Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Bất bại chiến thần> đệ 180 chương thành công suất
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tọa thượng xa, tô trạch thải liễu nhất cước du môn, xa tử tiện tiêu thất tại dạ sắc chi trung.

“Na cá triệu phó chủ nhậm khán trứ hảo tượng đối nhĩ hữu ý tư.” Tô trạch khai trứ xa thuyết đạo.

“Tha khiếu triệu dương, thị đệ nhất y viện đích.”

Vân thiên y trứu liễu trứu mi đầu, tha căn bổn tựu một chẩm ma kiến quá, dã tựu dĩ tiền y học đại hội khai hội thời bính đáo nhất lưỡng thứ.

Đệ nhất y viện đích ngoại khoa phó chủ nhậm, tuy nhiên hữu cá phó tự, đãn thật tế thượng tịnh bất bỉ vân thiên y soa, thậm chí bỉ tha cấp biệt hoàn yếu cao nhất điểm.

Đệ nhất y viện đích ngoại khoa chủ nhậm niên tuế dĩ kinh lục thập kỉ liễu, đức cao vọng trọng, thính thuyết tối cận yếu thối hưu, triệu dương tựu chuẩn bị tiếp thế.

Giá hoàn bất thị triệu dương đích duy nhất thân phân, tha gia thị tố y dược hành nghiệp đích, hữu nhất gia thượng thị công tư, phi thường hữu tiền, tam thập lai tuế, khả dĩ thuyết thị cá toản thạch vương lão nhị liễu.

Bổn lai vân thiên y bất tưởng lý hội đích, bất quá kiến đáo tô trạch giá ma thuyết liễu, tha bất do vi vi tiếu liễu khởi lai.

“Chẩm ma, nhĩ cật thố liễu mạ?”

“Đương nhiên!”

Tô trạch nhất kiểm nhận chân, thanh âm hoàn ngận đại, tương vân thiên y đô hách liễu nhất khiêu.

“Nhĩ na ma đại thanh càn ma.” Vân thiên y bất mãn.

“Ngã đích lão bà biệt nhân khán nhất nhãn, na đô thị phạm tội.”

“Đắc liễu ba nhĩ, kỉ thiên hậu mụ khả thị yếu ngã môn ly hôn.”

“Tha toán na căn lão thông.” Tô trạch bất tiết.

“Nhĩ biệt hồ thuyết bát đạo.” Vân thiên y hữu ta sinh khí.

“Hảo, bất thuyết liễu.”

Hồi đáo gia, thái lan phân tố hảo liễu phạn thái, cật phạn kỳ gian, hoàn bất vong đề tỉnh vân thiên y hảo kỉ thứ.

Tam nhật hậu ly hôn, giá phảng phật khẩn cô chú nhất bàn, kỉ hồ thái lan phân nhất thiên bất thuyết cá kỉ bách thứ, hảo tượng đô yếu vong ký nhất dạng.

Tô trạch tự nhiên thụy tự kỷ đích bảo mỗ phòng.

Dực nhật, vân thiên y nhất đại tảo tựu khởi lai liễu, bất quá nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị, tô trạch khởi lai đắc canh tảo, hoàn bang tha tố hảo liễu tảo xan.

Kiến đáo phong thịnh hữu doanh dưỡng, nhi thả vị đạo phi thường mỹ vị đích tảo xan, vân thiên y kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu ý.

Nhất thời gian, tha thậm chí giác đắc tô trạch một hữu thập ma bất hảo, tự kỷ hữu giá dạng nhất cá lão công dã tịnh bất thị thập ma phôi sự.

Chí vu chiến thần, tha căn bổn tựu một hữu tưởng quá, na thị khả vọng bất khả tức đích, dã tựu thái lan phân thiên thiên lao thao, phi yếu thuyết chiến thần hỉ hoan tha khuê nữ.

Cật hoàn tảo xan, vân thiên y tiện thị ly khai liễu gia, bất quá tô trạch cân liễu thượng khứ.

“Ngã khứ thượng ban, nhĩ cân trứ càn ma?”

“Ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ.”

“Ngã thị thượng ban, kim thiên hoàn yếu khai hội.”

“Ngã tri đạo, nhĩ nhất cá nhân ngã bất phóng tâm, đặc biệt thị na cá triệu dương, hoàn hữu na cá lão bì đặc đích bệnh một chuẩn ngã hoàn năng bang mang.”

“Nhĩ nan đạo hoàn đổng thủ thuật?” Vân thiên y hữu ta ý ngoại.

“Thủ thuật thập ma đích ngã đảo thị bất đổng, bất quá ngã đổng trung y.” Tô trạch tiếu liễu tiếu.

“Toán liễu ba, tha đắc đích thị thũng lựu, trung y chẩm ma trị.”

“Chỉ yếu thũng lựu hoàn một khoách tán, trung y dã hữu bạn pháp đích.” Tô trạch nhận chân đạo.

Vân thiên y diêu liễu diêu đầu, bất tái hòa tô trạch thuyết thoại, một tất yếu thảo luận giá sự.

Tuy nhiên vân thiên y bất đê khán trung y, đãn hữu ta bệnh chứng trung y bổn tựu thúc thủ vô sách.

Bỉ như thuyết tế khuẩn bệnh độc, giá đối trung y lai thuyết thị phi thường khốn nan đích.

Tô trạch dã một hữu đa thuyết, khai trứ xa, triều trứ y viện nhi khứ.

Đáo liễu y viện, hội nghị dĩ kinh khai thủy, vân thiên y cấp mang tiến liễu hội nghị thất.

Triệu phó chủ nhậm kiến đáo vân thiên y, kiểm thượng đô lộ xuất liễu tiếu dung, khả thị kiến đáo tô trạch, đốn thời hắc liễu kiểm.

Tha tưởng bất minh bạch tô trạch chẩm ma hòa vân thiên y tẩu đắc na ma cận, nhất khởi lai nhất khởi tẩu.

Như quả tha yếu thị tri đạo tô trạch tựu thị vân thiên y đích lão công, khủng phạ yếu khí thổ huyết ba.

“Thiên y, tọa ngã bàng biên ba, giá dạng ngã môn dã hảo giao lưu.” Triệu dương thuyết đạo.

“Bất liễu, ngã tựu tọa giá.”

Triệu dương dam giới đích tiếu liễu tiếu, tẩu đáo liễu tô trạch bàng biên, thuyết đạo: “Nhượng nhượng, nhĩ khứ tọa ngã na.”

Tô trạch phách liễu phách thân thượng đích hôi trần, tương triệu dương đích thoại đương thành liễu nhĩ biên phong.

“Ngã đích thoại một thính kiến mạ?” Triệu dương hữu ta sinh khí.

Tô trạch vọng liễu triệu dương nhất nhãn, thuyết đạo: “Cổn nhất biên khứ.” Thiên thiên ma 哾

Tha khả một hữu nại tâm hòa triệu dương phế thoại, yếu bất thị vân thiên y, tô trạch tạc thiên khủng phạ tựu giáo huấn tha liễu.

“Nhĩ!” Triệu dương nộ trừng tô trạch.

Bất quá tha dã một hữu bạn pháp, chỉ năng hồi đáo liễu tự kỷ tọa vị thượng.

Giá thời lý viện trường lai liễu, kiến đáo nhân đô đáo tề, bất do khai khẩu đạo: “Nhân đô đáo tề liễu, hạ diện ngã môn kế tục thương thảo nhất hạ bì đặc ti tiên sinh đích bệnh chứng.”

Hứa đa nhân đô thị nhất kiểm nhận chân mô dạng, bỉ khởi tạc thiên tinh thần đảo thị hảo liễu hứa đa.

“Viện trường, hiện tại thủ thuật thị duy nhất trị liệu thũng lựu đích phương án, khả thị phong hiểm thái đại liễu.” Nhất danh y sinh trứu mi đạo.

Bì đặc mang đạo: “Phong hiểm hữu đa đại?”

“Tạc thiên ngã hồi khứ toán liễu nhất hạ, thành công suất tối đa bách phân chi thập.”

“Thập ma!” Bì đặc biểu tình khoa trương, “Nhĩ hữu một hữu cảo thác, nhĩ thị tại đậu ngã ba.”

“Bì đặc tiên sinh, giá hoàn thị ngã môn đệ nhất y viện đích chuyên gia đoàn đội cấp xuất đích thành công suất, ngã tưởng tại chỉnh cá hoa hạ, dã một hữu kỉ gia y viện năng cú cấp xuất giá ma cao đích thành công suất.”

Lão bì đặc đích bệnh bổn tựu phi thường nghiêm trọng, thũng lựu trường tại tâm tạng lí diện, nhất bàn y sinh căn bổn bất cảm động đao.

“Nhĩ môn giá quần dung y!” Bì đặc nộ đạo.

“Bì đặc tiên sinh, thỉnh chú ý nhĩ đích thố từ, như quả ngã môn thị dung y, na nhĩ vi hà hoàn tương nhĩ phụ thân đái lai, nhĩ trực tiếp nhượng quốc ngoại đích na ta y sinh trị liệu bất tựu hành liễu?” Hữu y sinh bất mãn đạo.

Quốc ngoại đích y sinh, cấp xuất đích thành công suất dã chỉ hữu bách phân chi thập tả hữu, tựu thị thái đê, bì đặc tài tương tự kỷ phụ thân đái nhập hoa hạ thí thí.

Giá thời triệu dương trạm liễu khởi lai, vọng liễu sở hữu y sinh nhất nhãn, tối hậu tương mục quang đình lưu tại liễu bì đặc thân thượng.

“Bì đặc tiên sinh, bách phân chi thập xác thật thị phi thường cao đích thành công suất liễu, bất quá, như quả thị ngã triệu dương chủ đao, ngã khả dĩ đạt đáo bách phân chi thập ngũ, thậm chí bách phân chi nhị thập!”

Triệu dương thoại ngữ cương lạc, hứa đa y sinh đô thị vọng hướng liễu tha.

Đại gia thiết thiết tư ngữ, giá cá thành công suất thái khả phạ liễu, giá hòa bách phân chi thập hữu trứ ngận đại đích soa biệt.

“Triệu dương, nhĩ thuyết đích thị chân đích?” Lý viện trường đô hữu ta ý ngoại.

“Đương nhiên thị chân đích, ngã khả dĩ đổ thượng ngã đích sinh nhai.” Triệu dương trịch địa hữu thanh.

Giá nhượng hứa đa y sinh đốn thời túc nhiên khởi kính, đổ thượng sinh nhai giá khả bất thị tiểu sự tình.

Kỳ thật dã ngận chính thường, lão bì đặc thân phân thái quá cao quý, như quả thủ thuật thất bại, bì đặc khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu, bị khai trừ thị tất nhiên đích.

Thùy chủ đao, thùy tựu yếu bối thượng cự đại đích áp lực.

Na phạ thị vân thiên y dã một hữu nã định tự kỷ khứ chủ đao, nhân vi kỉ suất thái đê liễu.

Nhất bàn thũng lựu, vân thiên y kim tảo khả năng tựu thủ thuật liễu, khả giá thị tâm tạng thũng lựu thủ thuật.

“Bất hành, bách phân chi nhị thập dã thái đê liễu, tất tu yếu đạt đáo bách phân chi ngũ thập dĩ thượng.” Bì đặc nghiêm túc đạo.

“Bì đặc tiên sinh, bách phân chi ngũ thập nhĩ tri đạo thị thập ma khái niệm mạ?” Triệu dương nhẫn bất trụ thuyết đạo.

“Ngã bất tưởng tri đạo thập ma, nhĩ môn tất tu đạt đáo giá dạng đích thành công suất, ngã phụ thân như quả hữu cá thiểm thất, hậu quả nhĩ môn tự phụ!”

Bì đặc kiểm sắc biến lãnh, song nhãn phảng phật duệ lợi đích ưng nhãn nhất bàn.