Tần tích nghi hoặc địa khán hướng ca bạc hạ đích na bổn y thư, tha nã khởi lai đệ cấp trình nhã mạn, thuyết đạo: “Giá thị ngã mụ mễ lưu cấp ngã đích y thư, chẩm ma liễu mạ? Nhã mạn a di, nhĩ dã nhận thức giá bổn y thư mạ?”
“Đương nhiên nhận thức.” Trình nhã mạn khoái bộ tẩu quá lai, nhĩ mẫu thân thị giang thư ninh thị bất thị? Tiểu tích, nhĩ khẳng định thị thư ninh đích nữ nhi!”
Tần tích hữu ta mang nhiên nhi vô thố đích khán trứ trình nhã mạn.
Tha liên mẫu thân đích danh tự đô bất tri đạo, sở dĩ tha áp căn tựu vô pháp hồi đáp trình nhã mạn đích vấn đề, nguyên lai tha mẫu thân khiếu tố giang thư ninh mạ?
“Nâm nhận thức ngã mẫu thân mạ?”
Trình nhã mạn sĩ đầu khán trứ tần tích, tha đả lượng liễu hứa cửu, nhất trực tại liên liên thán tức, “Đương sơ kiến đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn, ngã tựu giác đắc nhĩ trường đắc ngận tượng thư ninh, nguyên lai nhĩ quả nhiên thị tha đích nữ nhi.”
Tần tích nhãn mâu mạn mạn đích phù hiện kỉ phân kích động, nguyên lai na thiên lục mặc uyên hòa tha thuyết đích, na lưỡng cá kinh tài tuyệt diễm đích nữ hài, kỳ trung nhất cá tựu thị tha đích mẫu thân!
Tha khán hướng trình nhã mạn, thanh âm vi chiến đạo: “Nhã mạn a di, nâm năng dữ ngã thuyết thuyết ngã mẫu thân đích sự tình mạ?”
Trình nhã mạn thán tức liễu nhất thanh, tượng thị hãm nhập liễu thập ma hồi ức lí.
Tha hoãn hoãn thuyết đạo: “Nhĩ mẫu thân dữ mặc uyên tiểu di thị hảo tỷ muội, tòng tiền tha môn tịnh xưng vi đông y vân sang đích tuyệt sắc song xu.
Hậu lai mặc uyên đích tiểu di sinh liễu nhất tràng bệnh, tha đáo liễu tây thành, nhiên hậu tha dữ nhĩ mẫu thân tương ước nhất khởi tại giá lí tương kiến, khả thị hậu lai nhĩ mẫu thân tịnh một hữu xuất hiện.
Tha môn tại đông y vân sang đích thời hầu, tằng kinh ước định quá các tự tả nhất bổn y thư, tương nhất sinh sở học truyện hạ khứ, mặc uyên tiểu di tại sinh mệnh đích tẫn đầu hoàn thành liễu thiên y hạ sách.”
Giá dã thị triệu tùng văn tâm để đích nhất cá di hám, tha chung vu hoàn thị một hữu đẳng đáo giang thư ninh giá cá hảo tỷ muội.
Thuyết hoàn hậu, trình nhã mạn nhãn khuông đô hồng liễu.
Tha tẩu thượng tiền tương tần tích bão tiến hoài lí khẩn khẩn địa bão trứ, phảng phật tượng thị ủng bão đương niên na cá thục tất đích cựu nhân.
Tần tích quai thuận địa nhậm do tha bão trứ, tha thân xuất thủ khinh khinh địa phách trứ trình nhã mạn đích bối tích, đẳng tha mạn mạn đích khôi phục kích động đích tình tự.
“Nhã mạn a di, na thiên y hạ sách ni?”
Trình nhã mạn thán tức, thuyết đạo: “Bất tri đạo, đương niên tùng văn hoàn thành liễu hạ sách chi hậu, hữu nhất cá thần bí nhân tống lai liễu thượng sách, sở dĩ ngã nhận thức giá lưỡng bổn tuyệt thế y thư.
Chỉ thị ngận khả tích lưỡng bổn thư toàn đô bị đạo tẩu liễu, ngã môn trảo liễu hứa đa niên dã vị tằng trảo đáo, một tưởng đáo cánh nhiên xuất hiện tại nhĩ giá lí.”
“Khả thị……” Tần tích khinh giảo hạ thần, nhãn để dật xuất lãnh ý, “Giá bổn y thư thị giả đích.”
“Thập ma!” Trình nhã mạn bị giá kinh thiên tiêu tức cấp hách đắc thuyết bất xuất thoại lai liễu, tha liên thanh kinh nhạ đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo thị giả đích?”
Tần tích thùy hạ tiêm trường đích vũ tiệp.
Tại lân cư gia gia giáo tha y thuật đích thời hầu, nãi nãi kinh thường hội tại bàng biên khán trứ, hữu thời hầu tha hoàn hội dữ lân cư gia gia tranh chấp.
Tần tích đích ký ức tấn tốc địa hồi đáo quá khứ.
Lâm giang thôn đích viện tử lí diện, tiểu tiểu đích tha chính tại thường thí cấp trung liễu độc đích thanh oa giải độc, lân cư gia gia bối trứ thủ tại nhất bàng khán trứ.
Na thanh oa ẩu xuất nhất khẩu huyết, nhiên hậu đỗ bì phiên thiên.
Lân cư gia gia xuy hồ tử trừng nhãn, “Tiểu tích! Nhĩ lộng tử tha liễu!”
Tần tích nhất kiểm tự tang, nãi nãi tẩu quá lai mạc liễu mạc tha đích não đại, thuyết đạo: “Tiểu tích bất yếu trứ cấp, khẳng định năng cú thành công đích.”
Nãi nãi khán hướng lân cư gia gia, “Nhĩ chẩm ma năng cú mạ tiểu tích.”
“Ngã giá thị trứ cấp! Na lí hữu mạ tha.”
“Ngã cương tài khán đáo liễu.”
“Ai nha, nhĩ khán thác liễu.”
Lưỡng nhân tựu giá ma đương trứ tần tích đích diện tranh chấp khởi lai.
Vãn thượng, tần tích nan quá đắc thụy bất trứ giác, tha bả thanh oa cấp trị tử liễu.
Một tưởng đáo đệ nhị thiên nãi nãi khước nã trứ nhất chỉ hoạt đích thanh oa quá lai, na thanh oa chính thị tạc thiên đích na nhất chỉ, tha cánh nhiên hoạt quá lai liễu!
Hậu lai nãi nãi cáo tố tha, tha thâu thâu địa khứ lân cư gia gia na lí bang tần tích thâu sư, khán đáo liễu tha cấp thanh oa trị liệu đích quá trình, nhiên hậu tha nhất bộ nhất bộ địa giáo tần tích.
Tần tích thành công liễu, tha đề trứ hoạt bính loạn khiêu đích thanh oa khứ trảo lân cư gia gia huyễn diệu.
Ký ức kiết nhiên nhi chỉ.
Y thư lí diện đích nội dung, lân cư gia gia đô giáo quá, sở dĩ tha khán đáo na loạn thất bát tao đích trị liệu phương án đích thời hầu, lập khắc tựu tri đạo giá thị giả đích.
Đặc biệt thị lí diện đích na sáo châm cứu chi pháp thiên y châm quyết, dữ tha sở dụng đích nhất mô nhất dạng, khả thị khước thị thác loạn đích.
Tống lan thục cấp liễu nhất bổn giả đích y thư cấp tha.
Tần tích đích tâm để nhất phiến nghi hoặc.
Y thư chẩm ma hội bị đạo? Thị thùy đạo tẩu đích?
Hựu chẩm ma hội xuất hiện tại mẫu thân thủ lí, tịnh thả lưu hạ lai.
Lân cư gia gia dã khán quá giá bổn y thư mạ?
Na tối hậu y thư chẩm ma hội lạc nhập tống lan thục đích thủ trung?
Hứa đa đích mê đề tại đẳng trứ tha khứ tham tầm, tựu liên trình nhã mạn dã bất tri đạo đáp án, đãn thị trình nhã mạn tri đạo tha mẫu thân đích nhất ta tấn tức.
Tần tích sĩ đầu khán hướng trình nhã mạn, vấn đạo: “Nhã mạn a di, ngã mụ mễ vi thập ma hội bả ngã ký thác tại tần gia, chân đích thị nhân vi ngã phụ thân hữu chính phòng thê tử mạ?”
Trình nhã mạn diêu diêu đầu, “Bất tri đạo, ngã dữ tùng văn ly khai đông y vân sang chi hậu, tựu một hữu tái kiến quá tha, đãn thị bằng tá ngã đối tha đích liễu giải, tha thị bất tiết dữ kỳ tha nữ nhân thưởng nam nhân đích.”
Tần tích ngận cao hưng.
Nguyên lai tha mẫu thân tịnh phi tống lan thục thuyết đích na dạng bất kham.
“Nãi nãi thuyết quá nhượng ngã khứ đông y vân sang trảo mẫu thân, tha khẳng định tri đạo ngã mẫu thân đích hạ lạc, ngã yếu đáo đông y vân sang khứ!”
Giá tựu thị tha nỗ lực tưởng yếu thành vi tổ trường đích nguyên nhân.
Trình nhã mạn ninh mi, tha bất tán đồng địa diêu diêu đầu, “Tiểu tích, phổ thông nhân vô pháp tiến nhập đông y vân sang.” Tất thú các
“Lục tiên sinh thuyết, chỉ yếu nhĩ cấp ngã thôi tiến tín, nhượng ngã dĩ huyền y đường tiểu tổ tổ trường đích thân phân quá khứ giao lưu học tập, ngã tựu năng cú tiến khứ.”
Trình nhã mạn nhất lăng, tượng thị một hữu tưởng đáo giá nhất điểm.
Tha điểm điểm đầu, hữu ta di hám địa đề tỉnh đạo: “Giá xác thật thị khả dĩ, đãn thị tiểu tích, huyền y đường tuy nhiên thị ngã tại quản.
Khả thị ngã dã vô pháp việt quá na ma đa nhân cấp nhĩ tẩu hậu môn, nhĩ tất tu đắc tự kỷ nỗ lực, thành công đích thuyết phục chúng nhân đương thượng tổ trường.”
“Một quan hệ, ngã khả dĩ đích.” Tần tích tự tín đích thuyết đạo.
Đắc tri sự tình đích chân tương chi hậu, tần tích giác đắc tha canh gia đích hữu động lực liễu.
Bất quá hữu nhất kiện sự tình tha hoàn thị hữu ta hảo kỳ, tần tích khán hướng trình nhã mạn, vấn đạo: “Nhã mạn a di, nâm hữu ngã mẫu thân đích chiếu phiến mạ?”
“Hữu, ngã giá lí hữu nhất trương thư ninh hòa tùng văn đích hợp chiếu.”
Trình nhã mạn thuyết hoàn chi hậu, lập khắc nã xuất thủ cơ điều xuất na trương trân tàng đa niên đích nhất trương chiếu phiến, tha tương thủ cơ đệ đáo tần tích đích diện tiền.
Tần tích sĩ mâu khán quá khứ.
Chỉ kiến thủ cơ lí xuất hiện lưỡng cá thần thái tứ ý phi dương đích nữ hài, kỳ trung nhất cá trường đắc dữ tha ngận tượng ngận tượng, chiếu phiến lí diện tha tượng thị tha nhất dạng đại, đô thị hoa nhất bàn đích niên kỷ.
Mụ mễ hòa lục tiên sinh đích tiểu di khán khởi lai đồng dạng đích xuất sắc, dữ tha chi tiền đích huyễn tưởng soa bất đa, nhượng nhân nhất thời gian bất tri đạo cai khán thùy bỉ giác hảo.
Khán trứ chiếu phiến lí diện đích nhân, tần tích phảng phật xuyên việt đáo quá khứ, khán đáo liễu lưỡng cá mê đảo chúng sinh đích nữ hài.
Tha tiêm trường đích vũ tiệp khinh trát, nhãn trung hữu thấp ý thiểm động.
Nguyên lai giá tựu thị tha đích mẫu thân, nguyên lai tha mẫu thân trường giá cá dạng tử.