Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chư thiên lữ du gia> đệ ngũ bách nhất thập lục chương khuynh sào nhi xuất
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lưu trường lão phi tại không trung khán trứ tự kỷ đích kỉ chỉ cương thi bị biệt nhân nhất đao huy thối, lánh ngoại kỉ chỉ canh thị ly phổ, tượng thị tử cơ nhất dạng, bất khứ trảo na cá nữ nhân dã tựu toán liễu, hiện tại đại thái dương a! Lão đệ môn, nhĩ môn tựu bất đổng đắc khứ thụ ấm hạ đóa đóa mạ? Na ta đệ tử bị cự lang nhất ba chưởng cảo định liễu tha dã bất giác đắc lệ ngoại, nhân vi na đầu lang khán khởi lai tựu bất hảo nhạ.

Trương chủy thổ xuất nhất khẩu tiên huyết, khái thấu liễu lưỡng thanh, lưu trường lão tri đạo tự kỷ đẳng nhân tài liễu, tái đắc triệt triệt để để. Khả tha ngận bất cam tâm, nhân vi tha đáo hiện tại vi chỉ đô vị xác định na cá niên khinh nhân thị bất thị tha môn đâu thất đắc na chỉ huyền thi, tử dã yếu tử cá minh bạch, vu thị tha lạc đáo liễu địa thượng khai khẩu liễu, “Giá thứ ngã môn tài liễu, ngã nhận liễu, đãn thị khả bất khả dĩ hồi đáp ngã nhất cá vấn đề?”

Giá thoại thị tuân vấn, đãn dã bất đẳng hồi đáp tha tựu vấn xuất liễu na cá vấn đề, tha khán hướng liễu lý như long, vấn đạo: “Ngã phái lưỡng danh đệ tử tằng kinh hoạch đắc nhất cụ huyền thi, khả tích trung đồ lộng đâu liễu, các hạ dữ kỳ trường đắc ngận thị tương tự, bất tri đạo nhĩ dữ kỳ hữu hòa quan hệ?”

Lý như long lăng liễu lăng, tha hoàn dĩ vi giá ta nhân thị vi liễu oán thi đích sự tình tự kỷ sáp liễu nhất cước nhi báo phục tự kỷ, một tưởng đáo thị nhân vi tự kỷ, đan thuần thị nhân vi tự kỷ. Bất quá tha dã tòng vị nhân vi tự kỷ hiện tại thị nhất chỉ xử vu kỳ quái trạng thái hạ đích cương thi nhi cảm đáo phụ đam, dã bất đả toán đối kỳ tha nhân già già yểm yểm, vu thị tha điểm liễu điểm đầu, “Ngã tựu thị nhĩ sở thuyết đích na nhất chỉ huyền thi.”

Lưu trường lão nhãn tình nhất lượng, tùy tức khổ tiếu, “Một tưởng đáo huyền thi cư nhiên khả dĩ khôi phục sinh tiền đích ký ức, bất tri đạo nhĩ hữu hà kỳ ngộ, khả phủ mãn túc nhất hạ ngã giá cá tương tử chi nhân đích hảo kỳ tâm.” Tha thật tại thị hảo kỳ, thị thập ma kỳ ngộ năng nhượng nhất chỉ huyền thi khôi phục sinh tiền đích ký ức, giá thị tòng vị thính thuyết quá đích sự.

Lý như long văn ngôn khán liễu sư phụ sư nương nhất nhãn, do dự giá cá vấn đề yếu bất yếu hồi đáp, tất cánh giá tựu yếu xả đáo tiểu thiến sư nương thân thượng khứ liễu, nhi sư nương đích sự bất tựu thị sư phụ đích sự mạ?

Hoàng thiên nguyên thán liễu khẩu khí, giá chủng tử tiền hoàn yếu liêu thượng nhất hội nhi thiên đích tập quán tha thị chân đích lý giải bất năng, tựu bất năng càn thúy điểm mạ? Mãn túc liễu hảo kỳ tâm bất dã hoàn yếu tử, giá dạng thị chuẩn bị tha thời gian mạ? Nhất hội nhi hội hữu viện quân đáo lai mạ? “Biệt khán ngã, vấn nhĩ sư nương.” Bất quá tha dã thị cá khai minh đích nhân, bất hội cường bách biệt nhân án chiếu tự kỷ đích tưởng pháp hành sự.

Tiểu thiến điểm liễu điểm đầu, tha thị cương thi vương huyết mạch giả giá kiện sự kỳ thật tại ngận đa nhân na lí dĩ kinh bất thị bí mật liễu, đa nhất cá nhân tri đạo hựu chẩm ma dạng? Tựu toán giá ta luyện thi tông môn đô tri đạo hựu chẩm ma dạng? Tha môn cảm trảo thượng môn lai, tự kỷ phu quân tựu cảm lai cá hồi thủ đào, thuận trứ giá ta nhân trảo thượng tha môn tông môn khứ.

Lý như long đắc đáo liễu duẫn hứa, chuyển đầu khán trứ lưu trường lão thuyết đạo: “Giá hữu hứa đa nhân tố tạo thành đích ba! Tối chủ yếu ứng cai thị nhất danh cương thi vương huyết mạch đột phá, huyết nguyệt đương không, huyết sắc nguyệt hoa khuynh tả nhi lạc, ngã nghiêu hạnh tại tràng hấp thu liễu bất thiếu huyết sắc nguyệt hoa, ngã tựu thị na thời tỉnh lai đích.”

Lưu trường lão nhãn tình tranh đại, kinh sá đạo: “Cương thi vương huyết mạch đột phá, huyết nguyệt đương không, đương chân thị hảo cơ duyên, giá thế thượng hữu đệ nhị cá huyền thi, phạ dã ngộ bất thượng cương thi vương huyết mạch đột phá. Ngã dã thính thuyết quá vô sổ lão bất tử khứ cầu thủ cương thi vương đích tinh huyết, khước thị bị nhân gia ngạnh sinh sinh đích tiếp liễu hạ lai, sát đích nhân đầu cổn cổn...”

Thuyết đáo giá tha đột nhiên nhất đốn, hậu diện đích thoại chẩm ma dã thuyết bất hạ khứ liễu. Na chỉ cương thi vương huyết mạch ủng hữu giả hoàn thị nữ đích, tha hòa tha phu quân đô thị dụng đao đích, hoàn hữu cá tỷ muội dụng chuy tử. Nhi diện tiền đích tối cường tam cá nhân bất cương hảo thị lưỡng cá sử đao đích, nhất cá dụng chuy tử đích mạ?

Tự kỷ hoàn tưởng tha nhất hạ năng đẳng tông môn đích nhân cản quá lai, na ma tự kỷ tựu hoặc hứa năng hoạt hạ lai, hiện tại khán lai thị triệt để một hi vọng liễu, hoàn hữu khả năng liên luy đáo tông môn đích nhân.

Thi tiên tông dĩ kinh bất thị dĩ tiền đích thi tiên tông liễu, môn nội thật lực tối cao đích thị tông chủ, phi thăng kỳ đích thật lực tại thần hi đại lục dĩ kinh thị chủy đỉnh tiêm đích na nhất phê liễu, khả đối diện giá tam cá sát tinh sát đích phi thăng kỳ cao thủ hoàn thiếu mạ? Tông chủ tha môn ứng cai bất hội na ma khoái cản lai ba!

Giá cá niệm đầu cương cương thăng khởi, tựu thính kiến na cá nam sát tinh khai khẩu thuyết thoại liễu, “U! Hoàn chân hữu viện quân, khán lai nhân sổ hoàn bất thiếu a! Giá thị khuynh sào xuất động liễu mạ? Huyền thi đích dụ hoặc hoàn chân đại a! Khán lai kim thiên khả dĩ hảo hảo hoạt động nhất hạ liễu.”

Giá nhượng tha tâm tạng đột nhiên lậu phách liễu nhất hạ, hoàn liễu, đô hoàn liễu, chuyển đầu thuận trứ hoàng thiên nguyên khán trứ đích phương hướng vọng khứ. Chỉ kiến thiên biên nhất đóa ô vân chính tại vãng giá bàn khoái tốc di động, khán khởi lai uyển nhược hoạt vật nhất bàn.

Giá dạng đích tràng cảnh tha kiến đáo quá ngận đa thứ liễu, na thị thi tiên tông đích chí bảo, danh tác già thiên tế nhật tán. Giá thị nhất bả tán, đả khai tựu hội tại kỳ thượng không hình thành nhất đóa cự đại đích ô vân, dụng dĩ già tế nhật quang, giá dạng tựu năng nhượng cương thi tại nhật gian phát huy toàn bộ thật lực.

Già thiên tế nhật tán nhất xuất tựu đại biểu trứ thi tiên tông khuynh sào nhi xuất liễu, thượng nhất thứ thi tiên tông khuynh sào nhi xuất hoàn thị nhất bách niên tiền, na nhất thứ thị vi liễu oạt nhất cá tiểu gia tộc đích lão tổ tông, na cá tiểu gia tộc ngận thị ngạnh khí, cư nhiên bất hướng ngoại giới cầu viện, nhi thị dĩ toàn tộc chi lực ngạnh hám thi tiên tông, na nhất thứ thi tiên tông thắng liễu, đãn dã thị thảm thắng.

Bất quá thi tiên tông dã hoạch đắc liễu tha môn tưởng yếu đích na cụ thi thể, tương kỳ luyện chế thành liễu nhất cụ thiết giáp thi, na thị trừ liễu thần binh lợi khí vô pháp thương hại kỳ phân hào đích thản khắc hình cương thi, nhi thả kỳ đối pháp thuật đích kháng tính thập phân khủng phố.

Như quả tông chủ tương na cụ thiết giáp thi đái liễu quá lai, hoặc hứa năng tha trụ giá tam nhân kỳ trung nhất cá, tái gia thượng tông môn tự tòng sang phái dĩ lai thu tập đích lệ hại cương thi, bất thiếu cương thi đích thật lực khả bất nhược vu phi thăng kỳ đích cường giả, hoặc hứa bất nhất định thâu. Lưu trường lão nhãn trung lượng khởi liễu hi vọng đích quang mang, nhi thử thời ô vân đích âm ảnh dĩ kinh già tế liễu đầu thượng đích nhật quang.

Nhất chỉ chỉ cương thi xuất hiện, mật mật ma ma đích nhượng nhân khán trứ đô ngận thị đầu bì phát ma. Giá ta cương thi kiểm thượng đô một hữu thập ma biểu tình, tại ngận đa nhân khán lai tha môn tựu thị tử nhân, thùy hựu nguyện ý dữ tử nhân chiến đấu, hoàn thị dữ giá ma đa tử nhân chiến đấu. Như quả nhĩ phát hiện giá ta tử nhân trung hoàn hữu trứ tự kỷ thục tất đích nhân, thậm chí thị tự kỷ thệ khứ bất cửu đích thân nhân, nhĩ hội chẩm ma tưởng ni?

Đẳng nhĩ khắc phục liễu tâm lý chướng ngại dữ giá ta cương thi chiến đấu, tựu hội phát hiện giá ta cương thi nhất cá cá đô thị thản khắc, tầm thường đao kiếm nan thương, tức sử nhĩ công kích liễu nhĩ sở nhận vi đích yếu hại chi xử, tha hoàn thị hoạt bính loạn khiêu đích, nhiên hậu cấp nhĩ nhất trảo tử, tiếp trứ nhĩ như quả hoạt hạ lai đắc khứ trảo đạo sĩ khai dược. Thị bất thị thính khởi lai tựu ngận phỉ di sở tư?

Bất quá hoàng thiên nguyên tha môn hiển nhiên bất hội hữu giá dạng đích khốn nhiễu, nhân vi thật lực túc cú, giá ta phổ thông cương thi tuy nhiên đa, đãn thị một xá đại dụng. Tha môn đích thân tử thị ngận kết thật, đãn thị khả tích đích thị hoàng thiên nguyên khảm đắc động.

Khán trứ diện lộ hi vọng đắc lưu trường lão đẳng nhân, hoàng thiên nguyên lãnh tiếu liễu nhất hạ, tha bất giới ý đả phá tha môn đích hi vọng, đạp bộ hướng tiền lưỡng bả minh hoảng hoảng đích trường đao ác tại song thủ chi thượng.

Tả thủ ác trứ đích tử triệu nhất huy, nhất đạo thô đại đích phi tường trảm kích phi xuất, giá ta cương thi trùng quá lai ngận khoái, đảo phi hồi khứ canh khoái. Đãn phi tường trảm kích hiển nhiên phá bất liễu tha môn đích phòng ngự, giá ta cương thi a! Thân thể cường độ dữ cương thiết tương đương, nhận tính khước bỉ cương thiết canh cường, sơ nhập trảm thiết cảnh giới đích kiếm hào cố cập đô khảm bất động tha môn.

Dã nan quái giá ta luyện thi tông môn đích nhân giá ma chấp trứ vu luyện thi liễu, phổ thông đích cương thi đô giá ma lệ hại, na ta đặc thù cương thi tựu canh thị lệ hại liễu, hoàn ủng hữu các chủng các dạng đích cổ quái năng lực. Chính thị nhân vi cương thi đích cường đại, luyện thi tông môn cường thịnh quá nhất đoạn thời gian, đãn thành dã tiêu hà bại dã tiêu hà, đô thị các tự đích tuyển trạch bãi liễu.

Hoàng thiên nguyên thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hữu thủ đích chính thị ngận thiếu đăng tràng đích tân nguyệt ma đao, nhất bộ bộ đích triều tiền tẩu khứ...