Mã khắc duy vi thập ma yếu nan vi quý hoắc mễ la phu ni? Giá ma tố tựu thị cố ý điêu nan tri thức phân tử, tự hồ cân lý hiểu phong đích sơ trung bối đạo tương trì ba?
Bất quá hoàn thị na cú lão thoại, giá cá thế giới thượng một hữu vô duyên vô cố đích ái, dã một hữu vô duyên vô cố đích hận. Mã khắc duy một hữu ngược đãi khuynh hướng, canh bất tồn tại đối tri thức phân tử đích giai cấp cừu hận. Như quả bất thị vạn bất đắc dĩ, tha dã bất hội xuất thử hạ sách đích.
Na vi thập ma hội vạn bất đắc dĩ ni? Na hoàn đắc tòng đầu thuyết khởi. Nhất khai thủy mã khắc duy giác đắc lý hiểu phong giao đại đích nhậm vụ tịnh bất thị đặc biệt nan, bất tựu thị kỉ cá xú lão cửu mạ? Tam cố mao lư hứa dĩ hậu lợi, hoàn bất phạ thỉnh bất lai?
Sự thật chứng minh, mã khắc duy bả vấn đề tưởng đắc thái giản đan liễu. Hữu thời hầu tri thức phân tử hoàn chân thị “Bất thức sĩ cử” đích, tha hảo tâm hảo ý đích thượng môn thỉnh nhân, đãn kết quả bất thị cật bế môn canh, tựu thị bị trực tiếp đương diện cự tuyệt. Phản chính mã khắc duy thị bính liễu nhất tị tử đích hôi, bị văn hóa nhân đích toan hủ khí ngược đắc dục tiên dục tử.
Chiết đằng liễu kỉ thiên, danh đan thượng đích nhân nhất cá đô một hữu thỉnh hồi lai. Giá hạ mã khắc duy trứ cấp liễu, tha đích tiền trình khả toàn tại lão bằng hữu lý hiểu phong đích nhất niệm chi gian. Như quả tha bạn sự đích phương thức nhượng lão bằng hữu cao hưng, khai tâm, na ma đại hồng đại tử tiền đồ bất khả hạn lượng. Đãn như quả bả sự tình bạn tạp liễu, tuy nhiên bất chí vu lập khắc bị đả thành phản cách mệnh tồn hắc ngục, chí thiếu dã hội lạc cá lãnh xử lý đích kết quả.
Mã khắc duy khả bất tưởng tồn lãnh bản đắng, sở dĩ vi liễu tự kỷ đích tiền đồ, tha dã bất đắc bất tưởng nhất ta oai chiêu liễu, trực tiếp khứ trảo nhân na khẳng định thị bất hành đích. Tuy nhiên danh đan thượng đích giá ta nhân đa thiếu đô hữu nhất điểm nhi cân tư sản giai cấp hòa hữu phái phân tử quải câu, đãn giá ta chuyên gia, học giả tại quốc nội đích danh đầu hoàn thị bất tiểu đích. Na phạ thị khế tạp đô đắc đa điêm lượng điêm lượng, trảo tra bất thị bất khả dĩ, bất quá đắc sư xuất hữu danh.
Tưởng lai tưởng khứ, mã khắc duy tựu chỉ năng tiên lễ hậu binh, đả trứ khế tạp đích danh đầu, cấp giá bang hóa phát liễu chinh triệu lệnh, danh nghĩa thượng tựu thị triệu tập giá ta chuyên gia học giả tọa tại nhất khởi, nghiên cứu hòa giải quyết khốn nhiễu bố nhĩ thập duy khắc quân công sinh sản phương diện đích vấn đề.
Giá cá tá khẩu ứng cai thuyết trảo đắc ngận xảo diệu. Hiện tại bố nhĩ thập duy khắc tối quan tâm đích thị thập ma vấn đề? Na tựu thị quân sự phương diện đích vấn đề. Chỉ yếu thị cân giá cá triêm biên đích, na khẳng định thị ưu tiên xử lý. Nhi thả giá cá tá khẩu dã hoàn toàn hữu lý do, triệu tập chuyên gia môn đối quân công sinh sản tiến hành chuyên gia hội chẩn, nan đạo bất đối?
Na phạ thị thác lạc tì cơ giá chủng thanh lãi cựu quân quan, cựu tri thức phân tử đích đại lão đô bất cảm thuyết giá ma cảo bất đối. Liên đảng nội tối đại đích phản đối phái đầu tử đô một thoại thuyết, kỳ tha đích nhân hoàn cảm thuyết thập ma?
Đương nhiên, giá ma cảo dã hoàn hữu lánh nhất cá vấn đề, như quả giá ta chuyên gia hòa học giả môn hưởng ứng liễu khế tạp đích chinh triệu lệnh. Nhân gia lai liễu, na xí đồ bất thị lạc không liễu? Tất cánh lý hiểu phong đích bổn ý thị nhượng giá ta nhân vi ngã sở dụng. Nhi bất thị nhượng tha môn lai khai cá nghiên thảo hội tựu hồi gia đích.
Bất quá giá chân thị cá vấn đề mạ? Đối vu hậu hắc đích mỗ tiên nhân lai thuyết, chỉ yếu nhân lai liễu, na tựu bất yếu tưởng tẩu liễu. Nghiên thảo hội bất thị bất khả dĩ khai, đãn thị yếu khai đắc hữu ý nghĩa, bất giải quyết nhậm hà thật tế vấn đề đích nghiên thảo hội, mỗ tiên nhân thị tuyệt đối bất hội khai đích.
Thuyết minh bạch nhất điểm nhi ba, giá ta chuyên gia học giả lai liễu, na tựu đẳng vu thị toản tiến liễu lý hiểu phong đích lung tử, tại một hữu giải quyết mỗ tiên nhân nhu yếu giải quyết đích na ta vấn đề chi tiền, tha thị bất giới ý nhượng nghiên thảo hội nhất trực khai hạ khứ đích.
Sở dĩ thuyết tha căn bổn tựu bất phạ giá ta nhân quai quai đích lai khai hội. Chủ động lai liễu, hoàn tỉnh liễu trảo nhân đích công phu. Đương nhiên, canh bất phạ giá ta nhân bất lai. Bất lai? Khế tạp đích danh đầu thị xuy xuất lai đích! Cảm cân khế tạp xướng phản điều, giá bất thị phản cách mệnh, hoàn hữu thập ma thị phản cách mệnh! Trảo nhân!
Ứng cai thuyết. Giá nhất sáo tiên lễ hậu binh đích sách lược thị phi thường quản dụng đích, bất quản danh đan thượng đích chuyên gia học giả môn tố hà chủng tuyển trạch, kết quả đô chỉ hữu nhất cá, na tựu thị bị mỗ tiên nhân nhất võng đả tẫn. Bất quá nhất võng đả tẫn cố nhiên thị hảo sự, đãn thị vi thập ma giá ta nhân hội đối mã khắc duy, hoặc giả thuyết đối khế tạp, đối bố nhĩ thập duy khắc bất cảm mạo ni? Nan đạo giá ta nhân đô thị tử ngạnh đích bảo thủ phái, hạ định liễu quyết tâm yếu cân bố nhĩ thập duy khắc đối trứ càn?
Ứng cai thuyết bất thị! Tương đối lai thuyết, kỳ thật tri thức phân tử canh dung dịch tiếp thụ tân lý luận hòa tân sự vật. Tương đối vu sa hoàng chính quyền đích cực đoan bảo thủ hòa phản động, tri thức phân tử khủng phạ canh dung dịch tiếp thụ bố nhĩ thập duy khắc đích lĩnh đạo.
Bất quá giá dã thị hữu điều kiện đích, tiền đề tựu thị bố nhĩ thập duy khắc chân đích năng khống chế trụ nga quốc, năng lao lao đích bả trì trụ quốc gia đích quyền lực. Chỉ hữu đẳng bố nhĩ thập duy khắc triệt để đích trạm trụ liễu cước cân, tri thức phân tử môn khủng phạ tài hội phóng tâm đích vi bố nhĩ thập duy khắc phục vụ.
Nhi tượng hiện tại, bố nhĩ thập duy khắc bị cường địch bao vi, ngoại diện hữu liệt cường đại lưu manh, quốc nội dã hữu thành quần kết đội đích phản đối phái tại đại tứ hoạt động, chỉnh cá chính quyền trình hiện xuất nhất chủng cực bất ổn định diêu diêu dục trụy đích trạng thái. Giá chủng tình huống hạ na cá tri thức phân tử cảm tích cực chủ động đích vi bố nhĩ thập duy khắc phục vụ ni?
Thuyết bất định na thiên tảo thượng tỉnh lai, bố nhĩ thập duy khắc tựu bị thôi phiên liễu, nhiên hậu tựu thị tân nhất luân đích phản công đảo toán. Tri thức phân tử môn khả thị tích mệnh đích, đại gia hỏa khả bất thị miêu, một hữu cửu điều mệnh bồi trứ nhĩ chiết đằng. Sở dĩ tại hình thế minh lãng dĩ tiền, bất phương tiên quan vọng tái thuyết.
Tại nga quốc hữu giá chủng tâm lý đích tri thức phân tử chiêm tuyệt đại đa sổ, đại gia hỏa bất thị bất tưởng phát huy tự kỷ đích năng lực hòa tác dụng, nhi thị đam tâm kim hậu bị thanh toán. Đương nhiên, dã bất bài trừ hữu kỳ tha tình huống, bỉ như thuyết cực đoan cừu thị bố nhĩ thập duy khắc, giá dạng đích tri thức phân tử dã bất thị một hữu, sổ lượng ứng cai thuyết dã thị bất thiếu.
Bất quá giá dạng đích nhân quần phân thành lưỡng chủng tình huống, bỉ giác cực đoan nhất điểm nhi, trực tiếp tựu đầu bôn liễu cứu quốc cứu cách mệnh ủy viên hội, gia nhập bạch quân chuẩn bị phục tích giang sơn liễu, bất quá giá dạng đích nhân bất đa. Trừ liễu cá biệt ngận cực đoan đích, đại bộ phân thần kinh chính thường đích tri thức phân tử hội tố lánh ngoại nhất chủng tuyển trạch —— ly khai nga quốc, ly khai giá cá thị phi chi địa, bất quản thị tuyển trạch di dân hoàn thị tố nan dân, tiên đào xuất nga quốc tái thuyết. Phản chính dĩ tri thức phân tử đích chuyên nghiệp kỹ thuật năng lực, tại quốc ngoại hỗn nhất oản phạn cật tịnh bất thị đặc biệt nan.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!