Như quả thuyết nguyên tiên đích thệ ước thắng lợi chi kiếm thị đại biểu trứ hi vọng đích thuần túy chi quang, năng cú đái cấp nhân vô cùng lực lượng đích thoại, na ma hiện tại đích thệ ước thắng lợi chi kiếm tắc thị đại biểu trứ tối thuần túy đích tà ác, dã thị liên quang đô năng thôn một đích hắc ám.
Chỉ kiến giá hắc ám do như tòng địa ngục trung phún dũng nhi xuất đích hắc diễm nhất bàn, tự thệ ước thắng lợi chi kiếm khởi, tương sở quá chi xử đích nhất thiết tẫn giai thôn một, hình thành nhất đạo quán triệt đông tây đích hắc sắc quang trụ.
Na thị tối thuần túy đích hắc ám, khán cửu liễu phảng phật năng cú tương nhân đích linh hồn dã cấp thôn một.
Kỳ cường đại đích uy lực, nhượng giá cá do thừa nhận lực cấu trúc đích phong bế cố sự không gian đô khai thủy ba động khởi lai, kỳ trung tràng cảnh các xử canh thị xuất hiện liễu bất quy tắc đích lam sắc lập phương thể, phảng phật thị yếu hóa vi kế toán cơ võng lạc trung đích sổ mã, trọng tân hồi quy nhị thứ nguyên.
Chính tại khống chế trứ phong bế cố sự không gian đích mễ đặc áo lạp, kiến trạng nhất biên khống chế trứ phong bế cố sự không gian đích ổn định tính, nhất biên nhẫn bất trụ kinh thán đạo “Giá thị đa ma cường đại đích uy lực.”
Nhi tại cố sự không gian chi nội, a nhĩ thái nhĩ kiểm sắc phiêu phù tại không trung, kiểm sắc kinh nghi bất định đích khán trứ hắc hóa đích a nhĩ thác lị nhã, khai khẩu vấn đạo “Thị ngô hoán tỉnh nhĩ đích, nhĩ vi hà yếu công kích ngô?”
Hắc hóa đích a nhĩ thác lị nhã văn ngôn kiểm sắc băng lãnh đích khai khẩu đạo “Ngã thân vi vương giả, hứa hạ đích thừa nặc, tự nhiên hội thật hiện, đẳng đáo giải quyết nhĩ chi hậu, ngã tự hội khứ trảo ngã đích tạo vật chủ, nhượng tha thật hiện ngã đích lý tưởng.”
Thuyết trứ, tựu kiến hắc hóa đích a nhĩ thác lị nhã tái thứ cử khởi thủ trung đích thệ ước thắng lợi chi kiếm, hảo tượng tưởng yếu tái cấp a nhĩ thái nhĩ nhất phát thệ ước thắng lợi chi kiếm.
Trần an hạ văn ngôn bất do tùng liễu nhất khẩu khí, khán lai, tức sử a nhĩ thác lị nhã hắc hóa liễu, đãn thị thân vi vương giả đích cô cao hoàn thị một hữu tiêu thất, tức sử hắc hóa đích a nhĩ thác lị nhã thị bạo quân dã bất lệ ngoại.
Bất quá, cổ kế đả bại a nhĩ thái nhĩ chi hậu, hắc hóa đích a nhĩ thác lị nhã tựu hội đối ngã môn giá biên hạ thủ liễu.
Nhi a nhĩ thái nhĩ kiến trạng khước bình tĩnh liễu hạ lai, vi vi nhất tiếu đạo “Nguyên lai như thử, thị ngã thất ngộ liễu, khả thị, như quả giá thừa nặc tòng nhất khai thủy tựu một hữu liễu ni?”
Sở hữu nhân thính đáo a nhĩ thái nhĩ đích thoại hậu đô lăng liễu nhất hạ, hữu ta bất minh sở dĩ, tức sử thị trần an hạ dã nhất dạng, nhân vi trần an hạ tịnh một hữu khán hoàn 《RE: C》, sở dĩ đối vu a nhĩ thái nhĩ đích toàn bộ năng lực dã bất thị đô liễu giải.
Chỉ kiến a nhĩ thái nhĩ khán trứ hắc hóa đích a nhĩ thác lị nhã, nhất thủ đảo ác trứ trùng phong thương, nhất thủ nã trứ nhất bả quân đao, do như diễn tấu tiểu đề cầm nhất bàn, hoãn hoãn dụng quân đao lạp động na tại trùng phong thương thượng đích vô hình cầm huyền, khẩu trung hoãn hoãn khai khẩu đạo “Đệ nhị thập tam nhạc chương...《 nhân quả tái trúc 》.”
Nhân quả tái trúc, cố danh tư nghĩa tựu thị canh cải nguyên hữu đích nhân quả quan hệ, kiến lập tân đích nhân quả quan hệ.
Bất quá, giá nhất chiêu dã hữu hạn chế, na tựu thị chỉ năng cải biến nhất cá bị tạo vật đích nhân quả quan hệ, như quả tưởng yếu tái thứ thi triển, tựu yếu giải trừ thượng nhất thứ sử dụng đích nhân quả tái trúc.
Hạ nhất khắc, tựu kiến đối a nhĩ thái nhĩ bạt kiếm tương hướng đích a nhĩ thác lị nhã, kiểm thượng đẩu nhiên lộ xuất liễu nhất ti mê mang chi sắc, bất quá ngận khoái đích giá ti mê mang chi sắc tựu bị phong cuồng đích cừu hận sở thủ đại.
Một hữu ti hào do dự, na hắc sắc đích thệ ước thắng lợi chi kiếm thượng mãnh địa lượng khởi cường liệt đích hắc quang, chỉ kiến hắc hóa đích a nhĩ thác lị nhã đột nhiên chuyển thân khán trứ trần an hạ hòa khố khâu lâm, khẩu trung nộ hát đạo “Nhĩ môn giá ta đạo trí đại bất liệt điên quốc diệt vong đích tội khôi họa thủ, khứ tử ba!!”
“Thệ ước... Thắng lợi chi kiếm!!”
Trần an hạ kiến trạng kiểm sắc đốn thời biến đắc nan khán liễu khởi lai, hiện tại đích trần an hạ khả một hữu nhậm hà đích chiêu thức năng cú phòng ngự đích trụ giá khả dĩ diệt thành đích nhất kích.
Bất quá, tựu kiến trần an hạ đả toán khai khải diễn võ trạng thái 200%, tưởng yếu sấn trứ công kích hoàn một hữu phát động chi tiền đóa ly khai lai đích thời hầu, tựu kiến khố khâu lâm trạm liễu xuất lai, tương trần an hạ hộ tại thân hậu, chủy lí đái trứ nhất ti bất ki đích tiếu dung đạo.
“Lánh nhất cá ngã giao cấp liễu nhĩ lư ân ma thuật, na ma, ngã tựu giáo cấp nhĩ nguyên sơ đích lư ân ba, ngã đích master yêu, tranh đại nhĩ đích song nhãn, hảo hảo khán hảo liễu.”
“Giá cá thế giới khả một hữu áo đinh, giá cá thế giới dã một hữu nguyên sơ lư ân đích hạn chế, sở dĩ yêu, tại giá cá thế giới ngã năng cú phát huy xuất nguyên sơ lư ân đích tối đại uy lực!!”
Thuyết trứ, tựu kiến khố khâu lâm nghênh trứ giá nhất kích thệ ước thắng lợi chi kiếm, cử khởi tượng mộc chế pháp trượng đối trứ tiền phương, khẩu trung đại hát đạo “Mễ đặc áo lạp, trợ ngã nhất tí chi lực, ngã nhu yếu đại lượng đích thừa nhận lực!!”
“Liễu giải!!” Mễ đặc áo lạp văn ngôn kiểm sắc bình tĩnh đích ứng đạo, thuyết trứ tựu khai thủy vịnh xướng thuật thức, tương quan chúng sở chuyển hóa nhi lai đích thừa nhận lực tại giá nhất khắc khuynh chú đáo khố khâu lâm đích thân thượng.
Bất quá, tự hồ dã bất nhu yếu mễ đặc áo lạp đa tố thập ma, nhân vi hiện tại quan chúng đích chú ý lực kỉ hồ toàn đô kích trung tại liễu khố khâu lâm đích thân thượng.
Chỉ kiến thệ ước thắng lợi chi kiếm đích hắc quang việt lai việt thịnh, việt lai việt cận, nhi khố khâu lâm khước bất hoảng bất mang, khẩu trung đái trứ kỳ đặc đích vận luật vịnh xướng liễu khởi lai “Cửu dạ điếu tại cuồng phong phiêu diêu đích thụ thượng, thân thụ trường mâu thứ thương, ngã bị đương tác áo đinh đích tế phẩm, tự kỷ hiến tế cấp tự kỷ, tại vô nhân tri hiểu đích đại thụ thượng!”
“Một hữu diện bao sung cơ, một hữu tích thủy giải khát, ngã vãng hạ khán, thập thủ lư ân văn tự, biên thập biên hảm, do thụ thượng điệu lạc, giá tựu thị nguyên sơ đích lư ân, Ochd Deug Odin, đại thần khắc ấn!!”
Tùy trứ khố khâu lâm đích vịnh xướng, tại kỳ thân tiền bằng không phù hiện xuất liễu thập bát cá nguyên sơ phù văn, giá thập bát cá nguyên sơ phù văn nhiễu thành nhất quyển hoãn hoãn hình thành liễu nhất cá ngũ thải đích quang quyển, kỳ nội phảng phật uẩn hàm liễu thế giới nhất thiết đích mỹ hảo hòa trí tuệ.
Giá quang cầu thị như thử đích thôi xán, thị như thử đích mỹ lệ, tựu hảo tượng thị thế thượng tối mỹ đích thủy tinh viên kính nhất bàn, nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu khứ xúc cập tha.
Khả thị, chỉ hữu trần an hạ tri đạo, kỳ nội uẩn hàm đích thị hà đẳng khủng phố đích lực lượng, giá dã nhượng trần an hạ nhẫn bất trụ sắc biến, nhân vi na thị cực cụ áp súc đích năng lượng, giá chủng tảo tựu siêu quá liễu trần an hạ tằng kinh khán đáo quá đích đại thần khắc ấn đích uy lực.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!