Song tu quá hậu, lưỡng nhân tiều quá tự thân pháp lực tăng tiến chi xử, các tự vận chuyển kỉ quyển công pháp, hựu y ôi nhất xử nông nông phiến khắc, tiện đô thu liễm tâm thần, tái bất đam vu tư tình liễu.
Yến trường lan thủ xuất nhất khối kiếm thạch, đệ vu diệp thù, thuyết đạo: “Na nhật sư tôn dữ thuần vu sư thúc sở dụng tiểu kiếm, tiện thị thử vật sở chế, kỳ hình thái như thử, thị nhân chân ý đả ma nhi thành.” Hựu thuyết, “Quán chú ngã đích chân ý tiến khứ, tức khả tác vi khai khải sinh tử chi lộ đích thược thi, diệc năng chỉ kỳ sinh tử chi lộ nhập khẩu sở tại, vô tu bách niên na bàn trường cửu.”
Tha hoàn ký đắc, đương thời a chuyết đối na tiểu kiếm thậm hữu hưng thú, chỉ thị nhất thời biện nhận bất xuất lai lịch bãi liễu, như kim tha đắc liễu giá vật, tự nhiên thị yếu cáo tri a chuyết tri đạo.
Diệp thù tiếp quá kiếm thạch, tế tế đả lượng, đạo: “Nguyên lai giá tiện thị kiếm thạch.”
Tòng tiền diệp gia điển tịch hữu tái, kiếm khí túng hoành vạn niên bất diệt chi xử, sơn thạch thụ vô biên kiếm khí đả ma, khả dựng dục kiếm thạch, nãi thị cực vi thần diệu đích dị vật. Bất quá kiếm thạch vu tầm thường tu sĩ vô dụng, tại kiếm tu thủ trung, khước hữu cực đại diệu xử, năng hấp nạp kiếm tu chân ý, bất tổn nhi thích phóng, dã năng biến hóa đa đoan, nhậm ý cải biến hình thái, kỳ nội uẩn kiếm đạo không gian, bàng nhân nan dĩ sủy trắc kỳ uy năng.
Nhi tha tự kỷ nghiên tập trận pháp thời, tằng khuy kiến nhất chủng công sát chi năng cực cường đích kiếm trận, nhất đán bố trí nhi xuất, sát phạt chi khí năng sử thiên địa thốn thảo bất sinh, đãn phàm hữu nhân nhập đắc trận trung, giai yếu bị vạn vạn đạo kiếm khí xuyên thân, nan dĩ để đáng.
Chỉ bất quá, giá đẳng kiếm trận bất dịch bố trí, kỳ bố trận chi vật tối giai giả chính thị kiếm thạch.
Nhân kiếm thạch tối năng dung nạp kiếm đạo chân ý, thả năng hóa xuất kiếm đạo không gian, dụng thượng thử vật hậu, nhập trận giả túng nhiên để đáng liễu na vạn vạn đạo đích kiếm khí, khước hội mê hoặc tại trọng trọng kiếm đạo không gian chi nội, mỗi nhất kiếm đạo không gian câu thị uy lực vô thất, năng khán xuyên nhất xử, khước vị tất năng khán xuyên xử xử, hảo dung dịch thoát thân nhi xuất, na vạn vạn kiếm khí trọng tân ngưng tụ, hựu thị nhất trận sát lục vô biên, sử hãm trận chi nhân tái bất năng xuất.
Bố trí na đẳng trận pháp, sở nhu kiếm thạch chí thiếu tu đắc tam thập lục chi sổ, diệp gia tuy hữu kiếm tu, đãn chủ tu phi kiếm, na ta kiếm tu túng nhiên diệc hữu kỳ ngộ, đãn chung cứu vô nhân đắc đáo kiếm thạch. Diệp thù vi thiếu tộc trường thời, dã tằng soa nhân tiền khứ sưu tầm, nhiên nhi kiếm thạch cực vi hi hãn, vu kiếm tu nhi ngôn hựu diệu dụng phi thường, bất khẳng xuất nhượng, cố nhi tức tiện tra đáo ta tiêu tức, dã thủy chung bất khả đắc.
Một liêu tưởng, như kim tại giá khu khu hạ giới, đảo thị hữu thử cơ duyên, kiến đáo liễu giá hứa đa.
Yến trường lan tiều kiến diệp thù thần sắc, bất do hoan hỉ: “A chuyết hỉ ái thử vật ma?”
Diệp thù vi vi điểm đầu, tương bố trí kiếm trận chi sự thuyết liễu.
Yến trường lan hoảng nhiên, thần thức sảo động, dĩ tương bát thập nhất khối kiếm thạch tẫn sổ thủ xuất, giao cấp diệp thù, đạo: “Kí nhiên như thử, tiện đô tống cấp a chuyết.”
Diệp thù khước diêu liễu diêu đầu, đạo: “Kiếm trận sở nhu kiếm thạch, chí đa bất quá bát thập nhất khối, nhi ngã như kim tu vi thượng thiển, như kim yếu tưởng bố trận, tam thập lục khối túc hĩ.” Tha kiến yến trường lan hựu yếu phân xuất tam thập lục khối lai, thần sắc vi nhu, tục đạo, “Ngã phi kiếm tu, tức tiện yếu dụng kiếm thạch bố trận, nội trung tổng yếu tuyển quán chú chân ý phương khả. Như kim thả bất cấp, nhĩ nhất biên đả ma kiếm thạch, nhất biên thế ngã quán chú nhĩ đích phong lôi chân ý, ngã diệc yếu tái đa diễn luyện nhất phiên, đãi nhĩ ngã giai chuẩn bị thỏa đương, tái lai thường thí bố trận bất trì.”
Yến trường lan văn ngôn, tự nhiên thị thính tòng đích, tựu tương kiếm thạch tiên hành thu khởi.
Diệp thù hựu đạo: “Giá kiếm thạch hoàn hữu hứa đa bàng đích dụng xử, nhĩ dã khả thường thí nhất phiên, quá hậu tiện thị bất bố trận, dã năng do nhược phù bảo nhất bàn, thích phóng công sát chi lực, tỉnh khước nhĩ ngã tích súc pháp lực đích công phu.”
Giá đẳng dụng pháp, tiện như đồng đương sơ thuần vu hữu phong dĩ nhất bả uẩn hàm thương lan chân ý chi tiểu kiếm vi tha nhị nhân hộ thân nhất bàn, dữ na dụng quá tức hủy đích phù bảo bất đồng, giá kiếm thạch trung đích lực lượng tức sử tẫn sổ bính phát, kiếm thạch bổn thân khước hoàn năng tái thứ quán chú, phản phục nhi dụng, trứ thật kham xưng kiếm tu thủ trung chí bảo liễu.
Yến trường lan năng vi ái lữ xuất lực, tự nhiên bách bàn tình nguyện, tả hữu đả ma chân ý dã thị tu hành, triều kiếm thạch trung quán chú chân ý diệc thị tu hành, chuyển thuấn chi gian, tha tiện dĩ nhiên tưởng định, yếu tẫn khoái tương kiếm thạch đả ma đắc liễu, dã hảo khiếu diệp thù năng tảo nhật bố trí na vô thượng sát phạt kiếm trận.
Tha đạo: “A chuyết phóng tâm.”
Toàn tức, diệp thù hoán yến trường lan nhất đồng xuất khứ chủ ốc.
Tiên tiền bị sát khí trùng đầu, tịnh vị lưu ý bàng đích, như kim yến trường lan tự ốc trung tẩu xuất, tài phát giác giá hỗn nguyên châu nội sinh xuất cự đại biến hóa, bất cấm vi diệp thù cao hưng.
Tha khán liễu khán na không không điền địa, thuyết đạo: “Tòng tiền hứa đa linh dược vô xử tài chủng, như kim ngã lai thế a chuyết chủng hạ.”
Diệp thù tiều tha nhất nhãn, khước thị lược lược diêu đầu: “Nhĩ ngã tại thử xử đa nhật, dã cai xuất khứ đồng lưỡng vị sư trường báo cá bình an. Nhĩ tại na sinh tử chi lộ trung sở ngộ, dã cấp dữ tha môn hỗ tương ấn chứng nhất phiên.”
Yến trường lan diện sắc vi hồng, đốn thời noản nhiên: “Thị cai như thử.”
Tha đảo tịnh phi thị bất kính trọng sư trường, nhi thị tại sinh tử chi lộ trung na ta thời nhật, đương chân hảo tự kinh lịch liễu hứa đa luân hồi, toàn bằng trứ đối diệp thù nhất phiến si tâm bảo trì thanh tỉnh. Như kim thoát thân nhi xuất, kiến đắc diệp thù hoảng nhược cách thế, gia chi đa niên tâm nguyện nhất triều đắc thường, cánh thị bán điểm dã tưởng bất đáo kỳ tha, mãn tâm giai bị hỉ duyệt sung doanh, não trung dã tái vô bàng nhân…… Tiện một năng lập tức tưởng khởi ân sư lai.
Như kim diệp thù đề tỉnh, yến trường lan tâm trung thập phân tàm quý.
Diệp thù đạo: “Na tiện tẩu bãi.”
Yến trường lan tự nhiên ứng hạ.
Lưỡng nhân toại ly khai hỗn nguyên châu, nhất đồng lạc tại sơn động chi nội.
Yến trường lan nhất nhãn tiều kiến, động khẩu động nội tằng tằng điệp điệp câu thị trận bàn, thị vi già đáng nhị nhân bất tại thử gian chi cố, diệc thị cáo tri sư tôn sư thúc tha lưỡng cá…… Tha bất do diện thượng nhất nhiệt, khinh khái nhất thanh.
Diệp thù tương trận bàn tẫn sổ thu hồi, yến trường lan thu thập tâm tình, dã khôi phục như thường.
Tùy hậu lưỡng nhân nhất đồng lai đáo hoang đảo ngạn biên, nhất nhân chu thân vân vụ liễu nhiễu, nhất nhân lung tráo phong lôi chi quang, hựu tương thị nhất nhãn, huề thủ triều na hải diện chi thượng phi lược nhi khứ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!