Chư vị, nhĩ yếu khán đáo thị tùy cơ phòng đạo chương tiết, na tựu thị nhĩ V một mãi cú nhất bán chương tiết a.
Diệp thù nhất như vãng thường bàn lãnh đạm.
Yến trường lan tắc mục bất tà thị —— tuy thuyết bất cụ, đãn thử xử hữu giá hứa đa nữ tử tụ tập nhất xử, hoàn thị khiếu tha hữu kỉ phân quẫn bách.
La tử nghiêu đảo thị tập dĩ vi thường, triều tả hữu điểm đầu kỳ ý hậu, tựu đái trứ yến trường lan, diệp thù lưỡng nhân dương trường nhi nhập.
Xuyên quá hồi lang, nhập đắc chính đường.
Hữu cá thân trứ tử bào đích khôi ngô nam tử dĩ đại bộ nhi lai, sĩ thủ tựu tại la tử nghiêu đích đầu thượng ngoan phách liễu nhất cá ba chưởng: “Xú tiểu tử, cánh tại giá đương đầu xuất khứ, hiện hạ tài xá đắc hồi lai?”
La tử nghiêu lãnh hanh nhất thanh: “Lão đa nhĩ tại nữ nhân đỗ bì thượng thảng đắc hồ đồ liễu bãi? Nhĩ nhi tử ngã tượng thị giá bàn bất tri sự đích nhân ma? Thử phiên bị nhĩ na hậu viện đích độc phụ toán kế, nhược phi thị kháp hảo ngộ thượng lưỡng vị ân nhân, mạc thuyết thị hốt luân hồi lai, liên thi thể phạ thị đô đắc bị dã vật cấp cật càn tịnh liễu!”
Khôi ngô nam tử nhất nộ: “Nhĩ thuyết thập ma?”
La tử nghiêu phiết chủy: “Thuyết nhĩ lão hồ đồ!”
Giá khôi ngô nam tử tương mạo đồng la tử nghiêu ngận thị tương tự, hiển nhiên tiện thị hầu phủ chủ nhân.
Diệp thù khán nhất nhãn, kiến đối phương tịnh bất tằng chủ động khai khẩu, tri hiểu thị đối tha môn hoàn hữu nghi lự, tiện dã bất đa ngôn.
Yến trường lan khước thị nhãn lí phiếm khởi nhất mạt thủy quang, tuy chỉ thị nhất thiểm nhi một, khước y cựu hiển lộ xuất tha thử thời đích tâm tư lai —— tha tằng kinh đồng phụ thân diệc thị thập phân thân mật, như kim…… Khước thị thiên nhân vĩnh cách.
La tử nghiêu bất tằng vong ký lưỡng vị ân nhân, tương tha môn thỉnh nhập liễu khách viện tạm thả hưu tức, tự kỷ tắc cân trấn bắc hầu khứ liễu thư phòng, yếu tương thử phiên chi sự đồng tha thuyết thượng nhất thuyết.
Đãi đáo liễu thư phòng hậu, phụ tử lưỡng tài một kỉ cú thoại, trấn bắc hầu dĩ nộ thanh hống đạo: “Nhĩ yếu tương hộ vệ danh ngạch cấp lưỡng cá ngoại nhân? Bất hành! Tiên duyên nan đắc, tự thị ngã phủ trung tử nữ tiền vãng canh vi thỏa đương. Ngã tri nhĩ cảm kích na lưỡng nhân cứu mệnh chi ân, đãn giá đẳng ân tình nhược yếu báo đáp, bất phạp lưỡng toàn chi pháp, bất tất dụng thượng danh ngạch!”
La tử nghiêu dã bất thống khoái: “Lão đa, nhĩ nhi tử ngã đích tính mệnh, hoàn trị bất đắc lưỡng cá hộ vệ danh ngạch?”
Trấn bắc hầu bối trứ thủ lai hồi tẩu liễu hảo kỉ tranh, cấp đạo: “Vi phụ tịnh vô thử ý! Đãn nhược thị cấp liễu ngoại nhân, đối ngã trấn bắc hầu phủ tịnh vô hảo xử, thập phân khả tích a.”
La tử nghiêu xả liễu xả chủy giác: “A, nhược thị bả danh ngạch cấp ngã na ta ‘ huynh đệ tỷ muội ’, tài hữu ý tư ni. Quá bất liễu đa thiếu niên đầu, lão đa nhĩ tiện tái cấp ngã thu thi bãi, chỉ đương ngã giá hồi bất tằng bị cứu hạ tiện thị.”
Trấn bắc hầu canh nộ liễu: “Nhĩ giá thị hà ý?”
La tử nghiêu dã phẫn nộ khởi lai: “Ngã thị hà ý? Lão đa nhĩ đảo thị tại tưởng thập ma a?!” Tha suyễn khẩu thô khí, “Nhĩ dã tra đáo liễu, chi tiền tương ngã phiến xuất khứ yếu hại ngã đích chính thị nhĩ hậu viện lí đích kỉ điều xà hạt, tha môn tàng đắc thâm, nhất thời bán hội nhi đích trảo bất xuất lai, nhân thử lão đa nhĩ sở hữu đích nữ nhân tiện đô hữu hiềm nghi! Tiện thị bất tằng xuất thủ đích, dã thuyết bất đắc thị thôi ba trợ lan, bất an hảo tâm! Nhược thị nhượng tha môn đích tử nữ cân ngã tố hộ vệ đắc tiên duyên, khởi bất thị thuyết ngã giá điều tiểu mệnh khả dĩ tùy ý tiễn đạp, tả hữu bất đãn bất hội hữu sự, hoàn năng hữu thiên đại đích hảo xử?”
Trấn bắc hầu thính đáo thử xử, dã bất do nhất đốn.
La tử nghiêu thâm thâm hô hấp hậu, khoái thanh thuyết đạo: “Ngã tri lão đa nhĩ dĩ vi túng nhiên ngã dữ na ta thứ chi bất đồng mẫu, khước dã thị cốt nhục huynh đệ, khả tại tiên gia phúc địa thủ vọng hỗ trợ, vi ngã trấn bắc hầu phủ tranh thủ hảo xử. Đãn lão đa nhĩ khả tưởng quá, tâm thuật bất chính, tường hại huynh đệ, như thử chi nhân, khởi hội tương cốt nhục thân tình tiều tại nhãn lí? Túng nhiên nhật hậu tha môn đắc thế, mạc phi đương chân hoàn hội tí hộ hầu phủ? Khủng phạ lập thời tiện yếu □□, thậm chí tương đích chi thải tại cước hạ, phương tài cam tâm bãi!”
Trấn bắc hầu mãnh nhiên nhất chấn.
La tử nghiêu tiện tương tiên tiền đồng diệp thù, yến trường lan sở ngôn đồng trấn bắc hầu dã thuyết liễu nhất biến, hựu đạo: “Na lưỡng nhân phân minh chỉ thị lộ quá, khước khẳng xuất thủ cứu nhân, khả kiến phẩm hành bất phôi, hậu lai dã bất tằng hiệp ân đồ báo, hoàn nguyện tái đáp bả thủ, tựu canh gia khoát đạt. Lão đa nhĩ bất tằng lưu ý, na lưỡng nhân tiều trứ phổ thông, tử tế khán cấp nhân quan cảm khước ngận bất đồng. Nhi tử ngã như kim thị nỗ lực tưởng yếu đồng tha môn hữu ta giao tình, nhược thị nhất đồng khứ liễu tiên cảnh phúc địa, tha lưỡng cá tất hữu kiến thụ, đáo na thời, chỉ yếu nguyện ý cấp ngã đáp bả thủ, tiện dĩ nhiên cực hảo liễu, tổng bỉ na ta bất tri tưởng ta thập ma đích ‘ huynh đệ tỷ muội ’ cường thượng hứa đa……”
Trấn bắc hầu mạn mạn địa tư tác trứ.
La tử nghiêu kiến trạng, tâm tri hữu hí, hựu liên phiên địa khuyến thuyết khởi lai.
Tối chung, giá phụ tử lưỡng hoàn thị thống nhất liễu ý kiến, tố xuất liễu quyết định.
·
Thứ nhật, la tử nghiêu đại thanh tảo tiện lai tầm diệp thù, yến trường lan nhị nhân.
Tài đáo tha môn sở cư khách viện, tha tiện thính đáo nhất trận duệ khí phá không chi thanh, tái tẩu cận ta, phảng phật năng sát giác đạo đạo hàn ý phác diện nhi lai, đương chân thị khí thế lăng nhân.
La tử nghiêu sĩ nhãn, tựu kiến yến trường lan chính tại thụ hạ vũ kiếm, diệp thù bàn tất nhi tọa, lưỡng nhân nhất động nhất tĩnh, pha hữu nhất phiên mỹ cảm.
Khán quá hân thưởng quá liễu, tha tựu lập khắc quá khứ đả liễu chiêu hô: “Yến huynh, diệp huynh, khởi đắc khả tảo.”
Yến trường lan cương sái hoàn nhất sáo kiếm pháp, nhi hậu thu kiếm phụ tại hậu bối.
Diệp thù triều la tử nghiêu vi vi điểm đầu.
La tử nghiêu tiếu đạo: “Tạc nhật ngã dữ đồng lão đa thuyết liễu, nhược thị ngã năng bị tuyển trung, na lưỡng cá hộ vệ danh ngạch tiện cấp liễu lưỡng vị. Đãn nhược thị ngã bất tằng tuyển trung, dã khả thế lưỡng vị trảo trảo môn lộ, đa thiếu hữu điểm cơ hội.”
Yến trường lan tiện nhất bão quyền: “Đa tạ la huynh phí tâm liễu.”
Diệp thù dã đạo nhất thanh tạ.
La tử nghiêu hắc nhiên tiếu đạo: “Đãi chân năng bị tuyển trung, tái tạ ngã bất trì.”
Diệp thù hòa yến trường lan tự dã bất tái đa ngôn.
Kỉ nhân nhất đồng tiến liễu tảo thiện, tùy hậu tại la tử nghiêu nhiệt tình tương yêu hạ, diệp thù dữ yến trường lan dã nhất đồng xuất khứ, yếu thính tha giới thiệu, du nhất du kinh thành, dã kiến thức nhất ta nhân vật.
La tử nghiêu nhất phiến hảo ý, lưỡng nhân dã vô cô phụ chi lý, tiện tùy tha tiền khứ liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!