Giá nhất mạc, bị tại tràng đích sở hữu nhân khán đáo.
Sở hữu nhân đô triệt để sỏa liễu, nhãn thần hoán tán, chỉnh cá nhân như đồng bạch si nhất bàn.
Tha môn cảm giác hồn thân phảng phật bị nhất cổ lực lượng phong tỏa, hữu ta nan dĩ động đạn.
Thậm chí thị cảm giác tự kỷ sinh cơ đô phảng phật tại mạn mạn tiêu thất nhất bàn, hoàn toàn thị bị hách đích.
Thái khả phạ liễu, thái khủng phố liễu!
Giản trực nan dĩ trí tín, phỉ di sở tư!
Đường đường đế cảnh a, giá khả thị vô sổ nhân tưởng đô bất cảm tưởng đích tồn tại, giá thị hà đẳng cao tôn đích đại năng!
Khả dĩ thuyết, năng cú đạp nhập đế cảnh, na tuyệt đối thị vạn trung vô nhất đích tuyệt thế chi nhân liễu, bất thị cận cận kháo thiên phú tựu năng đạt đáo đích, hoàn nhu yếu các chủng cơ ngộ hòa nỗ lực, thậm chí giáp tạp trứ nhất ti vận khí.
Đế cảnh hòa hoàng cảnh hữu trứ bổn chất đích khu biệt.
Hoàng cảnh khả dĩ nhất phương xưng bá, khả thành vi thổ hoàng đế, đãn đế cảnh tựu bất nhất dạng liễu.
Na thị năng tái nhập sử sách, thậm chí bị nhân ca tụng đích tồn tại.
Na phạ thị thiên niên tiền đích cổ đại, na thị kỉ thiên niên đích thượng cổ thời đại, thậm chí canh tảo đích thời hầu, đế cảnh na đô thị cường giả, đô thị năng nhượng hứa đa nhân bồ bặc đích nhân vật.
Khả như kim, khước thị bị tô trạch trực tiếp cấp niết tử liễu, linh hồn đô hóa vi hư vô, giá thị triệt để tiêu tán, liên đầu thai đô tố bất đáo.
Giá nhất mạc, tại sở hữu nhân đích nhãn trung phù hiện, thậm chí thâm thâm đích dẫn nhập liễu não tử lí diện, khủng phạ tái dã vô pháp vong hoài.
Hứa đa nhân hồn thân chiến đẩu, bổn năng đích hại phạ, giản trực nan dĩ tưởng tượng đích khủng cụ.
Na viễn xử đích thương tù ngưu, tuy nhiên quý vi thương đế đích trường tử, đãn giá nhất khắc tha đích mục quang trung trừ liễu khủng cụ, hoàn hữu đảm hàn.
Tác vi trường tử, tác vi dĩ hậu khả năng đích kế thừa nhân, thử khắc tha phảng phật chân đích phục liễu, thậm chí nội tâm đa liễu nhất mạt thần phục đích tưởng pháp, dĩ hoán thủ tự kỷ đích an toàn.
Tha hại phạ, tha đam tâm!
Tha bất tưởng thất khứ sinh mệnh.
Như nhược tô trạch chân đích tưởng sát tha, phân miểu chi gian nhi dĩ, tha căn bổn bất khả năng trở đáng bán phân.
Nhi thử thời na thiên không động thiên dã việt phát biến đại, lung tráo chỉnh cá thiên không, nhất đạo đạo tử sắc đích nguyên thủy lực lượng, tại bất đoạn đích dũng xuất, tương chỉnh cá thiên không phúc cái.
Hạ nhất miểu, giá ta tử sắc nguyên thủy lực lượng, giai thị lạc hạ, phảng phật nhất chủng vô hình đích gia tỏa, triều trứ tô trạch phong tỏa nhi khứ.
Đông!
Tô trạch phảng phật bị thập ma đông tây xao kích liễu nhất hạ, chỉnh cá nhân cánh thị cảm giác đáo liễu nhất cổ khủng phố đích lực lượng áp bách.
Tha hồn thân lực lượng dũng xuất, cường ngạnh đối kháng, tương na vô hình gia tỏa toàn bộ băng toái!
Oanh oanh oanh!
Tứ chu bạo tạc, giá nhất khắc, sở hữu nhân đô bị giá cổ khả phạ đích uy năng hách thối.
Na phạ thị thương tù ngưu đô dĩ kinh thối đáo liễu kỉ lí chi ngoại.
Nhi thiên không chi thượng, động thiên canh thị dập dập sinh huy, bất chỉ như thử, hoàn uẩn hàm nhất cổ diễn hóa chi lực, năng câu thông thiên địa, động dụng thiên địa chi lực.
Giá tựu thị đế cảnh đích tối đại khủng phố chi xử.
Chu tao đích nhất thiết đô bị cải biến liễu, thậm chí thị không gian đích quy tắc đô phảng phật bị thử nhân chiêm cư.
Hiển nhiên, thử nhân đích thật lực bỉ chi thương sân đô yếu cường hãn hứa đa, tô trạch đô khán bất thấu đối phương đích để tế, thậm chí khán bất thấu đối phương đích cảnh giới.
Đãn tha tri đạo, thử nhân ngận cường, bất khả khinh địch.
Đồng thời, tô trạch nội tâm dã đa liễu nhất cổ hàn ý.
Thử nhân bất thị thương đế, thương đế một hữu lai, giá thuyết minh thương đế bỉ chi thử nhân canh vi lệ hại!
Đãn, tô trạch dã một hữu quá đa đích khứ tưởng, tha hiện tại tố đích, tựu chỉ hữu nhất điểm, na tựu thị chiến!!
Một thác, thần lai sát thần, phật lai sát phật!
Quản tha thập ma cẩu thí.
“Tiểu súc sinh, nhĩ lai nam dương phạm hạ thao thiên cự họa, giá nhất khắc nhĩ đích kết cục chú định, nhĩ hoàn hội liên luy nhĩ đích gia nhân!”
Bất thị uy hiếp, canh tượng thị thẩm phán, đối tô trạch đích thẩm phán, đối tô trạch thân hậu sở hữu nhân đích thẩm phán!
Tha tựu thị thiên chi chủ tể!
Tô trạch ngận bất tiết giá chủng cao cao tại thượng đích dạng tử, tằng kinh đích thánh hoàng dã thị giá dạng, bất hoàn thị bị tha thải tại cước hạ, đương tràng diệt sát!
Tô trạch lãnh nhãn vọng hướng bán không, khai khẩu đạo: “Thí thoại thập ma, nhĩ bất dã đắc nhãn tranh tranh khán trứ ngã sát nhân mạ, phế vật!”
Giá phế vật lưỡng cá tự, triệt để kích nộ liễu lai nhân.
Chu tao đô thời không thác loạn, vô tẫn linh lực đáo xử khuynh tả, nhất cổ khả phạ đích cổ lão khí tức triều trứ tô trạch dũng lai, phảng phật yếu tương tha thạch hóa, tương tha hủy diệt!
Tô trạch nhất quyền oanh xuất, trực tiếp kích toái giá cổ khả phạ đích cổ lão khí tức, tha năng cảm thụ đáo quyền đầu thượng truyện lai đích vi vi thống cảm.
Tô trạch diện sắc bất biến, tái thứ thuyết đạo: “Thuyết đạo nhĩ đích thống sở liễu mạ, chỉ năng tại ám xử vô năng cuồng nộ, phế vật đông tây!”
Oanh!
Thiên không tạc liệt, na vô tẫn đích tử sắc quang mang tại giá nhất khắc cánh nhiên toái liệt, hóa vi nhất đạo đạo sát chiêu, triều trứ tô trạch trảm sát nhi khứ.
Phảng phật nhất tôn vô địch kiếm thánh xuất hiện, sĩ thủ tựu thị vô tẫn kiếm chiêu, chiêu chiêu trí mệnh!
Tô trạch hồn thân lung tráo quang mang, để ngự thử phiên công kích.
Phanh phanh phanh!
Sát chiêu lạc tại linh lực chi thượng, cánh thị ngạnh bính ngạnh, phát xuất khủng phố chi thanh, canh thị tương tô trạch đích linh lực trảm toái.
Tô trạch quyền đầu oanh xuất, bất quá kỉ miểu tựu đả xuất liễu kỉ bách quyền!
Mỗi nhất quyền đích lực lượng đô đạt đáo liễu cực trí, thập phân khủng phố, hưởng triệt tứ phương!
Nhi thử khắc, bán không chi trung, xuất hiện nhất đạo thân ảnh, nhất danh vĩ ngạn nam tử thân xuyên trường bào, lãnh nhãn vọng trứ tô trạch.
Tha đích nhãn thần tê lợi, phảng phật năng khán xuyên nhất thiết, uẩn hàm thâm thúy chi ý.
Tha thân hậu hữu diệu quang, phảng phật nhật huy nhất bàn, thập phân thánh khiết, nhượng tha biến đắc cao cao tại thượng.
Tô trạch kiến đáo thử nhân, nhãn thần trung dã phù hiện xuất vô tẫn chiến ý.
Tha trực tiếp triều trứ nam tử trùng liễu quá khứ.
Nhi viễn xử đích thương tù ngưu đẳng nhân đại hỉ quá vọng, nhất cá cá kiểm thượng đô lộ xuất liễu hỉ sắc.
“Nhị thúc lai liễu!”
“Giá hạ tiểu súc sinh phiên bất khởi ba lãng liễu!”
“Nhị thúc khả thị ngã môn thương gia cự phách, bị ngoại nhân xưng chi vi vô địch tồn tại!”
Một thác, thử nhân tiện thị thương đế nhị đệ, thương vô địch!
Vô địch đích tồn tại, tòng đệ nhất chiến khai thủy đáo hiện tại, tựu một hữu thâu quá, sở hữu tài hữu liễu giá cá ngoại hào, tha dã tương kỳ đương thành liễu tự kỷ đích danh tự.
Thương vô địch vi vi sĩ thủ, chu tao diễn hóa, thiên địa chi lực cánh nhiên tùy tha ba động, triều trứ tô trạch trực tiếp oanh khứ.
Chi gian thiên không oanh long long hưởng động, địa diện chiến lật, tứ chu nhất thiết đô giai thị băng toái.
Giá nhất khắc, thiên địa chi gian phảng phật hóa vi hỗn độn, xuất hiện nhất phiến hồn trọc đích cảm giác.
Chỉ thị sĩ thủ nhi dĩ, tựu năng hữu giá bàn tạo năng, thái quá khả phạ!
Giá thị thương sân căn bổn một pháp bỉ đích, bất thị nhất cá cấp biệt.
Na phạ thị đồng nhất cảnh giới, na dã hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt, giá ngận chính thường.
Giá khả phạ đích ba động triều trứ tô trạch tễ áp nhi khứ, phảng phật yếu tương tô trạch áp thành nhục bính, canh thị nhượng tha đào vô khả đào!
Nhi tô trạch một hữu động đạn bán phân, chu thân dĩ kinh di mạn xuất vô tẫn đích linh lực ba động, thể nội đan điền dã trực tiếp thôi động khởi lai.
“Sát!”
Tha nhất thanh nộ hống, thân hậu phảng phật hữu thiên quân vạn mã, vô tẫn đích lực lượng toàn bộ khuynh sào xuất động, triều trứ thương vô địch sát khứ.
Tô trạch đích lực lượng, chỉ dụng lưỡng cá tự hình dung tựu khả dĩ liễu, na tựu thị bá khí!
Trừ thử chi ngoại, vô nhu tha ngôn!
Giá cổ lực lượng kích trung thương vô địch đích uy năng.
Một hữu khủng phố đích ba động, một hữu kịch liệt chi thanh, phản nhi thị hỗ tương dung hợp, hóa vi nhất thể.
Đãn giá kháp kháp canh vi khả phạ, canh vi nhượng nhân kỵ đạn!
Sở hữu nhân đô thị tại nhất bộ thối hậu, đáo liễu ngận viễn đích địa phương, kỉ hồ vô pháp dụng nhãn tình khán chiến tràng, chỉ năng khứ cảm thụ ba động!