Kim cương khả bất hội sỏa đáo hòa a mạc lạp cự hùng ngạnh bính ngạnh, tha khả thị hữu não tử đích, tương côn tử vãng bàng biên nhất đâu, phanh đích nhất thanh tạp toái liễu nhất khối đại thạch đầu. Thân thủ trảo trụ a mạc lạp cự hùng đích lưỡng chỉ thủ tí, thân thể trực tiếp vãng địa thượng đảo khứ, nhiên hậu thuận thế lưỡng cước đỉnh tại a mạc lạp cự hùng đích đỗ tử thượng tá lực tương kỳ vãng hậu nhưng liễu xuất khứ.
A mạc lạp cự hùng hậu bối trứ địa, trùng đích hữu đa mãnh suất đắc tựu hữu đa thảm, tại địa thượng tránh trát bán thiên đô khởi bất lai. Kim cương thuận thế kỵ liễu thượng khứ, lưỡng chỉ quyền đầu phách đầu cái kiểm đích tựu vãng a mạc lạp cự hùng thân thượng chiêu hô.
A mạc lạp cự hùng phẫn nộ đích đại thanh hống khiếu, lưỡng chỉ hùng chưởng bính mệnh đích huy vũ tưởng yếu tương thân thượng đích kim cương phách đáo nhất biên khứ.
Kim cương đả đắc thái đầu nhập, nhất bất lưu thần kiểm thượng tựu ai liễu kỉ hạ, một tương cự hùng đả đắc sinh hoạt bất năng tự lý, tự kỷ phản nhi giác đắc hữu điểm đầu đông.
Hoàng thiên nguyên tính chất bột bột đích khán trứ lưỡng chỉ cự thú hỗ ẩu, a mạc lạp cự hùng bì tháo nhục hậu, lực lượng hùng hậu. Kim cương không hữu võ khí tại thủ khước bất hội sử dụng, hiện tại tuy nhiên biểu diện thượng chiêm cư thượng phong, đáo a mạc lạp cự hùng hiện tại hoàn hoạt bính loạn khiêu đích.
Lưỡng giả chiến đấu đích động tĩnh thái đại liễu, địa diện bất đoạn diêu hoảng, chiến mã thụ kinh tê minh, xa phu môn dụng tâm an phủ, thanh tráng dụng lực lạp trụ cương thằng, bất nhượng chiến mã loạn bào.
Chiến sĩ môn đô tại an phủ dân chúng, nhượng dân chúng bất yếu đam tâm, thần viên nhất định hội chiến thắng đối thủ.
Lý phỉ phỉ cản đáo hậu diện, tiếp thế liễu kim cương đích công tác, khán trứ bất an đích dân chúng, thông quá nhĩ mạch đối hoàng thiên nguyên thuyết đạo: “Tựu giá dạng khán trứ tha môn đả hạ khứ mạ? Thập ma thời hầu tài năng phân xuất thắng phụ a?”
Hoàng thiên nguyên tri đạo lý phỉ phỉ tại đam tâm thập ma, “Chỉ yếu tha môn bất đả đáo giá biên, tựu nhượng kim cương độc tự diện đối ba! Ngã môn chung cứu vô pháp nhất trực bảo hộ tha môn, kim cương nhu yếu triển hiện thật lực, giá dạng tha môn tài hữu dũng khí trọng kiến gia viên.”
Đồng nhất minh bổn lai tưởng nhượng hoàng thiên nguyên xuất thủ bang nhất hạ thần viên, thính đáo liễu hoàng thiên nguyên thuyết đích thoại, đáo chủy biên đích thoại hựu thôn liễu hồi khứ.
Hoàng thiên nguyên phiết liễu tha nhất nhãn, tiếu trứ thuyết đạo: “Dữ kỳ đam tâm nhĩ môn đích thần viên, bất như khảo lự nhất hạ chẩm ma đề thăng thật lực ba!” Thuyết hoàn bất quản kiểm sắc trầm trọng đích đồng nhất minh, kế tục quan chiến.
Thử thời, kim cương phát hiện dụng quyền đầu chủy a mạc lạp cự hùng bất phá phòng, chủ động tòng tha thân thượng hạ lai, nhất bả tựu trảo khởi tự kỷ đích côn tử, sấn trứ cự hùng khởi thân vô pháp phòng ngự, đối trứ não đại tựu thị nhất ký lực phách hoa sơn.
Giá nhất côn tử chính trung hồng tâm, bổn lai tự kỷ ba khởi nhất bán đích cự hùng hựu bát hạ liễu. Kim cương cử khởi côn tử đả toán tái lai nhất thứ, a mạc lạp cự hùng cư nhiên lai liễu cá lại lư đả cổn.
Kim cương nhất côn tử đả tại địa thượng, côn tử hãm nhập địa diện, chu vi đích thạch đầu nê thổ phân phân chấn đáo bán không chi trung.
A mạc lạp cự hùng sấn cơ trạm liễu khởi lai, bào hao nhất thanh, nhất chiêu hùng bá thiên hạ, khái khái! Nhất hùng chưởng đâu đầu phách hạ, kim cương song thủ cử khởi côn tử đáng trụ liễu giá nhất ba chưởng, khả một phòng trụ cự hùng đích lánh nhất chỉ hùng chưởng, bị nhất hùng chưởng phách tại kiểm thượng.
Hoàng thiên nguyên bất do đắc ô trụ liễu nhãn tình, tự kỷ cứu cánh yếu khán giá dạng đích thái kê hỗ trác đa cửu a! Hoặc hứa tại biệt nhân khán lai, lưỡng cá cự thú đích chiến đấu ngận thị chấn hám, khả như quả bả tha môn đích thể hình súc tiểu đáo chính thường nhân đích phạm trù, nhĩ tựu hội giác đắc, giá phân minh tựu thị lưỡng cá địa bĩ vô lại tại đả giá ma!
Hoàn toàn một lượng điểm, tựu hội suý trứ vương bát quyền, chỉ hội dụng man lực khứ ẩu đả đối phương, nhi thả song phương đô bì tháo nhục hậu đích dạng tử, nan đạo chân đích yếu đả đáo thiên hắc?
Hoàng thiên nguyên chuyển quá thân đại thanh hảm đạo: “Biệt quản tha môn liễu, kế tục cản lộ, thiên hắc chi tiền nhất định yếu cản đáo lê minh thành phế khư.” Đồng nhất minh lăng liễu lăng, nhiên hậu mã thượng phản ứng quá lai, hoàng thiên nguyên đích quyết sách thị chính xác đích, hiện tại đích xác bất năng tái tha hạ khứ liễu, thâm thâm đích khán liễu nhãn củ triền tại nhất khởi đích lưỡng chỉ cự thú, đồng nhất minh nhất huy thủ, đại thanh hướng thủ hạ truyện đạt hoàng thiên nguyên đích thoại, “Đội ngũ khai bát, ngã môn bất năng lãng phí thời gian.”
Vu thị lưỡng chỉ cự thú kế tục củ triền, nhi hoàng thiên nguyên đái lĩnh trứ đội ngũ tiệm tiệm viễn khứ, trực chí tiêu thất bất kiến, quá liễu nhất cá tiểu thời, a mạc lạp cự hùng trọng trọng đích đảo tại địa thượng, tha đích thân thượng hữu trứ sổ bất thanh đích ứ thanh, liên hậu thật đích mao phát đô bất năng già cái.
Đương kim cương trụ trứ côn tử trạm liễu khởi lai, a mạc lạp cự hùng bất do đắc bế thượng liễu song nhãn, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ tử vong đích đáo lai, khả bán thiên dã một đẳng đáo côn tử đích đả kích.
Đông đông đông, kim cương hướng trứ thiên tỉ đội ngũ truy liễu thượng khứ, tha hảo bất dung dịch đả bại liễu đối thủ, chính tưởng đối hoàng thiên nguyên đẳng nhân huyễn diệu nhất hạ, kết quả nhân cư nhiên đô bào liễu. Nhượng tha hảo bất úc muộn, hùng bất thị tha hỉ hoan đích thực vật, bất thị thực vật tha bất hội tuyển trạch sát tử đối phương, song phương dã một hữu đáo bất tử bất hưu đích địa bộ, hoặc hứa giá tựu thị tha năng thành vi lê minh thành đích thần viên đích nguyên nhân.
A mạc lạp cự hùng lăng trụ liễu, gian nan đích ba liễu khởi lai, tưởng liễu tưởng cân tại liễu kim cương đích hậu diện, kim cương nghi hoặc đích hồi quá đầu khán liễu a mạc lạp cự hùng nhất nhãn, a mạc lạp cự hùng đình liễu hạ lai, hữu trảo mạc liễu mạc đầu, nhất phó ngốc manh đích xuẩn dạng.
Nguyên lai bất thị tưởng hòa tự kỷ đả giá đích a! Kim cương tựu bất quản tha liễu, kế tục vãng tiền tẩu khứ, lưỡng chỉ cự thú nhất tiền nhất hậu, ngận khoái tựu truy thượng liễu đội ngũ.
Chúng nhân khán kiến lão thật cân tại kim cương hậu diện đích a mạc lạp cự hùng, ngận thị nghi hoặc đáo để phát sinh liễu thập ma? Bất quá khán kiến a mạc lạp cự hùng na mô dạng, hiển nhiên bất hội đối hành tiến đích đội ngũ tạo thành uy hiếp, dã bất quản liễu kế tục cản lộ, lưu cấp tha môn đích thời gian bất đa liễu, nhập dạ hậu vị tri đích uy hiếp hội canh đa.
Tại hắc dạ hàng lâm chi tiền, thiên tỉ đích đội ngũ chung vu đáo đạt liễu lê minh thành di chỉ. Kim cương ngưỡng thiên đại hống, tuyên cáo liễu tự kỷ đích quy lai, giá lí thị tha đích địa bàn, phụ cận đích cự thú như quả bất tưởng thiêu chiến tha, thị bất hội khinh dịch địa đạp nhập đích.
Chúng nhân tại trung ương vị trí an doanh trát trại, phân phân khai thủy phanh nhẫm thực vật, trung ương phún tuyền nhưng nhiên tại công tác trứ, giá cá phún tuyền tại dĩ tiền khả năng thị quan thưởng cảnh điểm, hiện tại khước thành vi liễu chúng nhân đích thủ thủy điểm, kim cương dã tẩu liễu quá lai phủng khởi nhất phủng thủy hát tiến liễu đỗ tử lí, a mạc lạp cự hùng tại kim cương ly khai phún tuyền hậu dã tẩu liễu quá lai, đê hạ đầu hát liễu nhất đại khẩu thủy.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!