Lệ hâm bả lâm niệm tố tạo thành thượng bất đắc đài diện đích nữ dong, tựu thị tưởng yếu biếm đê tha thân giới, nhượng nhân bỉ di.
Tha đích mục đích thị yếu lợi dụng lưỡng cá hảo khuê mật, đại thế tha trảo lâm niệm đích ma phiền, tối hảo thị năng cú bả lâm niệm cấp cản tẩu, na tựu tối hảo liễu.
Giá dạng tha tựu bất dụng đam tâm lâm niệm hội tại kim nhật đích yến hội thượng câu dẫn lục mặc uyên.
Lệ hâm tịnh bất tri đạo, lâm niệm thị cân trứ lục lão phu nhân nhất khởi quá lai đích, cương tài tha khán đáo lâm niệm nhất cá nhân trạm tại ngoại diện, dĩ vi tha thị nhất cá nhân lai đích.
Tha hoàn dĩ vi lâm niệm tại ngoại diện đẳng trứ, thị nhân vi một hữu nhập tràng khoán, sở dĩ tại ngoại diện đẳng trứ ngẫu ngộ lục mặc uyên.
Sấn trứ hiện tại lục mặc uyên hoàn một hữu lai, nhất định yếu bả lâm niệm cấp cản tẩu!
Quả nhiên, mạc đồng hòa triệu vũ trăn thính đáo lệ hâm đích thoại chi hậu, kiểm thượng phù hiện phẫn nộ đích thần sắc, tha môn phân phân vi lệ hâm đả bão bất bình.
“Tiểu hâm, lục tổng na ma ưu tú, hữu nữ nhân ký du dã thị ngận chính thường đích, hiện tại cánh nhiên tựu liên nhất cá tiểu nữ dong dã cảm thải đáo nhĩ đầu thượng liễu, nhĩ tựu cai hảo hảo đích cấp tha nhất cá giáo huấn!”
“Đối a, nhĩ khả thị lệ gia thiên kim, nan đạo hoàn phạ nhất cá tiểu tiểu đích nữ dong?”
Lệ hâm hữu ta mang nhiên đích diêu đầu, ủy khuất đạo: “Ngã…… Ngã bất tri đạo cai chẩm ma tố, kim thiên đích yến hội tha dã truy quá lai tưởng yếu triền trứ mặc uyên, ngã yếu chẩm ma tố ni?”
Mạc đồng hòa triệu vũ trăn khán đáo lệ hâm giá túng đắc bất cảm xuất thanh đích dạng tử, hận bất đắc năng cú thân tự xuất thủ, thế tha giáo huấn nhất hạ giá bất tri thiên cao địa hậu đích nữ dong!
Lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh đạo: “Tha tại na lí? Ngã môn thế nhĩ khứ hảo hảo địa giáo huấn tha, tương tha cấp cản tẩu.”
Lệ hâm thuyết đạo: “Tha nhân vi một hữu yêu thỉnh hàm, sở dĩ chính tại môn khẩu đẳng trứ nhân quá lai, hảo tượng tha hoàn một hữu đẳng đáo năng cú đái tha tiến lai đích nhân, hiện tại ứng cai hoàn tại môn khẩu ba.”
Mạc đồng hòa triệu vũ trăn văn ngôn lãnh tiếu khởi lai, tha môn bất tiết đạo: “Một hữu yêu thỉnh hàm cánh nhiên dã cảm quá lai? Tiểu hâm, nhĩ đẳng trứ ba, ngã môn nhất định hội bả tha cản tẩu, bất nhượng tha tại nhĩ diện tiền ô liễu nhãn.”
Lệ hâm tiểu kiểm thượng phù hiện cảm kích đích thần sắc, thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ môn, như quả một hữu nhĩ môn, ngã hoàn bất tri đạo chẩm ma bạn.”
Lưỡng nhân nhất khởi xuất khứ trảo lâm niệm đích ma phiền khứ liễu.
Khán đáo tha môn tẩu chi hậu, lệ hâm đích chủy giác câu khởi nhất đạo đạm đạm đích tiếu dung.
Hữu nhân thế tha đối phó lâm niệm liễu ni.
Ngận khoái mạc đồng hòa triệu vũ trăn tựu khán đáo liễu trạm tại ngoại diện đích lâm niệm, môn khẩu tựu tha nhất cá nhân tại đẳng trứ, bất thị tha hoàn năng thị thùy?
Lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu mại khai cước bộ tẩu thượng tiền khứ.
Lâm niệm nguyên bổn thị bối đối trứ lưỡng cá nhân, tha môn chỉ thị cảm giác giá nữ dong đích thân tài tự hồ bất thác, cận cận chỉ thị tòng bối diện tựu nhượng tha môn nhẫn bất trụ kinh thán, giác đắc tha hoàn hữu kỉ phân tư sắc.
Tẩu cận chi hậu, mạc đồng hảm đạo: “Uy.”
Lâm niệm chuyển quá thân lai.
Lưỡng cá nhân thuấn gian bị kinh diễm đáo, đáo chủy biên đích thoại hốt nhiên gian tựu tạp trụ.
Tha chân đích thị nữ dong mạ? Hữu nữ dong trường đắc na ma phiêu lượng đích mạ? Ngũ quan trường đắc giá ma hảo khán, khí chất bỉ khởi tha môn giá ta thiên kim tiểu tỷ hoàn yếu hảo, bỉ khởi lai tha môn giác đắc tự kỷ tài canh tượng thị nữ dong!
Bất quá lưỡng nhân thuấn gian đả tiêu giá cá nghi hoặc, hoặc hứa tha tựu thị trượng trứ tự kỷ phiêu lượng, sở dĩ tài lai giá lí trảo nam nhân, tưởng yếu đề thăng tự kỷ đích giai tằng đích ba.
Lưỡng nhân một hữu vong ký tự kỷ lai trảo lâm niệm đích mục đích, tha môn khinh khái liễu nhất thanh, tấn tốc địa hồi quá thần lai, nhiên hậu bất khách khí địa chất vấn đạo: “Uy, nhĩ hữu yêu thỉnh hàm mạ?”
Lâm niệm diêu diêu đầu, “Một hữu.”
Nhất thiết đô thị lục lão phu nhân an bài đích, nhu bất nhu yếu yêu thỉnh hàm tha dã bất tri đạo, sở dĩ lâm niệm như thật hồi đáp. Ｍ.cascoo.net
“A.” Lưỡng cá nhân phiên liễu nhất cá bạch nhãn, tha môn khinh miệt địa thuyết đạo: “Giá lí một hữu yêu thỉnh hàm thị bất năng tiến khứ đích, ngã môn tri đạo nhĩ tưởng yếu trảo cá nhân đái nhĩ môn tiến khứ, nhĩ hoàn thị sấn tảo đả tiêu giá cá niệm đầu ba.”
“Tựu thị a, nhĩ dĩ vi giá lí đích nhân đô thị sỏa tử? Nhĩ nhất cá hào vô thân phân đích nữ nhân, thùy hội khán đắc thượng nhĩ, tựu toán thị nhất thời khán thượng nhĩ, dã bất quá thị bị nhĩ đích ngoại mạo cấp mê luyến bãi liễu, bất hội hữu nhân tương nhĩ thú hồi gia đích, nhĩ bất yếu tái dị tưởng thiên khai liễu.”
Một hữu thân phân đích phiêu lượng nữ nhân, tại giá ta quyền quý đích nhãn trung, bất đô thị bị ngoạn đích đối tượng mạ?
Lâm niệm nhãn mâu vi vi mị khởi.
Giá lưỡng cá nữ nhân hốt nhiên gian bào quá lai, hòa tha thuyết liễu nhất đôi mạc danh kỳ diệu đích thoại.
Tha cương tài hoa liễu hảo nhất hội nhi công phu, tài lý giải quá lai lưỡng cá nhân thuyết đích thị thập ma ý tư, tha môn chính tại trào phúng tha.
Kí nhiên đối phương hào bất khách khí, na tha dã bất dụng hòa nhan duyệt sắc, tha đạm đạm đạo: “Hữu nhân đái ngã lai đích, yêu thỉnh hàm đích sự tình bất dụng nhĩ môn đam tâm, nhĩ môn hoàn thị quản hảo tự kỷ ba.”
“Nhĩ hoàn chủy ngạnh, minh minh……” Mạc đồng đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, triệu vũ trăn hốt nhiên gian xả trụ liễu tha.
Triệu vũ trăn đối trứ mạc đồng trát nhãn kỳ ý, tự hồ thị hữu liễu thập ma tân đích tưởng pháp.
Mạc đồng nghi hoặc địa khán hướng tha, bất tri đạo tha hồ lô lí mại đích thị thập ma dược, vi thập ma hốt nhiên gian trở chỉ tha.
Khán đáo mạc đồng nghi hoặc, triệu vũ trăn tại tha nhĩ bàng giảo nhĩ đóa.
Tha tiểu thanh đạo: “Ngã tưởng đáo liễu nhất cá hảo chủ ý, ngã môn bất yếu bả tha cản tẩu, ngã môn tựu ứng cai tương tha đái tiến khứ, nhiên hậu nhượng tha hảo hảo đích kiến thức nhất hạ lí diện đích phồn hoa phong quang.
Tha giá dạng đích nhân, tiến khứ chi hậu khẳng định thị bị đáp san đích đối tượng, đẳng đáo tha câu đáp thượng nam nhân hậu, ngã môn yết xuyên tha nữ dong đích thân phân, đáo thời hầu đâu nhân đích khả tựu thị tha liễu.”
Triệu vũ trăn giá cá ác độc đích tưởng pháp, lập khắc đắc đáo liễu mạc đồng đích tán đồng, tha hưng phấn địa điểm điểm đầu, “Hảo! Giá cá chủ ý thái hảo liễu, tiểu trăn, nhĩ điểm tử chân đa!”
Tu nhục nhất cá nhân, bỉ khởi tương tha cản tẩu hoàn yếu lai đắc du khoái đa liễu.
Lưỡng nhân hiêu trương đích khí diễm bình tức bất thiếu, tha môn khán hướng lâm niệm, thuyết đạo: “Ngã môn tri đạo nhĩ một hữu yêu thỉnh hàm, nhĩ dã bất dụng trảo tá khẩu liễu, giá dạng ba…… Ngã môn đái nhĩ tiến khứ.”
Lâm niệm tịnh bất tri đạo lưỡng cá nhân tại mưu hoa trứ thập ma, đãn thị tha tri đạo tha môn đối tha bất hoài hảo ý.
Tha chủy giác hoãn hoãn đích câu khởi nhất đạo lãnh tiếu, nhiên hậu thuyết đạo: “Hảo a.”
“Na nhĩ cân trứ ngã môn tẩu ba.”
“Cân khẩn nhất điểm, tiểu tâm bị nhân lan hạ lai.”
Lâm niệm mại khai cước bộ, cân trứ lưỡng cá nhân nhất khởi tẩu tiến yến hội thính nội.
Lệ hâm khán đáo lưỡng cá nhân bất đãn một hữu bả lâm niệm cấp cản tẩu, hoàn bả tha cấp đái tiến lai, tha khí đắc kiểm sắc đô nữu khúc liễu khởi lai, soa điểm tựu nhẫn bất trụ trùng quá khứ tuân vấn tha môn đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Lưỡng cá nhân tẩu quá lai, tại tha nhĩ bàng bả cương tài tha môn đích kế hoa thuyết liễu nhất biến.
Lệ hâm trục tiệm địa lãnh tĩnh hạ lai, tha hốt nhiên gian tưởng khởi lâm niệm tịnh một hữu thập ma thân phân, hiện tại lục mặc uyên hoàn một lai, nhượng tha thụ điểm ủy khuất, thuyết bất định tha tự kỷ tựu đãi bất hạ khứ liễu.
Tha môn đích giá cá kế hoa thị đĩnh bất thác đích.
Lệ hâm dã bất tái đa thuyết thập ma, nhất phó tụ thủ bàng quan đích dạng tử.
Lâm niệm khán đáo tha môn tam cá nhân tại bất viễn xử đích đích cô cô, tựu tri đạo khẳng định thị tại tưởng bạn pháp nhượng tự kỷ xuất sửu, tha chủy giác đái trứ đạm đạm đích thiển tiếu.
Tha tịnh bất hội chủ động nhạ sự, đãn thị như quả hữu nhân trảo thượng môn, tha dã bất thị hảo chiêu nhạ đích!