“Đẳng đẳng.”
Thẩm trầm phong tâm trung nhất động, hảo kỳ đích vấn đạo: “Tại thượng cổ thời kỳ, nhân hoàng đái lĩnh nhân tộc phấn khởi phản kháng, thiên hoàng khai tích vạn thiên võ đạo, địa hoàng thôi diễn vô tẫn thần thông, giá tài nhượng nhân tộc quật khởi, tịnh xưng vi tam hoàng thời đại.”
“Khả thị đáo liễu nhĩ đích chủy lí, truyện thuyết trung đích tam hoàng, chẩm ma tựu thành liễu bạch thắng tuyết đích đồng môn?”
Thính đáo giá thoại, lâm tiên chi khổ tiếu nhất thanh, đạo: “Thẩm trầm phong, nhĩ tưởng đích thái giản đan liễu. Chân chính đích công pháp thần thông, khả bất thị đan kháo ngộ tính, tựu năng hình thành đích. Đặc biệt thị công pháp, hậu diện thiệp cập đích cảnh giới, hoàn hoàn tương khấu. Nhất bộ đạp thác, thiên niên tu vi hủy vu nhất đán.”
“Na nhĩ đích ý tư thị thuyết?”
Thẩm trầm phong mãn kiểm kinh nhạ, đê thanh vấn đạo.
“Bất thác.”
Lâm tiên chi điểm liễu điểm đầu, đạo: “Đương niên nhân loại bị thiên địa vạn tộc khi áp, hữu lục cá hữu chí chi sĩ, tha môn lập chí sang tạo xuất nhất bộ thích hợp nhân loại đích công pháp, nhượng nhân loại tòng thử trạm khởi lai. Vu thị tha môn tiện khai thủy chu du thế giới, toản nghiên các tộc công pháp thần thông.”
“Kháp hảo đương thời hữu nhất vị đại năng giả, phi thăng tại tức, tưởng yếu lưu hạ tự kỷ đích y bát. Vu thị tiện bất hạn chủng tộc, quảng thu môn đồ.”
“Giá lục cá nhân tiện nhất đồng tiền vãng, đồng thời bái tại giá vị đại năng giả đích môn hạ.”
Lâm tiên chi thâm hấp khẩu khí, đạo: “Nhi giá lục cá nhân, phân biệt thị nhân hoàng hồng thiên đô, địa hoàng vũ hóa tiên, thiên hoàng đế thích thiên, bạch tuyết thiên tôn bạch thắng tuyết, nhân ma xi vưu, nhân phật thích già ma ni.”
“Nhân ma xi vưu, nhân phật thích già ma ni?”
Thẩm trầm phong nội tâm khinh chiến, tha hoàn thị đầu nhất thứ thính đáo giá tam cá danh tự.
Bạch thắng tuyết khước thị nhược hữu sở tư, phảng phật bị câu xuất vô hạn hồi ức.
“Tại giá lục cá nhân đương trung, đương chúc bạch thắng tuyết thiên phú tối cao. Bất quản thị thập ma chủng tộc đích công pháp thần thông, chỉ yếu nhất nhãn tiện năng dung hội quán thông.”
“Nhi tác vi lục nhân trung duy nhất đích nữ tính, hựu thị như thử cường đại, tự nhiên tao đáo kỳ tha ngũ nhân đích truy phủng.”
Lâm tiên chi khinh thán nhất thanh, đạo: “Bất quá hậu lai nhân ma xi vưu khởi nghĩa thất bại, nhân loại tao đáo canh gia tàn khốc đích áp bách. Bạch tuyết thiên tôn bất nhẫn nhân loại bị bác tước, vu thị liên hợp kỳ tha kỉ nhân tái thứ phấn khởi phản kháng.”
“Xi vưu khởi nghĩa, tái thứ phản kháng?”
Thẩm trầm phong mãn kiểm mang nhiên, đạo: “Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, ngã chẩm ma việt thính việt hồ đồ liễu?”
“Ngã giá ma hòa nhĩ thuyết ba.”
Lâm tiên chi chỉnh lý nhất hạ tư tự, đạo: “Kỳ thật tảo tại nhân hoàng chi tiền, nhân loại hữu vô sổ thứ phản kháng. Kỳ trung nhân ma xi vưu, nãi thị tối vi cường hãn, tối vi hạo đại đích khởi nghĩa, chiến hỏa biến bố chỉnh cá thế giới, hiểm ta tựu yếu thành công.”
“Khả tích tại quan kiện thời khắc, tao đáo thân tín đích bối bạn, khởi nghĩa tòng thử thất bại, nhân ma xi vưu dã bị trảm sát.”
“Hậu lai bạch tuyết thiên tôn bất nhẫn nhân tộc thụ đáo khi áp, tọa tại thiên giới chi môn tiền tam thiên tam bách tam thập tam thiên. Tha dĩ kinh nhân đích ngộ tính, dung hợp thiên địa vạn tộc sở hữu đích công pháp, sang tạo xuất sử thượng đệ nhất bộ nhân loại đệ nhất bộ tu luyện đích công pháp.”
Lâm tiên chi song nhãn thiểm quá nhất ti tâm quý, đạo: “Đương sơ giá tọa công pháp vấn thế chi thời, thiên địa vi chi chấn động. Nhật nguyệt tinh quang ảm nhiên thất sắc, vạn lí thương khung bất kiến ti hào quang mang, chỉnh cá thế giới hãm tiến nhất phiến tuyệt đối đích hắc ám chi trung.”
“Giá đáo để thị thập ma công pháp?”
Thẩm trầm phong tâm trung chấn hám, đạo: “Cánh nhiên năng cú dẫn khởi như thử khủng phố đích thiên địa dị tượng?”
Lâm tiên chi trầm ngâm nhất thanh, đạo: “Na thị nhân loại đệ nhất bộ, dã thị duy nhất nhất bộ thần cấp công pháp, danh tự khiếu tố cửu thiên thái huyền kinh, khả dĩ dung nạp cửu thiên sở hữu huyền diệu, trực thông thần cảnh.”
“Cửu thiên thái huyền kinh?”
Thẩm trầm phong mãnh địa trạm liễu khởi lai, kiểm sắc sung mãn kinh hãi, đạo: “Lâm tiên chi, nhĩ năng cú xác định. Đương sơ bạch thắng tuyết sang tạo xuất lai đích công pháp, tựu thị khiếu tố cửu thiên thái huyền kinh?”
“Thị a.”
Lâm tiên chi mạc danh kỳ diệu, một tưởng đáo thẩm trầm phong hữu giá ma đại đích phản ứng, đạo: “Một thác, tựu thị giá cá danh tự. Bất quá bạch tuyết thiên tôn sang tạo xuất giá bộ công pháp dĩ hậu, dã bất tri thị nhân vi tư tâm hoàn thị cố kỵ, tịnh một hữu tương giá bộ công pháp truyện thụ cấp nhậm hà nhân.”
“Tương phản, tha tương thứ nhất cấp đích cửu thiên thái ma kinh truyện cấp nhân loại.”
“Nhi kỳ tha kỉ nhân tắc thị tại cửu thiên thái ma kinh đích cơ sở thượng, sang tạo xuất thích hợp tự kỷ đích công pháp thần thông.”
Thính đáo giá lí, thẩm trầm phong tâm trung chấn hám vô bỉ.
Tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, đương sơ ngẫu nhiên gian đắc đáo đích công pháp, cánh nhiên ủng hữu giá ma đại đích lai lịch.
Nhi tại thử thời, lâm tiên chi dã đình liễu hạ lai.
Tha mục quang thiểm thước đích khán trứ bạch thắng tuyết, đạo: “Bạch tuyết thiên tôn, ngã thuyết đáo giá lí, nhĩ khả phủ tưởng khởi thập ma?”
“Một.”
Bạch thắng tuyết diêu liễu diêu đầu, hữu ta khí nỗi, đạo: “Nhĩ thuyết đích đông tây, ngã nhất điểm đô tưởng bất khởi lai. Bất quá ngã hiện tại canh gia hảo kỳ đích thị, hồng thiên đô vi thập ma hội sát ngã?”
“Dĩ tiền đích bạch tuyết thiên tôn, nãi thị nhất cá cực hữu dã tâm đích nữ tử.”
Lâm tiên chi thanh âm khai thủy biến đắc đê trầm, đạo: “Tha sang tạo xuất cửu thiên thái huyền kinh, khước truyện cấp chúng nhân thứ nhất cấp đích cửu thiên thái ma kinh. Do thử khả kiến, tha đích tâm tư cực kỳ khả phạ.”
“Bất quá tại na cá nam tôn nữ ti đích thời đại, nhậm nhĩ bạch tuyết thiên tôn tái chẩm ma cường đại, thanh vọng viễn viễn bất như kỳ tha nhân.”
“Vu thị bạch tuyết thiên tôn tiện thông quá nhân hoàng, địa hoàng hòa thiên hoàng lai phát động khởi nghĩa, tịnh thả chân đích thành công liễu, đả thối liễu thiên địa vạn tộc đích liên quân, nhượng nhân loại chân đích trạm liễu khởi lai.”
“Nhi bạch tuyết thiên tôn vi liễu quyền thế, tiện giá cấp liễu đương thời thế lực tối vi cường thịnh đích hồng thiên đô.”
Lâm tiên chi thâm hấp khẩu khí, đạo: “Giá tựu thị nhĩ hòa hồng thiên đô đích quan hệ liễu.”
“Bạch tuyết thiên tôn, cánh nhiên như thử cường đại?”
Lâm tiên chi thính đắc thị trương khẩu kết thiệt, mục trừng khẩu ngốc.
Tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, đương sơ hạo hạo đãng đãng đích nhân tộc khởi nghĩa, cánh nhiên thị nhất cá nữ nhân tại bối hậu chỉ sử.
“Bất quá nhĩ hoàn một hữu cáo tố ngã, ngã hòa đế thích thiên đáo để thị thập ma quan hệ?”
Bạch thắng tuyết vi vi trứu mi, đạo: “Hoàn hữu, hồng thiên đô vi thập ma sát ngã?”
“Tuy nhiên nhĩ giá cấp liễu hồng thiên đô, đãn thị nhĩ vi liễu quyền thế, hòa đương thời kỉ cá khởi nghĩa chi nhân, quan hệ đô ngận ái muội.”
Lâm tiên chi kiểm sắc đốn thời biến đắc cổ quái khởi lai, thanh âm dã sung xích trứ quái dị, đạo: “Bất chỉ thị thiên hoàng đế thích thiên, hoàn hữu địa hoàng vũ hóa tiên, nhân phật thích già ma ni, thiên thánh thần tông tứ vị đại đế, dĩ cập dược thần cốc đích kỉ vị cốc chủ……”
“Bế chủy!”
Bất đẳng lâm tiên chi thuyết hoàn, bạch thắng tuyết tiện phi phác quá khứ, nhất khẩu giảo tại lâm tiên chi đích kiên bàng thượng.
Lực đạo chi đại, hiểm ta tương lâm tiên chi chỉnh cá kiên bàng cấp giảo hạ lai.
“Nhượng nhĩ hồ thuyết.”
Bạch thắng tuyết tại lâm tiên chi kiên bàng thượng lưu hạ lưỡng bài thâm thâm đích nha ấn, giá tài tùng khai lợi xỉ, trừng trứ song nhãn, khí hô hô đích đạo: “Ngã bạch thắng tuyết tài bất thị na dạng đích nữ nhân.”
“Ngã một hữu hồ thuyết.”
Lâm tiên chi thử nha liệt chủy, tiểu thanh thuyết đạo: “Đương sơ nhĩ hòa vũ hóa tiên na xá đích thời hầu, ngã đô tại nhất bàng khán trứ.”
“Nhĩ hoàn thuyết?”
Bạch thắng tuyết thần sắc đại nộ, tác thế dục đả.
“Hảo liễu.”
Thẩm trầm phong liên mang khái thấu nhất thanh, đạo: “Nhĩ hoàn thị thuyết thuyết, hồng thiên đô vi thập ma hội sát liễu bạch thắng tuyết ba.”
“Nhân vi, đương thời hữu tiêu tức truyện xuất.”
Lâm tiên chi thối hậu nhất bộ, đạo: “Bạch tuyết thiên tôn bất thị nhân loại, nhi thị xú danh chiêu trứ đích thôn phệ cổ tộc.”