“Tiền bối thỉnh lưu bộ.” Chính đương trần tiêu chuẩn bị ly khai đích thời hầu, lam doanh đái trứ na cá phách mại hội chủ trì tòng viễn xử viễn viễn đích hảm đạo trần tiêu.
Khẩn tiếp trứ, giá cá chủ trì khoái bộ tẩu đáo trần tiêu diện tiền thuyết đạo; “Tiền bối, nâm thử thứ đích tiêu phí siêu quá liễu ngũ bách vạn bạch dương đan, giá thị ngã môn thiên đạo các đích cao cấp quý tân tạp, tại đại huyền đế quốc chi trung nhậm hà nhất gia thiên đạo các đô hữu chiết khấu! Nâm thỉnh thu hạ.” Tùy hậu chủ trì tương nhất trương thuần kim sắc đích tạp phiến đệ cấp liễu trần tiêu.
Kiến trần tiêu tiếp quá chi hậu, tha hựu kế tục thuyết đạo; “Tiền bối như quả hoàn hữu bảo khí hoặc giả nguyên anh đan nhu yếu xuất thụ đích thoại, hi vọng năng mại cấp ngã môn, ngã môn thiên đạo các thị đại huyền đế quốc tối hữu thật lực đích giao dịch thị tràng liễu, nhất định hội cấp nâm tối thật huệ đích giới cách.”
“Ân, đối liễu thập nhật chi hậu đích phách mại hội hữu thập ma hảo đông tây mạ?” Trần tiêu hảo kỳ đích vấn đạo.
“Tối vi trân quý đích thị nhất kiện cực phẩm bảo khí đan lô.” Chủ trì như thật hồi đáp trứ, nhi trần tiêu thính đáo giá cá đốn thời thất khứ liễu hưng thú, tha đích ngũ ngục vương đỉnh dã thị cực phẩm bảo khí cấp biệt đích đan đỉnh, vu thị đối trứ lưỡng nhân điểm liễu điểm đầu, tiện tẩu xuất liễu quý tân thất.
“Lam doanh, giá cá đạo nhân thị thập ma lai lịch? Như thử niên khinh cánh hữu giá ma cao đích tu vi, hoàn hữu giá ma đa đích nguyên anh đan. Nan đạo tha thị thái nhất môn đích đệ tử?” Giá chủ trì minh hiển cấp biệt cao vu lam doanh, tha tại thời lam doanh bất bất cảm sáp thoại.
“Trường lão, đệ tử dã bất thanh sở, bất quá tha hảo tượng ti hào bất cụ vu linh lung phúc địa đích thanh danh, đảo chân hữu khả năng thị thái nhất môn đích đệ tử.” Thính đáo giá chủ trì đích vấn thoại, lam doanh cản mang thuyết đạo.
“Thái nhất môn quả nhiên bất quý thị tiên đạo đệ nhất môn phái, chân thị nhân tài bối xuất a!”
Lưỡng nhân thuyết thoại gian dĩ kinh tương trần tiêu đích thân phân cấp định liễu hạ lai.
Nhi tựu đương trần tiêu tẩu xuất liễu thiên đạo các đại môn, chuẩn bị khứ nghiên cứu nhất phiên na cương đắc đáo đích ngọc linh tiêu chi thời, thân hậu truyện lai nhất cá thục tất đích nữ thanh;
“Đạo hữu thỉnh lưu bộ.”
Trần tiêu thính đáo giá thoại mạch nhiên gia tốc cước bộ kế tục vãng tiền tẩu trứ.
Nhi phát xuất thanh âm đích khước chính thị trần tiêu cách bích phách đắc na thần bí đại thần thông đích linh lung phúc địa hồng y nữ tử, tha kiến trần tiêu một hồi đầu tiện nhất cá túng thân lai đáo liễu trần tiêu diện tiền.
“Đạo hữu vi hà như thử thông thông, ngã hữu kiện đông tây nhĩ nhất định cảm hưng thú.”
Trần tiêu bổn bất tưởng dữ kỳ giao đàm, đãn giá nữ tử trực tiếp trạm đáo liễu trần tiêu diện tiền, chỉ hảo vô nại đích thuyết liễu nhất cú.
“Thập ma đông tây? Mạc phi thị na đạo ký tái chân đại thần thông đích ngọc điển? Ngã khả mãi bất khởi.”
“Đồng thị tam thiên đại đạo! Đại âm luật thuật! Phối hợp đạo hữu na ngọc linh tiêu hữu kỳ hiệu, bổn lai ngã dã trung ý na kiện bảo khí, nhược bất thị vi liễu tối hậu đích thần thông, nhất định thị yếu phách hạ lai đích. Đạo hữu khả hữu hưng thú?” Giá nữ tử thuyết xuất liễu tha đích mục đích.
“Ác? Đại âm luật thuật?” Trần tiêu mi đầu thiêu liễu thiêu, khởi liễu kỉ phân hưng thú.
“Thị đích, giá lí bất tiện giao dịch, đạo hữu thỉnh cân ngã lai.” Nữ y nữ tử kiến trần tiêu quả nhiên động tâm liễu, thủ nhất huy tiện hóa tác nhất đạo hồng quang hướng trứ viễn phương phi khứ.
Trần tiêu tâm lí trác ma trứ, linh lung phúc địa đích nhân ứng cai bất chí vu cảo giá ta sát nhân đoạt bảo đích minh đường, tái thuyết liễu như kim tha hữu đại na di thuật tại thân, đả bất quá hoàn năng đào bào. Vu thị bất tái trì nghi, nhất cá túng thân, hóa tác liễu nhất đạo thanh quang, hướng hồng y nữ tử phi hành đích địa phương truy liễu quá khứ.
Bất nhất hội nhi, trần tiêu khán đáo na tiền phương phi hành đích hồng quang lạc tại liễu nhất tọa cao tháp chi thượng, cao tháp chi thượng dụng kim phấn tả trứ tam cá kim hoàng đại tự ’; linh lung tháp!
Trần tiêu nhất cá gia tốc, khẩn cân trứ hồng y nữ tử lạc hạ liễu hạ khứ.
“Đạo hữu, ngã môn tựu tại thử tường đàm ba, thử xử thân ngã môn linh lung phúc địa đích sản nghiệp, bất dụng đam tâm tiêu tức truyện xuất. “Hồng y nữ tử tọa liễu hạ lai, thân thủ gian kỳ ý trần tiêu dã tọa hạ giao đàm.
“Đạo hữu sở thuyết đích đại âm luật thuật khả thị na tam thiên đại đạo chi trung bài hành đệ cửu thập cửu đích na đạo thần thông? Tác giới kỉ hà? “
Trần tiêu tọa liễu hạ lai, trực tiếp liễu đương đích vấn đạo.
“Giá đại âm luật thuật thị ngã vô ý sở đắc, lưỡng thiên vạn mai bạch dương đan! Như hà?” Hồng y nữ tử tiếu liễu tiếu, chủy thần khinh khải.
“Giá đạo đại âm luật thuật thị tha vô ý gian sở đắc, quái bất đắc cảm nã xuất lai tố giao dịch.” Trần tiêu tâm lí tưởng đáo.
“Đan dược ngã như kim khước thị một hữu liễu.... Bất quá, ngã dã hữu nhất đạo đại thần thông “Đại thiết cát thuật!” Khả dĩ nã lai giao hoán, chỉ thị na thị tam thiên đại đạo bài hành đệ nhị thập cửu đích thần thông....” Trần tiêu tư tác gian hựu đả khởi liễu na đạo một phách mại thượng đích thần thông đích chủ ý.
“Ác? Đạo hữu hoàn hữu như thử cơ duyên, ngã dụng giá lưỡng đạo đại thần thông hoán đạo hữu đích đại thiết cát thuật, khả hành phủ?” Hồng y nữ tử thính đáo đại thiết cát thuật đồng khổng vi vi súc liễu súc, thanh âm vi vi biến đại liễu ta hứa.
Trần tiêu điểm liễu điểm đầu; “Tự nhiên khả dĩ.”
“Đạo hữu, bất tri nhĩ thị na cá môn phái đích đệ tử, ngã danh lưu li nãi thị linh lung tiên tôn chân truyện.” Thuyết thoại gian hồng y nữ tử tương ký tái trứ lưỡng đại thần thông đích ngọc điển đệ cấp liễu trần tiêu.
“Vũ hóa môn trần tiêu!” Trần tiêu tiếp quá liễu ngọc điển chi hậu, dã tòng hoài trung đào xuất đại thiết cát thuật phóng tại liễu trác thượng.
“Nguyên lai thị đạo hữu thị vũ hóa môn đệ tử, đạo hữu khả yếu tại giá linh lung tháp cuống nhất cuống?” Giao dịch hoàn thành hậu, lưu li hựu đối trần tiêu khách sáo đạo.
“Na lao phiền đạo hữu cấp ngã nhất xử thanh tịnh đích phòng gian ba.” Trần tiêu thử thời chỉ tưởng trứ giá lưỡng đạo tam thiên thần thông dĩ cập na ngọc linh tiêu, khước thị một hữu tâm tư nhàn cuống, bất quá chính hảo khả dĩ tại thử tu hành nhất phiên.
“Đạo hữu cân ngã lai.” Tùy hậu lưu li tương trần tiêu đái đáo liễu nhất xử bí thất chi trung; “Đạo hữu tiện tại thử tu hành ba, thử xử thị ngã bình thời tu hành đích địa phương, vô nhân đả nhiễu, ngã tiện tiên hạ khứ liễu.”
“Đa tạ đạo hữu.”
......
“Lưu li sư tỷ, giá nhân chân đích thị vũ hóa môn đệ tử mạ? Chẩm ma tòng lai một thính quá thử nhân đích danh tự, quy nhất kính tiện hữu sổ thiên vạn huyền hoàng mã chi lực, ứng cai tảo tựu sấm xuất minh đầu liễu ba?”
Tại trần tiêu tiến nhập na xử bí thất chi hậu, lánh nhất xử bí thất chi trung, nhất cá thân xuyên lam sắc trường quần đích nữ tử hướng trứ lưu li vấn đạo, tòng tha thân thượng đích pháp lực lưu động lai khán, cánh thị hòa trần tiêu nhất dạng tu vi đích quy nhất kính cao thủ.
“Thị dữ bất thị đô dữ ngã môn một hữu thái đại đích quan hệ, bất quá giá thứ giao dịch ngã môn thị trám đại liễu, phiêu vân nhĩ dã nhất khởi lai tu hành giá quyển đại thiết cát thuật.” Lưu li tiếu liễu tiếu, đối trứ lam quần nữ tử phiêu vân thuyết đạo.
Nhi trần tiêu tiến nhập mật thất chi hậu, tiên dụng trứ ngũ đế đại ma thông chi trung đích thanh đế mộc hoàng công đích tiểu thần thông ất mộc mê trận tại phòng gian trung bố hạ liễu nhất cá bình tế cảm tri đích trận pháp, tùy hậu tiên nã xuất liễu na chỉ cực phẩm bảo khí ngọc linh tiêu, não trung thần thức bất đoạn đích tẩy luyện trứ ngọc linh tiêu, tái ngọc linh tiêu nội bộ đả mãn liễu tinh thần ấn ký.
“Ân? Nhu yếu âm dương nhị hệ đích bảo vật thông nhập kỳ trung tựu khả dĩ sản sinh khí linh tấn thăng thành đạo khí linh mạ.” Trần tiêu triệt để tương ngọc linh tiêu tế luyện hoàn thành chi hậu, não hải trung xuất hiện liễu ngọc linh tiêu đích sử dụng phương pháp hòa tấn thăng nhu yếu đích đông tây.
“Âm dương nhị hệ đích bảo vật liên giá huyền hoàng đại thế giới đệ nhất đế quốc đích dịch bảo các đô chỉ hữu nhất ta đê cấp đích linh tài, giá cai chẩm ma bang tha tấn thăng ni.” Trần tiêu diêu diêu đầu thán liễu khẩu khí.