Chư vị, nhĩ yếu khán đáo thị tùy cơ phòng đạo chương tiết, na tựu thị nhĩ V một mãi cú nhất bán chương tiết a. Tại phàm nhân địa giới giá hoặc hứa toán thị nhất khối mỹ ngọc, đãn tại tu sĩ nhãn trung khước thị tái tầm thường bất quá.
Kỳ trung đích linh khí, cực kỳ hi bạc.
Bất quá, tái như hà hi bạc dã hữu linh khí, nhi thả tại ngọc bội thượng điêu trác đích nhất chu cực tầm thường đích tú lan nội, ẩn ước hữu nhất đạo cực kỳ thô lậu đích phù văn.
Giá phù văn, tự hữu trữ âm chi dụng?
Diệp thù đối phù lục dã hữu thiệp liệp, tiện tương nhất đạo pháp lực thâu nhập tiến khứ.
Sát na gian, nhất đạo thương lão đích tảng âm tiện hưởng liễu khởi lai ——
【 hồng sơn quận yến thị đích hệ yến bắc nhất mạch, khả bằng thử bội tầm bạch tiêu tông trúc cơ chân nhân la khánh, hoán thủ nhất cá thừa nặc. 】
Thính đáo thử xử, diệp thù tiện minh bạch quá lai: “Nguyên lai thị nhất kiện bằng chứng.” Tha khán hướng yến trường lan, thuyết đạo, “Thử vật nãi thị nhất vị trúc cơ chân nhân sở lưu, ứng thị yến thành chủ niên khinh thời đối la khánh chân nhân hữu nhất ta ân tình, cố nhi la khánh chân nhân lưu hạ thử vật, cấp xuất nhất cá thừa nặc. Đãn bất tri vi hà tẩu lậu liễu tiêu tức, phản nhi khiếu yến thành chủ tao phùng như thử đại nan liễu.”
Yến trường lan đích nhãn quyển vi hồng: “Lý tính tu sĩ mưu thủ thử vật, thị vi tầm na la khánh chân nhân hoán thủ thừa nặc? Tha tịnh phi thị phụ thân hậu nhân, như hà năng dụng thử vật khứ hoán?”
Diệp thù đạo: “Tha hứa thị bất tri ngọc bội lí hữu giá huyền cơ, hựu hứa thị tri đạo huyền cơ, khước hoàn yếu thí thượng nhất thí.” Tha kiến yến trường lan hữu sở bất giải, khinh thán nhất thanh, “Ngã bối tu sĩ, dẫn khí nhập thể hậu phương khả luyện khí, luyện khí cộng cửu tằng, viên mãn chi hậu tài khả trúc cơ, nhi luyện khí viên mãn tu sĩ chi trung……” Tha lược tác tư thốn, “…… Tại thiên địa linh khí hi bạc chi địa, phạ thị thiên nhân vạn nhân chi trung, phương hữu nhất vị trúc cơ đắc thành. Do thử khả kiến, vu luyện khí nhị tằng tu sĩ nhi ngôn, trúc cơ chân nhân cao bất khả phàn, thảng nhược năng dĩ thừa nặc khiếu kỳ tương tự kỷ thu vi đệ tử, nhật hậu trúc cơ đích khả năng, tiện đại thượng hứa đa.”
Yến trường lan trầm mặc địa niết khẩn liễu quyền đầu.
Nhân thử, na phạ cơ hội miểu mang, đãn chỉ yếu hữu nhất tuyến khả năng, na lý tính tu sĩ tựu ninh khả tương yến thị diệt môn, đoạt thủ ngọc bội!
Chân thị…… Hảo nhất cá nghịch thiên tu hành, tư nguyên hữu hạn, bính tử tương tranh a.
Tâm trung tuy hữu hận ý thâm tàng, yến trường lan khước vị biểu lộ, bất quá giá ngọc bội năng đắc trúc cơ chân nhân nhất cá thừa nặc nãi thị ý ngoại chi hỉ, tha tương kỳ tặng cấp diệp thù, dã tổng toán năng xưng đắc thượng thị nhất ta hồi báo liễu.
Nhiên nhi diệp thù khước tương na ngọc bội thôi liễu hồi lai: “Kí nhiên thử vật hữu dụng, hoàn thị quy hoàn vu nhĩ bãi.”
Yến trường lan mang đạo: “Khả thị diệp huynh đam ưu phi phụ thân nhất mạch bất khả dụng? Giá đảo thị vô phương, đãi diệp huynh dụng thời, chỉ quản khiếu thượng ngã tiện hảo.”
Diệp thù khước thị diêu đầu đạo: “Phi thị như thử, thử vật vu ngã vô dụng.”
Yến trường lan vi lăng.
Diệp thù mục quang nhất hoãn, thuyết đạo: “Yến huynh, như kim nhĩ kí yếu đạp nhập tu hành nhất đạo, hựu hữu thử vật tại thủ, bất nhược tá thử cơ hội, bái nhập na bạch tiêu tông.” Tùy tức tha vi yến trường lan tế tế thuyết lai, “Tu sĩ tu hành, ‘ tài lữ pháp địa ’ tối vi khẩn yếu, kỳ trung ‘ tài ’ vi tư nguyên; ‘ lữ ’ vi sư trường, đạo hữu; pháp vi công pháp, giáo pháp; ‘ địa ’ vi tu hành chi xử. Giá tứ dạng, tại tông môn chi nội giai khả đắc đáo. Đãn phàm tiến nhập tông môn, thành vi đắc dụng đệ tử, tiện đô hữu nguyệt lệ, tức tiện nguyệt lệ bất túc dụng, dã khả tiếp thụ tông môn nhậm vụ, hoạch thủ tư nguyên. Nhập tông chi hậu, khả bái sư đắc kỳ giáo đạo, khả tuyển trạch công pháp, khả dữ sư huynh đệ, sư tỷ muội nhất □□ hành, hỗ tương thiết tha, nghiệm chứng sở học. Tông môn chi nội, vãng vãng hữu tụ linh trận pháp, năng quặc thủ thiên địa linh khí cung cấp đệ tử, tu hành khởi lai, bỉ tại ngoại cường quá sổ bội……”
Yến trường lan tại diệp thù thôi từ thời tiện hữu ý thuyết thoại, nhi đẳng diệp thù ngôn cập giá ta, khước an tĩnh hạ lai.
Tha tri đạo, giá thị diệp huynh tại chỉ điểm vu tha, mỗi nhất ngôn mỗi nhất ngữ, đô cực vi trân quý.
Diệp thù kiến tha thụ giáo, ám ám điểm đầu, kế tục thuyết đạo: “Như kim yến huynh nhĩ hữu công pháp tại thủ, toán thị ‘ pháp ’ hữu liễu nhất bán, đãn tài lữ địa tam dạng giai vô, nhược thị yếu tự kỷ khứ tầm, hà kỳ gian nan? Thiên hạ gian, tông môn đệ tử hữu sở thành tựu giả, viễn thắng tán tu bách bội, kí hữu cơ duyên, bất ứng phóng quá. Y ngã khán lai, yến huynh nhĩ như kim ứng tiên tưởng pháp tử tiền vãng na bạch tiêu tông, dĩ nhĩ phong lôi biến dị song linh căn tư chất, nhập tông hào vô nan xử, dã năng bái thượng nhất vị bất thác đích sư tôn, tái hữu ngọc bội bằng chứng, khả tá thử đồng la khánh chân nhân giao hảo, đa nhất cá kháo sơn. Tòng thử dĩ hậu, tu hành tự năng nhất nhật thiên lí, tái lai vi yến thành chủ báo cừu, dã dung dịch hứa đa. Thậm chí…… Na la khánh chân nhân nhược thị thanh minh chi nhân, đương khả kiến đáo nhĩ đích tiềm lực, chủ động vi nhĩ mạt điệu na lý tính tu sĩ tính mệnh dã hữu khả năng.”
Yến trường lan tâm trung nhất cổ nhiệt lưu dũng quá.
Nhược thuyết tha tiên tiền nhân diệp huynh tương cứu, đối giá nhân thế chỉ thị thượng lưu nhất ti hi vọng, như kim kiến diệp huynh xử xử vi tha trứ tưởng, toàn bất tương thử vật bối hậu đích lợi ích khán tại nhãn lí, tiện khiếu tha tương tiên tiền na ta phẫn muộn tảo khứ, trọng tân khôi phục liễu dĩ vãng đích tâm cảnh liễu.
—— bất luận tha tao ngộ như hà, đãn chỉ yếu hữu diệp huynh tại, tha tổng bất chí vu sinh xuất giá thế đạo ảm đạm vô quang chi cảm.
Khả dã nhân như thử, yến trường lan đối giá vị hữu nhân canh gia khán trọng, tiện thuyết: “Diệp huynh, kí nhiên ngã hữu phong lôi linh căn khả nhập tông môn, bất như tiện dĩ giá ngọc bội thủ đắc thừa nặc, dã thỉnh diệp huynh dữ ngã bái nhập tông môn chi nội?”
Thuyết đáo giá lí, tha thúc địa tưởng khởi tha hoàn bất tri diệp huynh linh căn như hà, bất quá kí nhiên diệp huynh đề quá tư chất bất cập tha, tưởng tất đối nhập tông tịnh vô đa thiếu bả ác? Nhược thị ngọc bội năng cấp diệp huynh nhất ta trợ lực, nhượng tha môn nhất □□ hành, bỉ chi tha năng thủ đắc la khánh chân nhân vi trợ lực, hoàn yếu khiếu tha hoan hỉ —— tài lữ pháp địa, diệp huynh thuyết ‘ lữ ’ vi sư trường, đồng môn, tha khước giác đắc, diệp huynh phương tài thị tha chân chính đích lương sư ích hữu. Chí vu phục cừu chi sự, tha đại khả dĩ tu thành chi hậu, thân thủ vi chi.
Diệp thù thần tình vi đốn, toàn tức lược diêu đầu: “Tiên tiền ngã chi sở ngôn, tịnh phi thôi từ, nhi thị sự thật như thử.” Tha khán hướng yến trường lan, “Bất man yến huynh, ngã dữ tầm thường tu sĩ bất đồng, nhập tông môn bất tiện.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!