Kỳ ngọc hào bất do dự địa cự tuyệt liễu.
“Hoán nhất cá.”
Tha bổn lai tựu yếm ác nhân đa đích tràng hợp, canh bất hỉ hoan xã giao, chẩm ma khả năng hội đáp ứng đương nhất cá ngu nhạc quyển tân nhân đích nam bạn.
Tha thậm chí tòng lai đô một hữu tham gia quá nhậm hà ảnh thị kịch khai phách hòa kết thúc hậu đích khánh công yến.
Kỳ ngọc yếm ác nhậm hà xã giao giá kiện sự, dã thị quyển nội sở hữu nhân đô tri đạo đích.
Bị cự tuyệt đích nguyệt sanh một hữu bán điểm bất khai tâm.
Hoặc hứa thị nhân vi cương xuyên việt lai tựu khán đáo lão sư, lão sư hựu đối tha thập phân đặc biệt, sở dĩ nguyệt sanh nan đắc đích hữu nại tâm.
Tha vi vi thùy hạ nhãn tình, thanh âm hựu khinh hựu nhuyễn:
“Bất bồi ngã đích thoại, na…… Kim vãn năng bất năng khứ tiếp ngã?”
Kỳ ngọc diện vô biểu tình khán tha: “Ngã hội nhượng tư cơ khứ tiếp nhĩ.”
Nguyệt sanh phiết liễu phiết chủy, đê hạ đầu, khán thượng khứ cách ngoại ủy khuất.
Kỳ ngọc tâm trung na mạc danh kỳ diệu đích tiêu táo cảm hựu thượng lai liễu.
Tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí: “Hành, ngã khứ tiếp nhĩ. Đãn cận thử nhi dĩ.”
Nguyệt sanh thuấn gian khai tâm khởi lai, dương khởi kiểm triều trứ kỳ ngọc tiếu liễu nhất hạ.
Tha tiếu khởi lai hựu nhuyễn hựu điềm, tượng thị sơ xuân đích dương quang, hựu tượng thị sái mãn liễu dương quang đích tiên nộn tiểu hoa, thanh triệt hựu nhu nộn.
Kỳ ngọc hốt nhiên giác đắc tự kỷ đích tâm tạng mãnh địa khiêu liễu nhất hạ.
Tha di khai mục quang, ách thanh khai khẩu:
“Hảo liễu, bả cương cương na cá động tác, tái tố nhất thứ.”
Nguyệt sanh du khoái địa điểm điểm đầu:
“Hảo đích nha, lão sư, lão sư đề đích yếu cầu, ngã vĩnh viễn đô hội mãn túc đích yêu.”
Quyển nội xưng tiền bối hoặc giả thị thành tựu cao đích, đô hội khiếu lão sư.
Kỳ ngọc kinh thường bị khiếu tố lão sư, án lý lai thuyết, tha ứng cai tập quán liễu.
Đãn bất tri vi hà, lão sư giá lưỡng cá tự tòng nguyệt sanh chủy lí thuyết xuất lai đích thời hầu, hội nhượng tha đích tâm tạng đẩu nhất hạ.
Chân thị kỳ quái, tha hoàn tòng lai một hữu quá giá chủng cảm giác.
Kỳ ngọc mân chủy, vi vi loan yêu: “Na tựu khai thủy ba.”
Tha bỉ nguyệt sanh yếu cao thượng hứa đa, loan hạ yêu lai đích thời hầu, nguyệt sanh tài năng bất dụng lực điếm cước thân đáo tha.
Nguyệt sanh bất tri đạo tha giá cá động tác ý vị trứ thập ma, đãn giá cá thời hầu nhược thị hữu thục tất kỳ ngọc đích khán đáo giá nhất mạc, khủng phạ yếu kinh điệu đại nha ——
Kỳ ngọc sở hữu đích động tác đô thị tại viễn ly, yếu ma hậu ngưỡng, yếu ma hậu thối.
Hoàn tòng lai một hữu quá chủ động kháo cận đích động tác.
Nguyệt sanh câu khởi chủy giác, tị tiêm văn đáo liễu kỳ ngọc thân thượng đạm đạm đích hương vị, tượng thị không khoáng tự miếu lí đích niểu niểu yên hôi, tịch liêu hựu lạc mịch.
Nguyệt sanh vi vi sĩ đầu, chủy thần kháo cận liễu kỳ ngọc đích trắc kiểm.
Việt lai việt cận, tha đích hô hấp dĩ kinh phún sái tại liễu kỳ ngọc đích cơ phu thượng.
Thái cận liễu, thái cận liễu.
Kỳ ngọc điều kiện phản xạ địa banh khẩn liễu hậu bối, đãn thị kỳ quái đích thị, tha tịnh một hữu hậu thối viễn ly đích trùng động.
Chẩm ma hội giá dạng?
Tùy trứ nguyệt sanh việt lai việt cận, tha khẩn khẩn kết trụ liễu tự kỷ đích chưởng tâm.
Nguyệt sanh giá nhất thứ kháo đắc canh cận liễu, khủng phạ liên nhất công phân đích cự ly đô một hữu.
Đương na nhất thanh “Ba” đích thanh âm tại tha nhĩ biên tạc khai đích thời hầu, tha giác đắc tự kỷ hồn thân đô chiến đẩu liễu nhất hạ.
Chiến lật đích cảm giác tượng thị điện lưu nhất dạng truyện biến toàn thân, tha cảm giác đáo liễu thiếu nữ đích thể ôn, hô hấp, thậm chí tha chủy thần phiến động đích thời hầu, đái lai đích không khí đích lưu động.
Mạch sinh, thứ kích, khước tịnh bất nhượng tha cảm đáo khủng cụ.
Trực đáo nguyệt sanh trạm hồi nguyên vị, kỳ ngọc đô hoàn chỉ thị trực lăng lăng trành trứ trác thượng đích miên thiêm, nhất động bất động.
“Lão sư, chẩm ma liễu?”
Nhuyễn miên đích tảng âm hưởng khởi.
Kỳ ngọc thu hồi mục quang, nhẫn bất trụ sĩ thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích trắc kiểm, na lí vi vi phát năng.
Tâm khiêu gia khoái liễu, đãn bất thị na chủng nhượng tha nan dĩ nhẫn thụ đích khoái.
Một hữu tưởng thổ, một hữu giác đắc yếm ác.
Chẩm ma hội giá dạng ni?
Tha trực câu câu khán hướng nguyệt sanh.
Bạch đại quái đích nam nhân trạm tại đăng quang hạ, bạch sí đăng tại nhãn oa hạ đầu hạ âm ảnh, nhãn để đạm đạm đích ô thanh đái lai đồi nhiên đích tang khí, thúy nhược hựu mỹ lệ.
Nhất thuấn gian, tha hảo tượng hòa tự kỷ diễn đích bệnh thái y sinh giác sắc trọng hợp liễu.
Tha đích nhãn thần kỳ thật thị quỷ dị đích, bất quản hoán liễu thùy kiến đáo giá nhất mạc đô hội giác đắc âm sâm, chỉ tưởng trứ ly viễn nhất điểm.
Đãn thị tha diện tiền đích thị nguyệt sanh, nguyệt sanh chỉ tưởng trứ chẩm ma tuần tự tiệm tiến bả lão sư cật điệu, chẩm ma khả năng hội phóng quá nhậm hà nhất cá kháo cận đích cơ hội.
Sấn trứ kỳ ngọc hảo tượng tại phát lăng tưởng trứ thập ma, nguyệt sanh tiễu tiễu động liễu động thủ chỉ.
Na trác diện thượng đích tiễn đao cánh nhiên bằng không chuyển động liễu nhất hạ, tiêm duệ đích tiêm đoan cương hảo đối trứ nguyệt sanh đích phương hướng.
Nguyệt sanh khống chế trụ chủy giác câu khởi đích hồ độ, hoàng nhiên địa đê hạ đầu, tự hồ thị bị kỳ ngọc đích nhãn thần hách đáo liễu, hậu thối liễu nhất bộ.
Nhiên nhi, tha khước hốt nhiên bị thân hậu đích y tử bán liễu nhất hạ!
Nguyệt sanh tiểu thanh địa kinh hô liễu nhất thanh, vãng hậu đảo khứ, nhãn khán tựu yếu bính đáo liễu na tiễn đao tiêm duệ đích tiêm đoan!
Kỳ ngọc đồng khổng khẩn súc, đại não hoàn một hữu tố xuất phản ứng, thân thể dĩ kinh tố xuất liễu hành động ——
Tha mãnh địa sĩ thủ, khấu trụ liễu nguyệt sanh đích thủ oản!
Thương bạch tiêm tế hoàn đái trứ tế tiểu thương khẩu đích thủ chỉ dụng lực khấu trụ liễu nguyệt sanh đích thủ oản.
Cơ phu tương xúc, ôn nhiệt, nhu nhuyễn, tế hoạt.
Đương kỳ ngọc phản ứng quá lai đích thời hầu, mãnh địa tùng khai thủ chỉ, bất cảm trí tín địa khán hướng tự kỷ đích thủ tâm.
Tha bính đáo tha liễu.
Nguyệt sanh lương thương liễu nhất hạ, miễn cường trạm ổn, đê trứ đầu tàng khởi khống chế bất trụ đích tiếu, thanh âm thính thượng khứ hoàng khủng hựu ủy khuất:
“Lão sư, bão khiểm, ngã bất thị cố ý đích.”
Kỳ ngọc một hữu thuyết thoại, tha chỉ thị khán trứ tự kỷ đích thủ tâm, nhất động bất động.
Thủ tâm tự hồ hoàn đình lưu trứ na chủng cơ phu tương xúc đích cảm giác.
Tha dĩ kinh đa cửu một hữu cảm thụ quá liễu?
Tự tòng thập nhị tuế na niên xuất hiện na cá biến cố chi hậu, tha tựu dĩ kinh khoái yếu vong liễu hòa nhân tiếp xúc đích cảm giác.
Nhất ta đô thị tạng đích, thân biên đích vật phẩm thị, nhân dã thị.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!