Na thanh mang phá không, dẫn động trứ thiên địa chi gian đích linh khí, na bàn thanh thế, chúc thật hãi nhân.
Đương na đạo thanh mang xuất hiện tại thiên không thời, doanh địa chi trung đích sở hữu nhân đô hữu sở sát giác, đốn thời nhất đạo đạo mục quang đô tảo liễu quá khứ.
Lệ!
Tại chúng nhân kinh dị đích mục quang chi hạ, na thanh mang dĩ nhất chủng cực khoái đích tốc độ phá không nhi lai, nhi tùy trứ thanh mang đích tiếp cận, chúng nhân tài phát hiện, na nhất đáo thanh ảnh, cư nhiên thị nhất chỉ hồn thân trạm thanh, cực vi thần tuấn đích cự ưng.
Cự anh đích tốc độ cực khoái, lưỡng sí sổ thứ huy động, cổ vũ trứ không khí, đái trứ đạo đạo phong lôi chi thanh, xuất hiện đáo liễu bất viễn xử đích thiên không chi thượng.
Đương na cự ưng giảm hoãn tốc độ hoãn hoãn lạc hạ chi thời, chúng nhân đích mục quang, đệ nhất thời gian tựu khán hướng liễu na đầu cự ưng chi thượng, na lí, nam tử nhất tập thanh sam, phụ thủ lập tại cự ưng bối thượng, tùy trứ khinh phong phất lai, y sam san nhiên nhi động, hiển đắc cách ngoại đích sái thoát, giá bàn khí chất, khán đích bất thiếu nhân vi chi chiết phục.
Cự ưng chi thượng, thanh sam nam tử vi vi đê đầu, bình đạm như thủy đích mục quang tảo quá liễu hạ phương đích doanh địa, tảo đáo trần tiêu đích thời hầu, mi đầu vi vi đích thiêu liễu thiêu, nhiên hậu tiện thu hồi liễu mục quang, tự hồ hạ diện sở hữu nhân đô bất trị đắc tha lưu ý.
“Vũ hóa môn, hoa thiên đô!”
“Thập ma, giá nhân tựu thị na trường sinh hầu bổ bảng bài hành đệ tam đích hoa thiên đô mạ!”
“Chẩm ma liên thần thông thập trọng đích cao thủ dã lai liễu.”
Vọng trứ giá đạo thanh sam thân ảnh, nhất thời gian chúng nhân nghị luận phân phân.
Trần tiêu đích dã mục bất chuyển tình đích trành trứ na cá trạm tại cự ưng chi thượng, phủ thị trứ đại địa đích thanh sam nam tử, tha tòng hậu giả mục quang trung năng cú khán xuất tha đối hạ phương bao quát trần tiêu tại nội chúng nhân đích bình đạm, hoặc giả thuyết, nhất chủng lánh loại đích vô thị.
Đương nhiên, tác vi trường sinh hầu bổ bảng đệ tam đích tồn tại, tảo tảo tựu đáo đạt liễu thần thông thập trọng nghịch thiên cải mệnh đích tha lai thuyết, tự hồ chân đích ủng hữu giá đẳng tư cách.
“A, hoàn thị giá bàn dạng tử mạ, khoái liễu....” Trần tiêu khẩn khẩn đích mân trứ chủy, mục quang kiên định đích khán trứ giá đạo thân ảnh, tâm trung tưởng khởi liễu chi tiền phát sinh đích sự tình, na thứ thiên ma chiến tràng chi trung bị tiễn đạp đích tôn nghiêm, trì tảo hữu nhất thiên, tha hội nã hồi lai đích!
“Ân, giá ưng....” Trần tiêu đích mục quang trành trứ hoa thiên đô khán liễu kỉ tức chi hậu, phương tài hoãn hoãn tương mục quang khán hướng liễu tha cước hạ đích trạm thanh kết ưng, đương hạ đồng khổng tiện thị mãnh nhiên nhất súc.
Giá ưng cánh thị pháp lực sở hóa, tịnh phi huyết nhục chi khu, bất quá giá cự ưng bất cận cận thị thần tự, nhi thị thật thật tại tại đích ủng hữu liễu nhất ti chân chính đích ưng khí, giá hoa thiên đô hứa cửu bất kiến, cảnh giới tự hồ hựu tinh tiến liễu ta hứa.
“Kiếm huynh, giá trường sinh hầu bổ bảng?” Trần tiêu tòng thụ thượng khiêu liễu hạ lai, tẩu đáo kiếm trạch thân biên vấn đạo.
“Trần huynh mạc bất thị tu luyện dĩ lai đô tại môn phái chi trung khổ tu? Giá trường sinh hầu bổ bảng, nãi thị tương tối hữu hi vọng đạp nhập trường sinh cảnh la liệt tại liễu kỳ trung, nhĩ môn vũ hóa môn đô hoa thiên đô tại bất cửu tiền dĩ bị bài chí đệ tam.” Kiếm trạch đương tức đáp đạo, tùy hậu đốn liễu đốn kế tục đạo:
“Giá trường sinh hầu bổ bảng, bài hành đệ nhất đích thị na tứ thập đại đạo trung đích phạn thanh ảnh, bài hành đệ nhị thị thái nhất môn yên thủy nhất, đệ tứ nãi thị vạn quy tiên đảo đích vạn liên sơn, đệ ngũ thông thiên kiếm phái tiêu phi... “
Chính đương trần tiêu dữ kiếm trạch nhị nhân giao đàm chi thời, nhất đạo cuồng ngạo đích tiếu thanh tòng viễn phương truyện lai.
“Cáp cáp cáp, hoa thiên đô, đảo thị nhượng nhĩ thưởng tiên liễu nhất bộ!”
Chúng nhân hựu triều trứ na biên khán xuất, chỉ kiến nhất mạt huyết sắc quang mang phá không nhi lai, nhất đạo cường hãn đích khí thế, dã thị tại thiên địa chi gian đãng dạng nhi khai.
Giá cổ khí thế, sung mãn trứ cuồng ngạo hòa bạo ngược khí tức, đãn tại giá đẳng cuồng ngạo chi hạ, khước hựu vô nhân cảm tố thanh, na phạ tâm trung hữu bất mãn.
Huyết quang phá không, thiên địa chi gian linh khí ba động, tối hậu, na huyết sắc quang mang huyền phù thiên tế, hóa tác liễu thập sổ trượng bàng đại đích xích hồng sắc trường thương. Trường thương chi thời, nhất đạo thân trứ huyết bào đích nam tử phi tán trứ đầu phát, tuấn mỹ vô bỉ, đãn thân thượng tán phát đích khí chất khước thị tức cuồng ngạo hựu bạo ngược, giá bàn khí chất khước ti hào bất hiển quái dị.
“Huyết ảnh ma tông đệ nhất chân truyện, trường sinh hầu bổ bảng đệ thất huyết vũ dương!”
Chúng nhân vọng trứ na đạo đạp tại huyết sắc trường thương chi thượng đích huyết bào nhân ảnh, bất thiếu nhân diện lộ nan sắc, huyết ảnh ma tông, nhất hướng lai phong bình bất thị ngận hảo.
“Huyết vũ dương dã lai liễu, tha đích giá chỉ xích huyết thương khả thị nhất kiện công phạt tính cực cường đích hạ phẩm đạo khí, ngã nhược thị dã hữu nhất kiện đạo khí tựu hảo liễu.” Kiếm trạch hữu ta diễm tiện đích khán trứ huyết vũ dương cước hạ đích trường thương đối trứ trần tiêu thuyết đạo.
“Hạ phẩm đạo khí....” Trần tiêu mi đầu thiêu liễu thiêu, trầm ngâm đạo “Kiếm huynh, thuyết bất đắc thử thứ bí cảnh chi hành, đắc đáo đích cơ duyên chi trung tựu hữu đạo khí ni.”
“Cáp cáp cáp, na tựu tá trần huynh cát ngôn liễu.” Kiếm trạch tiếu trứ thuyết đạo.
“A a, huyết vũ dương, nhất niên bất kiến, nhĩ giá khẩu khí, chân thị nhất như kí vãng đích cuồng ngạo đáo bất tri sở vị a.”
Huyết vũ dương đích tiếu thanh cương cương lạc hạ, na thiên biên, khước hựu thị hoãn hoãn truyện lai liễu nhất đạo khinh tiếu chi thanh, tùy cơ lam quang mạn thiên, nhất đạo hồng mang, tự na thiên tế chi biên phi lược nhi lai, thuấn tức gian, tiện dĩ thị xuất hiện tại liễu thiên không chi thượng.
Hạ phương chúng nhân đích mục quang, tại na lam quang mạn thiên thời tiện thị tấn tốc đích đầu xạ liễu quá khứ, chỉ kiến nhất lam bào nam tử cước thượng thải trứ nhất khối mạn bố lam quang đích kỳ bàn lăng không nhi lai, na lam bào nam tử vi tiếu nhi lập, nam tử diện dung tuấn mỹ đích kham xưng yêu dị, luận khởi tương mạo lai, na huyết vũ dương đô yếu lược tốn nhất trù, thủ trung hoàn nã trứ nhất bính đạm lam sắc đích vũ phiến, bất cấp bất hoãn đích huy động trứ, thấu trứ nhất chủng quý tộc bàn đích ưu nhã.
“Thủy tinh động thiên, chưởng giáo thủy kính tiên sinh thân truyện đệ tử, ngọa long công tử.”
Thính đáo kiếm trạch đích thanh âm, trần tiêu tái độ mặc mặc điểm đầu.
“Hựu thị nhất cá nghịch thiên cải mệnh đích trường sinh hầu bổ bảng..... Giá quần gia hỏa chẩm ma đô trát đôi lai liễu.” Kiếm trạch hữu ta úc muộn đích thuyết đạo.
Trần tiêu thán liễu khẩu khí, thuyết đạo; “Kiếm huynh mạc yếu thuyết tang khí thoại, giá trường sinh hầu bổ bảng chi thượng, ngã khán trì tảo hội hữu nhĩ đích danh tự.”
Kiếm trạch vấn ngôn điểm liễu điểm đầu một tại thuyết thoại.
“Ngọa long công tử, nhĩ bất đóa trứ nhĩ na thủy tinh động thiên chi trung thôi diễn nhĩ na phá kỳ cục, lai giá thấu thập ma nhiệt nháo, hắc, nhĩ hoàn tương thủy kính tiên sinh đích trân lung kỳ bàn dã đái liễu quá lai, chuẩn bị đích giá ma chu toàn.” Huyết vũ dương thu liễu nhất nhãn ngọa long công tử, hắc hắc đích tiếu đạo.
“Nhĩ giá mãng phu đổng đắc thập ma, tái thuyết liễu, thiên đô huynh dĩ kinh bán chỉ cước đạp tiến liễu trường sinh kính, ngã nhược thị bất chuẩn bị đích chu toàn nhất ta, lai liễu khủng phạ dã thị chỉ năng thập nhân nha tuệ.”
Ngọa long công tử hoãn hoãn phiến động trứ thủ trung lam sắc vũ phiến, vi tiếu trứ thuyết đạo.
Huyết vũ dương phiết liễu phiết chủy, mục quang chuyển hướng liễu na sơn đỉnh chi xử đích bí cảnh; “Giá bí cảnh hà thời phá khai.”
“Bất cấp, ngã môn hoàn yếu đẳng nhất cá nhân.” Hoa thiên đô đạm tiếu đạo.
“Đẳng thùy? Trừ liễu ngã môn hoàn hữu kỳ tha nhân tiền lai? Bất thị cai lai đích đô lai liễu mạ?” Huyết vũ dương nhất chinh, mục quang tương hạ phương chúng nhân tảo thị liễu nhất quyển, trứu mi đạo.
“Nhĩ mạc bất thị vong liễu, đại huyền đế quốc bối hậu sở tại đích tông môn liễu mạ?” Hoa thiên đô khinh sinh tế ngữ đạo.
“Ác? Dã đối, giá tiên đạo đệ nhất tiên môn đích thái nhất môn hoàn một hữu nhân xuất hiện tại thử xử, sách sách.” Văn ngôn, huyết vũ dương tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, táp ba liễu kỉ hạ chủy ba.