Thính diệp thù giá thoại, la tử nghiêu bất do nhất lăng.
Thế tha tố sự?
La tử nghiêu tuy nhất trực giác trứ diệp thù thâm bất khả trắc, đãn tất cánh dã tri hiểu diệp thù như kim bất quá thị cá tán tu, nhi yến trường lan phương vi bạch tiêu tông nội môn thân truyện đệ tử. Diệp thù thúc nhiên giá bàn vấn tha, tha tiện hữu ta do dự bất định —— nhược thị bàng nhân, tha khủng phạ chỉ hội xuy tiếu, khả dã chính nhân vi thị diệp thù, khiếu tha tựu do dự khởi lai.
Diệp thù dã vô ý thử thời tiện đắc tha đáp phục, chỉ thuyết đạo: “Nhĩ khả hồi khứ khảo lự kỉ nhật, đáo thời trường lan tự hội khứ vấn nhĩ.”
La tử nghiêu thính đắc canh hữu ta nhạ dị, bất do đắc tựu khán hướng yến trường lan, khước kiến yến trường lan tự nhiên điểm đầu ứng duẫn, phảng phật thiên kinh địa nghĩa, tâm lí hựu đa xuất liễu nhất ta tưởng pháp.
Phó tuyên diệc dã tiều xuất nhất điểm lai.
Dụng quá phạn, la tử nghiêu dữ phó tuyên đáo để hoàn yếu khổ tu, tựu đồng lưỡng nhân cáo từ.
Đãi tha môn ly khai chi hậu, diệp thù đái trứ yến trường lan, khứ kỳ tha đích tạp hóa phô mãi liễu bất thiếu luyện khí tài liêu dữ các loại dược tài.
Hồi đáo diệp thù đích viện tử lí, diệp thù điều liễu nhất đại dũng dược dịch, nhượng yến trường lan tiến khứ phao: “Yến huynh, bán cá thời thần chi nội, tiện thị đông thống vô bỉ, diệc bất khả xuất lai.”
Yến trường lan khán liễu diệp thù nhất nhãn, dục ngôn hựu chỉ.
Diệp thù bất giải: “Chẩm ma?”
Yến trường lan khai khẩu: “Diệp huynh, nhĩ vi hà hựu hoán ngã……” Tha vi vi trì nghi, thuyết đạo, “Nhật hậu diệp huynh trực hoán ngã ‘ trường lan ’ tức khả.”
Diệp thù tưởng khởi lai, tha giá bàn xưng hô, nguyên thị nhân diện đối la tử nghiêu, phó tuyên nhị nhân thời, dữ yến trường lan canh vi thân cận, bất tự giác vi chi, kí nhiên yến trường lan như thử thuyết, tựu thử cải khẩu diệc vô phương.
Tha tựu điểm nhất điểm đầu: “Dã hảo.” Tha lược tư thốn, tái đạo, “Tằng hữu trường bối nhân ngã thể nhược đa tư, ưu ngã thọ nguyên bất trường, cố phán ngã bổn chuyết ta, xưng ngã ‘ a chuyết ’, trường lan dã khả như thử hoán ngã.”
A chuyết, a chuyết.
Yến trường lan tại tâm trung mặc niệm lưỡng biến, chỉ giác đắc đồng diệp thù canh thân cận liễu kỉ phân, tâm trung vô hạn hoan hỉ.
Thử thời tha dĩ tương y sam thốn tẫn, khiêu tiến dục dũng chi nội, đãn nhân trứ giá hoan hỉ chi ý, na đột nhiên tập lai đích đông thống, cánh hảo tự dã bất tái na bàn đông thống nhất dạng.
Diệp thù kiến yến trường lan dĩ phao hảo liễu, tựu xuất liễu ốc tử, tại viện trung tương nhất ta thiết khối đâu nhập liễu hỏa lô chi trung, cổ động phong tương, khoái tốc địa đả xuất liễu đại ước thập khối viên bàn bàn đích vật sự. Giá ta viên bàn đại tiểu nhất dạng, đô thị quang ngốc ngốc đích thiết phiến, thập phân quang khiết bóng lượng.
Tùy hậu tha tái dụng thú bì, thiết côn tố xuất liễu đại ước hữu sổ thập diện tiểu kỳ tử, dã thị nhất phiến không bạch.
Tố hoàn giá ta hậu, diệp thù dĩ mỗi nhất cá viên bàn, tứ diện tiểu kỳ tử vi nhất sáo, khai thủy vãng thượng diện hội chế văn lộ, nhược thị hữu nhân lai khán, tiện năng phát giác tha môn chính thị cấm chế đích nhất chủng, đãn giá văn lộ dữ hội chế tại pháp khí thượng đích hữu sở bất đồng, mỗi nhất diện tiểu kỳ tử thượng đích cấm chế đô chỉ thị nhất bộ phân, nhi cấm chế đích chủ thể chính tại na viên bàn chi thượng.
Đãi hội chế hoàn dĩ hậu, diệp thù tương pháp lực chú nhập viên bàn, sử kỳ thượng phương văn lộ lượng khởi, dữ thử đồng thời, tứ diện tiểu kỳ tử thượng đích văn lộ diệc thị bị điểm lượng. Tha thủ oản nhất đẩu, tựu tương giá ta tiểu kỳ tử án chiếu mỗ chủng phương vị sáp tại viên bàn tứ chu, nhi hậu giá viên bàn chu vi đại ước tam xích tả hữu phương viên chi nội, tựu hảo tự hữu nhất cổ thần bí lực lượng dũng hiện quá lai, phảng phật thị cách tuyệt xuất liễu giá dạng nhất khối không gian bàn, nhượng nội trung đích khí tức đô bất nhất dạng liễu.
Diệp thù cảm tri nhất phiên, vi vi điểm đầu.
Thành liễu.
Tùy hậu, diệp thù tái thủ lai nhất sáo vật sự, đồng dạng tại thượng diện hội chế xuất văn lộ lai.
Đại ước nhất trản trà thời gian hậu, dã tố thành liễu.
Khẩn tiếp trứ, diệp thù khai thủy tố đệ tam sáo.
Kháp thử thời, yến trường lan dĩ hấp thu liễu sở hữu dược lực, xuyên hảo y thường, tẩu liễu xuất lai.
Tha kiến diệp thù tại mang lục, lược do dự, hoàn thị bất tằng trực tiếp tẩu quá lai, nhi thị viễn viễn hoán liễu nhất thanh: “A chuyết.”
Diệp thù chính tại hội chế, tiện đạo: “Nhĩ quá lai.”
Kiến diệp thù vị hữu phòng bị tha, yến trường lan tựu tẩu quá khứ, tọa hạ lai: “A chuyết, nhĩ tại luyện chế pháp khí?”
Diệp thù hồi đáp: “Thị trận bàn.”
Yến trường lan tưởng liễu tưởng: “Ngã chỉ thính văn hữu trúc cơ chân nhân năng bố trí thần diệu trận pháp, khước bất tằng thính quá trận bàn nhất thuyết.”
Diệp thù đạo: “Cổ hữu luyện trận chi nhân, vu thiên địa chi gian hội chế cấm chế, áp trá thiên địa vĩ lực, hình thành tuyệt cường trận pháp, di sơn đảo hải, vô sở bất năng, huyền diệu chí cực. Bất quá nhược thị tầm thường trận pháp sư, nhược yếu khoái tốc bố trận, đa nhu yếu nhất khối trận bàn vi trận nhãn, nhất đán sử xuất, trận pháp chuyển thuấn tiện thành. Chỉ bất quá, tối tầm thường đích mê trận dung dịch bố trí, việt thị phục tạp đích trận pháp, sở nhu tài liêu việt thị phồn phục, luyện chế khởi lai dã việt thị khốn nan liễu.”
Yến trường lan tựu vấn: “A chuyết nhĩ luyện chế giá trận bàn, thị cá thập ma trận?”
Diệp thù tiên bất giải đáp, chỉ tương nhất diện trận bàn nhất đâu, tái sáp thượng kỉ diện tiểu kỳ tử, phương tài thuyết đạo: “Nhĩ khứ lí diện đả tọa tu hành phiến khắc, tiện năng đắc tri.”
Yến trường lan y ngôn chiếu tố, tựu tại trận trung bàn tất tu hành, tài bất quá tu du thời gian, tha dĩ nhạ nhiên tranh nhãn: “Thử xử đích thiên địa linh khí, cánh nhiên bỉ ngoại diện đa liễu nhất thành?”
Diệp thù hạm thủ: “Thử vi tiểu tụ linh trận.”
Yến trường lan trọng phục: “Tiểu…… Tụ linh trận?”
Diệp thù đạo: “Bất thác, nhược thị na chân chính đích tụ linh trận, chí thiếu năng tương thiên địa linh khí tăng gia nhất bội, dĩ ngã như kim cảnh giới vô pháp luyện chế. Như kim ngã sở tố giá tiểu tụ linh trận, dã phân bất đồng phẩm chất, khả phân biệt tăng gia nhất thành thiên địa linh khí, tam thành thiên địa linh khí, ngũ thành thiên địa linh khí, bát thành thiên địa linh khí. Tiền tam chủng dã hoàn bãi liễu, bát thành thiên địa linh khí đích na nhất chủng, chỉ nhĩ ngã năng dụng, hoàn thị mạc yếu mại dữ tha nhân vi hảo.”
Yến trường lan ngận thị lý giải, do trung thuyết đạo: “A chuyết tinh thông chư bàn kỹ nghệ, chân khiếu nhân tự tàm hình uế.”
Diệp thù tắc thuyết: “Đàm bất thượng tinh thông, lược tri nhất nhị bãi liễu.”
Tiếp hạ lai, diệp thù tựu tại yến trường lan đích chú mục hạ, tái lộng xuất liễu kỉ sáo trận bàn.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!