Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Lục tiên sinh đối ngã quá phân sủng nịch> đệ 272 chương tống ngã toản giới thị thập ma ý tư
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thuyết hoàn na cú thoại chi hậu, lục mặc uyên tựu bất tái đáp lý hoắc tình.

Tha trực đĩnh đĩnh địa trạm tại nguyên địa, cảm giác tự kỷ thập phân địa đâu nhân.

Nguyên bổn tha hoàn dĩ vi lục mặc uyên thị thu đáo tha đoản tín tài lai đích, hiện tại tha khước thuyết tòng lai một hữu thu đáo quá tha đích đoản tín, tha thị tại hộ trứ tần tích ba.

Quá lưỡng thiên tha môn tựu yếu đính hôn, lục mặc uyên khước bán điểm diện tử dã bất cấp tha, đương trứ kỳ tha nữ nhân đích diện, trực tiếp tựu đả liễu tha đích kiểm.

Hoắc tình mãn kiểm huyền nhiên dục khấp, ủy khuất đắc bất hành, tha giác đắc tự kỷ bất năng tái đãi tại giá lí liễu, phủ tắc tha nhất định hội tật đố thành cuồng đích.

Tha nhất mạt nhãn lệ, trực tiếp chuyển thân ly khai.

Lâm mộ tư khán đáo hoắc tình cánh nhiên tẩu liễu, liên mang truy thượng khứ, “Tình tình.”

Chính chủ đô tẩu liễu, lánh ngoại lưỡng cá thiên kim dã bất cảm tái đa đình lưu, liên mang tiền hậu cước cân trứ xuất khứ.

Tô vân phi nhãn kiến hoắc tình hòa lâm mộ tư cánh nhiên lạc hoang nhi đào, giác đắc chân thị đại khoái nhân tâm, cương tài tha môn lưỡng cá na ma hiêu trương, hiện tại khước bị lục mặc uyên cấp đả kiểm hôi lưu lưu địa ly khai, tha nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai.

Phiến khắc hậu, tha nghễ liễu lục mặc uyên nhất nhãn, thuyết đạo: “Lục mặc uyên, nhĩ hòa hoắc tình đáo để thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ cai bất hội hống phiến liễu tiểu tích ba?”

Tuy nhiên cương tài lục mặc uyên bang liễu tha môn, đãn thị tô vân phi hoàn thị một hữu thái đa hảo kiểm sắc, tần tích na ma đan thuần thiện lương, bị tha cấp hống phiến dã bất thị một hữu khả năng đích sự tình.

Tô vân phi vãn trứ tần tích đích thủ tí, ngữ trọng tâm trường địa đề tỉnh đạo: “Tiểu tích, nam nhân đích chủy khả bất năng tương tín, tha môn đô thị thuyết đắc hảo thính, thật tế thượng tâm lí khả bất thị na ma tưởng đích, thuyết bất định tựu thị vi liễu ổn trụ nhĩ, tưởng trứ ngoại diện thải kỳ phiêu phiêu gia lí hồng kỳ bất đảo.”

Lục mặc uyên sĩ mâu, khinh khinh địa miết liễu tư quân mạch nhất nhãn, nhiên hậu đạm mạc ki phúng địa câu khởi thần giác, tự tiếu phi tiếu, “Hữu đích nam nhân xác thật như thử.”

Tại bàng biên đích tư quân mạch kiểm sắc thuấn gian hắc liễu.

Lục mặc uyên na nhãn thần thị thập ma ý tư? Nan đạo thị tại thuyết tha tựu thị tô vân phi chủy lí thuyết đích na chủng nam nhân?

Tô vân phi khinh hanh nhất thanh, hiển nhiên nhận đồng tha đích thoại.

Trực đáo tối hậu, lục mặc uyên nhưng cựu một hữu giải thích, tha đáo để thị thập ma ý tư.

Cật hoàn phạn hậu, tô vân phi bổn lai tưởng yếu tương tần tích cấp đái tẩu, đãn thị thu đáo lục mặc uyên nhãn thần kỳ ý đích tư quân mạch, nhãn tật thủ khoái địa lạp trứ tha ly khai.

……

Tô vân phi bị tư quân mạch duệ trứ thủ oản, tẩu đáo môn khẩu chi hậu, tha tránh thoát khai tha đích thủ, “Biệt lạp trứ ngã liễu, ngã môn các hồi các gia ba.”

Tư quân mạch kiểm sắc âm trầm hạ lai, nhất hướng khinh điêu đích thần sắc tiêu thất bất kiến.

Tha giác đắc tô vân phi tổng thị năng cú khinh dịch địa tê phá tha đích ngụy trang, nhượng tha xử tại bạo nộ đích biên duyên.

Tư quân mạch trành trứ tô vân phi, giảo nha đạo: “Nhĩ tưởng yếu hòa ngã ly hôn hòa thẩm việt niên tại nhất khởi? Hiện tại sở hữu nhân đô tri đạo tha đích nữ bằng hữu thị quý thiến, nhĩ nan đạo đả toán bất yếu kiểm địa đảo thiếp, tố cá tiểu tam?”

Tô vân phi bị tư quân mạch đích thoại cấp khí đáo liễu, tha cảm giác hữu điểm hảo tiếu, tha trực tiếp tựu tương tha tưởng thành na cá dạng tử, tha dã một hữu thập ma hảo thuyết đích.

Khán đáo tô vân phi chỉ thị ki phúng đích câu thần tiếu, một hữu nhậm hà đích phản bác, tư quân mạch giác đắc tha thị mặc nhận liễu tha đích thoại, tâm trung đằng địa nhiên khởi nhất cổ nộ hỏa.

Thẩm việt niên thị giá nữ nhân tâm trung đích thương, tha vi liễu giá cá nam nhân, bào đáo quốc ngoại kỉ niên, trực đáo hiện tại đô một hữu vong ký.

Hồi lai chi hậu tái thứ ngộ đáo tha, tựu năng cú nhượng tha một hữu để tuyến đích thiếp thượng khứ, tha tựu na ma ái thẩm việt niên mạ? Chân thị nhượng tha tật đố đắc khoái yếu phong liễu.

Tha thân xuất thủ nhất bả cầm trụ tha đích thủ oản, tương tha cường ngạnh địa vãng xa đích phương hướng lạp khứ, “Nhĩ tử liễu giá điều tâm ba.”

Chỉ yếu tha bất tùng khẩu, tô vân phi nhưng cựu hoàn thị tha kết hôn chứng thượng đích thê tử.

……

Tần tích hảo kỳ địa khán trứ song ngoại đảo thối đích phong cảnh.

Cương tài lục mặc uyên tương tha tắc thượng xa, nhiên hậu tựu trực tiếp khai xa, bất tri đạo yếu đái tha khứ na lí, nhất phó thần thần bí bí đích dạng tử.

“Ngã môn yếu khứ na lí?”

Lục mặc uyên câu thần đạm tiếu, “Cấp nhĩ nhất cá kinh hỉ.”

Kinh hỉ?

Cai bất hội thị nhân vi hoắc tình đích sự tình bồi tội ba? Tần tích tuy nhiên tịnh một hữu tại sinh khí, đãn thị lục mặc uyên như quả yếu hống tha, tha hoàn thị ngận cao hưng đích.

Một tưởng đáo lục mặc uyên hiện tại giá ma hội hống nữ hài tử.

Bất quá tha hội cấp tha chuẩn bị thập ma dạng đích kinh hỉ? Tha hoàn chân thị hữu ta kỳ đãi.

Bán cá tiểu thời hậu, lục mặc uyên tại nhất đống tư nhân biệt thự tiền đình xa, tha thế tần tích giải khai an toàn đái, thuyết đạo: “Hạ xa ba.”

Tần tích chuyển đầu đả lượng trứ biệt thự, giá lí hựu thị tha đích tân phòng tử mạ?

Tha câu liễu câu liễm diễm đích lăng thần, cố ý hanh đạo: “Lục tiên sinh, nhĩ đáo để hữu đa thiếu cá gia? Mỗi nhất cá phòng tử dưỡng nhất cá nữ nhân mạ?”

“Chỉ hữu nhất cá, nhĩ tại đích địa phương tựu thị gia.”

Tần tích đích nhãn mâu phù hiện tiếu ý, lục mặc uyên đích chủy hảo điềm, nhất cú thoại tựu nhượng tha ngận khai tâm liễu.

“Phòng tử lí diện hữu thập ma mạ?” Tần tích vấn đạo.

Lục mặc uyên tương nhất bả thược thi phóng tại tần tích đích chưởng tâm, “Lí diện hữu nhĩ đích kinh hỉ lễ vật, hiện tại nhu yếu nhĩ tự kỷ khứ thủ.”

Giá dã thái thần bí liễu, giản trực thị điếu nhân vị khẩu.

Tha ác khẩn thược thi, tha bách bất cập đãi địa đả khai xa môn hạ xa.

Thôi khai biệt thự đích môn chi hậu, đệ nhất nhãn tựu khán đáo môn khẩu xử mãn địa đích mân côi hoa biện, nhất trực phô thành liễu nhất điều mân côi hoa hải, uyển diên trứ vãng tiền nhi khứ. M.cascoo.net

Tần tích hồi đầu khán liễu tha nhất nhãn, tại lục mặc uyên đích nhãn thần cổ lệ hạ, tha thuận trứ mân côi lộ vãng tiền tẩu.

Tẩu đáo tẫn đầu chi hậu, tần tích khán đáo nhất thúc thải sắc đích khí cầu trụy tại bán không trung, nhi tại khí cầu đích hạ phương thằng tử xử hoàn quải trứ tinh trí đích tiểu hạp tử.

Tha tương hạp tử thủ quá lai, nhiên hậu đả khai.

Hạp tử lí diện thảng trứ nhất mai thạc đại đích toản giới, thiết cát hoàn mỹ đích toản thạch tại đăng quang đích chiếu diệu hạ thiểm trứ dập dập quang huy, thôi xán đoạt mục, nhất nhãn tựu tri đạo giá mai toản giới giới trị bất phỉ.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!