Trường mi chân nhân thính đáo tự kỷ bị phong vi khâm thiên giam đích giam chính, đốn thời hưng phấn đắc thủ vũ túc đạo.
“Ngô hoàng vạn tuế, vạn tuế, vạn vạn tuế!”
Trường mi chân nhân trang mô tác dạng địa cấp ninh an cúc cung tạ ân, nhiên hậu tại diệp thu diện tiền huyễn diệu đạo: “Tiểu thỏ tể tử, nhĩ thính đáo liễu mạ, ngã đương quan liễu, nhi thả hoàn thị chính nhất phẩm.”
Diệp thu bất tiết đạo: “Tiều nhĩ giá điểm nhi xuất tức, bất tựu thị cá khâm thiên giam đích giam chính mạ, hữu thập ma hảo đắc sắt đích.”
“Giá nhĩ tựu bất đổng liễu ba, ngã tổ thượng xuất quá tối đại đích quan tựu thị thôn trường.” Trường mi chân nhân tiếu a a địa thuyết đạo: “Hồi đầu ngã đắc cấp tổ tiên thiêu điểm chỉ, bả giá kiện sự tình cáo tố cấp tha môn, nhượng tha môn tại hạ diện dã cao hưng cao hưng.”
Nhân đô hạ khứ liễu, hoàn năng cao hưng?
Tái thuyết liễu, nhĩ tổ thượng nhược thị chân đích hữu linh, khủng phạ dã tảo tựu đầu thai chuyển thế liễu.
Phong thưởng kế tục.
Lão thái giam nã trứ thánh chỉ, trạm tại đăng cơ đài thượng, xả trứ công áp tảng niệm đạo:
“Trẫm duy trị bình chi thế, lại hiền tài dĩ phụ bật, thị dũng tương dĩ an bang. Tư hữu lâm đại điểu, mạc thiên cơ nhị nhân, tài đức kiêm bị, trí dũng song toàn, công huân trác trứ. Kim đặc phong lâm đại điểu dữ mạc thiên cơ nhị nhân vi phụ quốc công, tịnh thụ dĩ chính nhất phẩm, dĩ chương kỳ công, dĩ hiển kỳ đức.”
Lâm đại điểu nhất kiểm mộng bức.
“Ngã…… Ngã đương quan liễu?”
Mộng bức quá hậu, tiện thị hỉ hình vu sắc.
“Đa, nhĩ thính đáo một hữu, ngã đương quan liễu?” Lâm đại điểu mãn kiểm hồng quang địa thuyết đạo.
“Thính đáo liễu thính đáo liễu.” Lâm tiểu điểu tiếu a a địa thuyết đạo: “Nhi tử nhĩ chân ưu tú.”
“Ưu bất ưu tú hoàn dụng nhĩ thuyết, ngã tự kỷ năng bất tri đạo mạ?” Lâm đại điểu đạo: “Đa, ngã môn tổ thượng hữu đương quan đích mạ?”
“Hữu.” Lâm tiểu điểu ngữ khí khẳng định.
“Thập ma quan chức? Kỉ phẩm?” Lâm đại điểu vấn.
Lâm tiểu thuyết: “Yêm cát quan, thập cửu phẩm, chuyên môn phụ trách cấp hoàng cung yêm cát linh thú……”
“Hư, nhĩ tiểu thanh điểm, biệt nhượng biệt nhân thính đáo liễu.” Lâm đại điểu mang đạo.
Chân đâu kiểm a!
Thập cửu phẩm, na khiếu quan ma?
Hoàn thị tự kỷ ngưu tất, chính nhất phẩm đích phụ quốc công.
Lâm tiểu điểu nhạc a a địa thuyết đạo: “Nhi tử, cha môn gia tộc hoàn tòng lai một hữu xuất quá nhĩ giá ma đại đích quan, nhĩ cấp gia tộc tranh quang liễu, hồi khứ dĩ hậu ngã tựu cân nhĩ gia gia thương lượng thương lượng, bả nhĩ gia gia đích gia gia đích gia gia tòng tộc phổ đệ nhất hiệt di xuất lai, bả nhĩ đích danh tự tả tại đệ nhất hiệt, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Lâm đại điểu điểm đầu: “Ngã giác đắc khả hành.”
Giá thời, đài thượng đích lão thái giam kế tục niệm đạo: “Lánh hữu ngưu đại lực, dũng võ quá nhân, trung thành khả kháo, lũ kiến chiến công, thâm đắc trẫm tâm. Kim đặc phong vi uy viễn tương quân, diệc thụ chính nhất phẩm, dĩ tư kỳ dũng, dĩ lệ kỳ trung.”
Ngưu đại lực lãng thanh thuyết đạo: “Cảm tạ sư mẫu, sư mẫu vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế.”
Thử ngôn nhất xuất, sát na gian, toàn tràng lạc châm khả văn, sở hữu mục quang đô lạc tại ngưu đại lực đích thân thượng.
Đài thượng đích ninh an, tiếu kiểm hữu ta vi hồng, một tưởng đáo ngưu đại lực đương trứ giá ma đa nhân đích diện khiếu tự kỷ sư mẫu, hảo tu nhân ～
Bất quá, tha tâm lí khước cân cật cá mật tự đích, điềm tư tư đích.
Ngưu đại lực kiến đại gia đô khán trứ tự kỷ, nạo liễu nạo đầu, nữu đầu vấn diệp thu: “Sư tôn, ngã thị bất thị thuyết thác thoại liễu?”
Diệp thu diêu đầu: “Một hữu.”
“Na chẩm ma đại gia đô khán trứ ngã?” Ngưu đại lực nghi hoặc đạo.
Diệp thu tiếu đạo: “Nhĩ kim thiên ngận soái.”
“Chân đích?” Ngưu đại lực hữu ta bất tín.
Thùy tri, tựu tại giá cá thời hầu, đài thượng đích ninh an khai khẩu liễu.
“Đại lực, ngã trú thủ nhạn nam quan chi thời, nhĩ hộ ngã chu toàn, đại triển thần uy, lao khổ công cao, kim thiên ngã tống nhĩ nhất kiện tuyệt thế thánh binh, hi vọng nhĩ mạc yếu hiềm khí.”
Ninh an thuyết hoàn, thủ chưởng nhất huy, đốn thời, nhất bả thiết chuy xuất hiện tại ngưu đại lực đích diện tiền.
Thiết chuy hồn thân tất hắc, thượng diện khắc trứ mật mật ma ma đích phù văn, sung mãn liễu cổ phác thương tang đích vận vị.
Ninh an thuyết: “Thử chuy danh khiếu luân hồi chuy, thị dụng thiên ngoại vẫn thiết trúc tạo, do chuẩn đế cấp biệt đích luyện khí sư kinh quá tam bách lục thập ngũ nhật tinh tâm chuy luyện nhi thành, thị nhất kiện bất khả đa đắc tuyệt thế thánh khí, đại lực nhĩ thí thí, khán hợp bất hợp thủ?”
Ngưu đại lực dã một cự tuyệt, trực tiếp nhất bả trảo trụ liễu chuy bính, một tưởng đáo, lưỡng mễ trường đích chuy tử, cư nhiên trọng đạt sổ thập vạn cân.
“Hảo chuy! Ngã hỉ hoan!” Ngưu đại lực đạo.
“Nhĩ hỉ hoan tựu hảo, thu hạ ba!” Ninh an tiếu ý doanh doanh.
“Đa tạ sư nương!” Ngưu đại lực nã trứ chuy tử ái bất thích thủ.
Trường mi chân nhân tại nhất bàng tiện mộ đích nhãn châu tử phát hồng, đích cô đạo: “Kỳ quái, chẩm ma ninh an chỉ cấp đại lực tống đông tây, bất cấp ngã môn tống đông tây?”
Mạc thiên cơ thuyết: “Sư huynh, đại lực ca khả thị khiếu liễu nhất thanh sư nương, nhi nhĩ khiếu đích ngô hoàng, quan hệ thục cận thục viễn, nhất mục liễu nhiên.”
“Ngọa tào, ngã giá ma bả giá cá cấp vong liễu.” Trường mi chân nhân hậu hối mạc cập: “Thất ngộ a!”
Lão thái giam kế tục niệm thánh chỉ, nhất khẩu khí hựu phong thưởng liễu kỉ thập vị.
Trừ liễu diệp thu, chu võ vương, đại chu hoàng đế, lâm tiểu điểu, tiểu bạch hồ đẳng nhân kiên quyết thôi từ dĩ ngoại, kỳ tha nhân đô bị phong liễu quan, nhi thả cá cá đô thị chính nhất phẩm, giá yếu thị các tại thế tục giới, na tựu thị nhập chính cục đích đại lão.
Đương nhiên liễu, tha môn giá ta nhân dã chỉ thị quải trứ đầu hàm, cơ bổn thượng bất hội tham dữ triều chính.
Tùy hậu, ninh an trạm liễu khởi lai, huy thủ nhượng lão thái giam lập tại nhất bàng, nhiên hậu mục quang hoàn thị toàn tràng, trịch địa hữu thanh địa thuyết đạo: “Trẫm thừa mông thiên địa chi tí hữu, tổ tông chi linh quang, đắc dĩ thống ngự vạn dân, trị lý trung châu. Thâm cảm trách nhậm trọng đại, thời khắc bất vong tiên hiền giáo hối, minh ký ân sư phu tử chi tân cần bồi dục.”
“Phu tử, đạo đức cao thượng, học thức uyên bác, vi trẫm chi lương sư, đối trẫm tất tâm giáo đạo, sử trẫm đắc khuy kinh sử tử tập chi áo diệu, minh biện trị quốc an bang chi phương lược. Phu tử chi ân, như sơn cao thủy trường, mạc bất cảm vong.”
“Kim trẫm đăng cơ vi đế, lý đương phong thưởng ân sư, dĩ chương kỳ đức, dĩ hiển kỳ công. Đặc thử hạ chiếu, phong phu tử vi trung châu đế sư, vị cực nhân thần, tứ kim ấn tử thụ, dĩ kỳ trẫm đối phu tử đích kính trọng dữ cảm kích.”
Nhiên nhi, kim thiên phu tử tịnh một hữu lai tham gia ninh an đích đăng cơ đại điển.
Ninh an hựu đạo: “Trẫm dĩ thiên hạ vi công, thị vạn dân như nhất, bất luận nhân tộc yêu tộc, giai nãi thiên địa chi sinh linh, đồng hưởng thiên địa chi ân trạch.”
“Kim hữu yêu tộc trường lão, trí tuệ thâm viễn, đức cao vọng trọng, vi yêu tộc chi biểu suất, diệc vi trẫm sở kính ngưỡng. Đặc biệt thị tại trẫm tảo bình thiên hạ chi thời, yêu tộc chư vị trường lão hiệp trợ vu trẫm, công huân trác trứ.”
“Trẫm thâm cảm yêu tộc trường lão chi cống hiến, đặc phong chư vị yêu tộc trường lão vi chính nhất phẩm đích quốc công, tứ hào an quốc công, dĩ kỳ trẫm chi gia hứa dữ tôn trọng. Vọng yêu tộc trường lão kế tục bỉnh trì hòa bình chi lý niệm, dẫn lĩnh yêu tộc tử dân, dữ nhân tộc cộng trúc hòa hài chi bang, cộng hưởng thái bình chi thế.”
“Đồng thời, trẫm dã yếu tại thử chiêu cáo thiên hạ, tòng kim dĩ hậu, trung châu dữ nam lĩnh chi gian khả dĩ thông thương, nhân tộc hòa yêu tộc chi gian khả dĩ thông hôn, lưỡng tộc hòa bình tương xử, bất tái thụ chủng tộc hòa địa vực đích hạn chế, lưỡng tộc khả dĩ tùy ý lai vãng, yêu tộc tử dân đương tuân ngã trung châu luật lệnh, trung châu chi nhân bất đắc khi lăng yêu tộc, vi lệnh giả, nghiêm trừng bất thải!”
Thính đáo giá cá tiêu tức, yêu tộc trường lão môn tập thể hoan hô.
Ninh an khán hướng tiểu bạch hồ, tiếu dung xán lạn, tiểu bạch hồ báo chi nhất tiếu, nhãn thần sung mãn liễu cảm kích.
Trực đáo bàng vãn, đăng cơ đại điển tài kết thúc.
Tựu tại đại gia chuẩn bị tán tràng đích thời hầu, đột nhiên “Đương” đích nhất thanh, nhất đạo chung thanh tòng viễn phương truyện lai, hưởng triệt nhân thế gian.