“Giam chính!”
Đạo bộ chính thần tứ nhân thử khắc tề tề sắc biến, kinh hãi đích vọng hướng giam chính.
Giam chính vọng hướng thượng tam thiên chi thượng, ngữ khí thương tang đích thuyết đạo: “Nhược thị ngã dữ lưỡng vị giáo chủ khả dĩ nghịch phạt thành công, nhĩ môn tự nhiên hội an nhiên vô dạng, nhược thị ngã môn thất bại…… Nhĩ môn tiện đầu kháo hàn dương ba! Đại kiếp chi trung, hoặc hứa duy hữu tha, tài khả dĩ hộ hữu nhĩ môn!”
Thần đình chi trung, chân chính dữ hàn dương hữu tử cừu đích bích du giáo chủ hòa tiền tranh dĩ kinh tử liễu.
Đạo bộ chính thần kỉ nhân nhược thị đầu kháo hàn dương, hàn dương tất nhiên hội tiếp nạp.
Hảo ngạt thị tứ vị chính thần.
“……”
Đạo bộ chính thần tứ nhân chủy thần nhu động hứa cửu, khước thuyết bất xuất nhất cá tự.
Bích du giáo chủ dĩ tử!
Giam chính tức tương sát thượng tứ phạn thiên, dữ thiên đình chi chủ quyết chiến.
Nhi tha môn tứ nhân, thiên phú hữu hạn, chính thần chi cảnh dĩ kinh thị cực hạn.
Hoặc hứa đạo bộ chính thần hữu nhất tuyến hi vọng tấn thăng thần chủ, khước dã cận thử nhi dĩ liễu.
Giam chính nhược tử, thần đình tương tái vô giáo chủ.
Kế tục phản kháng thiên đình, tương hào vô ý nghĩa.
Đầu kháo hàn dương, tha môn tài năng kế tục hoạt hạ lai.
Long đế liệt chủy lộ xuất nhất cá tiếu dung: “Giam chính mạc yếu tiểu tiều liễu ngã đẳng, tòng thần đình đáo thiên đình, ngã môn tảo dĩ kinh hoạt đích cú bổn liễu! Nan bất thành hoàn yếu tại tân đình chi hạ tránh trát? Nhược thị giam chính nâm chân đích lạc bại, na ngã đẳng, tiện đồ quang tam thập lục trọng thiên, nhượng na cẩu thí nghịch tặc thành vi cô gia quả nhân!”
Bạch đế dã thị nhãn thần lãnh liệt, sát ý túng hoành, minh hiển dã thị loại tự tưởng pháp.
Phản đảo thị nguyên thiên đình nhất mạch đích đạo bộ chính thần dữ tiền vấn tình, nhãn thần thiểm thước, dĩ kinh hữu liễu kỳ tha tưởng pháp.
Giam chính dã một hữu khuyến thuyết.
Thần đình lão nhân môn, hoạt đích thái khổ liễu.
Nhất trực hoạt tại thiên đình truy sát đích âm ảnh chi trung, nhược thị tự kỷ bất hạnh chiến tử, thần đình hậu kế vô nhân, tử vong đối bạch đế, long đế lai thuyết hoặc hứa dã toán thị giải thoát.
Long đế đại tiếu trứ thuyết đạo: “Đặc nương đích! Cánh hữu ta tiện mộ bích du giáo chủ! Năng tử tại hàn dương thủ trung, dã toán thị bất hư thử sinh liễu, khả tích, khả tích a.”
Bạch đế thử khắc cánh dã thị trướng nhiên nhược thất đích biểu tình.
Bi tráng đích khí phân, tại thần đình nhất phương mạn diên.
Nam bắc lưỡng cực giáo chủ mi giác đô tề tề khiêu liễu khiêu.
Thần đình giá ta vương bát đản, quả nhiên đô thị cai tử đích nghịch tặc, cánh nhiên tưởng đồ lục tam thập lục trọng thiên.
Bất quá, lưỡng nhân dã tịnh một hữu thuyết thập ma.
Lưỡng nhân nhược thị nghịch phản thiên đình chi chủ thất bại, các tự gia tộc tất nhiên hội bị đồ lục.
Đáo thời hầu tam thập lục trọng thiên sinh linh như hà, dã dữ tha môn vô quan liễu!
“Các tự chuẩn bị nhất hạ ba, thất nhật chi hậu, ngã đẳng sát thượng tứ phạn thiên!”
Giam chính túc thanh thuyết đạo.
Nam bắc lưỡng cực giáo chủ tiên thị sá dị đích vọng hướng giam chính.
Giá tự hồ hữu ta trứ cấp liễu.
Thất nhật, áp căn bất cú điều chỉnh đáo tối giai trạng thái.
Bất quá toàn tức tha môn tựu ẩn ẩn sai đáo liễu chân tương.
Ứng cai thị cương cương dữ hàn dương giao thủ chi thời, động dụng liễu mỗ chủng cấm thuật, như kim lưu cấp giam chính đích thời gian khủng phạ bất đa liễu.
“Na tiện thất nhật chi hậu!”
Nam bắc lưỡng cực giáo chủ dữ giam chính củng thủ tác biệt.
Tri hiểu giam chính đối thần đình dư nghiệt đích an bài chi hậu, lưỡng nhân dã hốt nhiên phát hiện nhượng tộc nhân quyến chúc đầu kháo hàn dương tự hồ thị cá bất thác đích tuyển trạch.
Hàn dương nội thánh ngoại vương.
Đối địch nhân lãnh khốc vô tình, đối tự kỷ nhân bính tử thủ hộ.
Nhược thị tha môn bất hạnh chiến bại, tộc nhân thác phó cấp hàn dương, tự hồ dã bất thác.
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn.
Khán lai yếu đại xuất huyết liễu.
Bất phó xuất nhất ta đại giới, hàn dương bất khả năng đồng ý tí hộ tha môn đích quyến chúc thân tộc.
“Bảo khố lí hoàn hữu lưỡng mai hỏa chủng ba? Nhất tịnh tống cấp hàn dương ba, khả dĩ bang trợ la cấu luyện hóa la sát chi hỏa.”
……
Thất diệu thiên.
Trần xảo thiến đẳng nhân đô lược hiển tiêu cấp đích đẳng đãi trứ chiến đấu kết quả.
Dữ dĩ vãng đích chiến đấu bất đồng, giá thứ dữ hàn dương tư sát đích nãi thị thần đình đạo chủ chi khu!
Tằng kinh đích thần đình chi chủ thi hài!
Chỉ yếu tưởng tưởng giá cá tồn tại, tựu lệnh nhân bất hàn nhi lật.
Ông!
Tựu tại thử thời, quang ảnh thiểm thước chi trung, hàn dương tại lưỡng giới thông đạo xuất hiện.
“Chiến đấu kết thúc liễu?”
Trần xảo thiến đẳng nhân diện lộ nghi hoặc chi sắc.
Phân minh một hữu xuất hiện giáo chủ vẫn lạc đích dị tượng, chiến đấu tựu giá dạng kết thúc liễu?
Hàn dương diêu đầu đạo: “Tạm thời bãi thủ ngôn hòa liễu.”
Thử ngôn nhất xuất, trần xảo thiến, tiểu cửu nhi kỉ nhân hoàn hảo, thất diệu thiên đế hòa thái hoàng thiên đế đích biểu tình na khiếu nhất cá tinh thải.
Ủng hữu thần đình đạo chủ chi khu đích giam chính, cánh nhiên nguyện ý hòa hàn dương bãi thủ ngôn hòa?
Tối trọng yếu đích thị, hàn dương thân thượng tự hồ một thập ma thương.
Vô thương đáng trụ liễu thần đình đạo chủ chi khu?
Lưỡng nhân vô pháp tưởng tượng hàn dương thử khắc cứu cánh hữu đa cường.
Nhược thị bị lưỡng nhân tri hiểu, đồng thời bãi thủ ngôn hòa đích hoàn hữu tha môn thiên đình đích lưỡng vị giáo chủ, cổ kế lưỡng nhân đích hạ ba đô yếu điệu đáo địa thượng.
“Thời bất ngã đãi, ngã chuẩn bị lập khắc trọng phản địa phủ tiềm tu, nhĩ môn dã tùy ngã hồi khứ ba.”
Hàn dương thuyết đạo.
Thất diệu thiên đế chinh trụ, mang vấn đạo: “Na dục giới lục thiên ni?”
“Phóng khí!”
Hàn dương hào bất do dự đích thuyết đạo.
Như kim địa tàng vương chiến tử, thập điện diêm quân nội loạn, tái thủ trứ thái hoàng thiên dĩ kinh hào vô ý nghĩa.
Thử thứ đại kiếp, dữ dĩ vãng tiệt nhiên bất đồng.
Dĩ vãng đại kiếp chi thời, đô thị vi liễu tranh đoạt địa bàn bộ bộ vi doanh.
Nhi giá thứ, các phương thế lực khước thị dĩ nghịch phạt đạo chủ vi mục tiêu.
Tam thập lục trọng thiên, bất tái thị tất tranh chi địa.
Thùy năng tiếu đáo tối hậu, thành vi tân đạo chủ, thùy tiện thị thiên đình nãi chí địa phủ, nhân gian đích tam giới chủ tể.
Nhất thiên nhất địa đích đắc thất, bất tái hữu ý nghĩa.
Hàn dương tố xuất quyết đoạn, kỳ tha nhân tự nhiên bất hội phản đối.
Hàn dương lưu hạ nhất cụ thần đạo hóa thân, chuẩn bị tiếp thu tam đại giáo chủ đích lễ vật, kỳ dư lưỡng cụ hóa thân, tắc đái trứ trần xảo thiến nhất hành nhân, khai khải lưỡng giới thông đạo, hướng trứ địa phủ nhi khứ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!