Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ đích na cá bạn pháp, đối vu giá vị thiếu niên lai thuyết, na toán bất đắc thị nhất kiện hảo sự.” Nho nhã nam tử đạm tiếu trứ thuyết đạo.

“Ngã tự nhiên hội bổ thường vu tha, bất dụng nhĩ đa quản nhàn sự!”

“Na khả bất hành, nã liễu ngã đích đan dược tựu đắc án ngã đích tưởng pháp lai.” Nho nhã nam tử kiểm bàng thượng phù hiện xuất liễu nhất mạt kỳ quái đích tiếu dung, tha đích mục quang tại trần tiêu hòa yên thủy nhất thân thượng tảo liễu tảo.

Tùy hậu vi tiếu đạo: “Tiểu gia hỏa, giá thứ đảo thị yếu tiện nghi nhĩ liễu, như thử tuyệt sắc giai nhân, tựu toán thị ngã đương niên na cá thời đại đô vị tằng kiến đáo quá, nhật hậu, khả yếu hảo hảo đối đãi tha a.”

Trần tiêu đốn thời mãn kiểm đô cổ quái chi sắc, giá lão bất tu đích gia hỏa.... Tưởng đích đô thị ta thập ma a...

“Nhĩ tưởng yếu tố thập ma?” Thính đáo tha đích thoại, yên thủy nhất đích nhãn thần dũ lai dũ băng lãnh, thanh thúy đích thanh âm, lãnh lệ đích như đồng nghiêm đông hàn băng.

“Hắc, thành nhân chi mỹ.”

Nho nhã nam tử vi vi nhất tiếu, toàn tức thủ trung lăng không nhất điểm, na bị yên thủy nhất thôn nhập thể nội đích bổ thiên đan đan tiện thị triệt để đích bạo phát luyện hóa khai lai, na cực đoan băng lãnh đích thuần âm chi khí, tiện thị tương yên thủy nhất thể nội đích pháp lực tẫn sổ đống trụ.

Tùy trứ yên thủy nhất thể nội đích pháp lực bị đống trụ, nhất cổ hư nhược đích cảm giác lập khắc tiện tòng thể nội dũng xuất, nhi kỳ túc hạ hắc liên, tiện thị lập khắc bạo phát xuất liễu thôi xán đích quang mang, bính mệnh đích tưởng yếu hóa giải yên thủy nhất thể nội đích thuần âm chi lực.

Sát giác đáo thể nội đích biến hóa, yên thủy nhất thanh mâu chi trung, chung vu thị hữu liễu nhất ti ti kinh cụ dũng động nhi xuất.

“Ác? Một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên hoàn hữu nhất kiện thượng phẩm đạo khí, khán lai nhĩ đích lai lịch dã bất giản đan, bất quá đối ngã giá nhất đạo dĩ tử chi nhân đích nhất đạo nguyên linh lai thuyết, khước thị một hữu bán điểm tác dụng.”

Kiến đáo na hắc liên cánh nhiên để đáng trụ liễu thuần âm chi khí đích khoách tán, na nho nhã nam tử dã thị hữu ta sá dị, tùy tức tiếu liễu tiếu, thủ chỉ tái độ đích lăng không nhất điểm, nhất đạo hồng sắc quang thúc xạ xuất, trực tiếp tương na hắc liên tẫn sổ bao khỏa trụ, dã tương tha dữ yên thủy nhất triệt để đích cách tuyệt khai lai.

Ông ông!

Hắc liên phong cuồng đích tránh trát trứ, bạo xạ xuất đạo đạo hắc sắc quang mang, đãn thị một hữu chủ nhân đích pháp lực duy trì, chung cứu thị nan đào na nho nhã nam tử đích phong tỏa.

Nhi tùy trứ hắc liên bị phong tỏa trụ, na ta triền nhiễu tại trần tiêu thân thượng đích hắc sắc tỏa liên dã đô tẫn sổ tiêu tán điệu liễu, cương nhất tránh thoát thúc phược, trần tiêu tiện thị hào bất do dự đích bạo xạ nhi xuất, tựu tưởng yếu cản khẩn bào lộ, ly khai giá thị phi chi địa.

“A a, tiểu gia hỏa, ngã hảo tâm tống nhĩ nhất phiên tạo hóa, nhĩ bào thập ma.” Kiến đáo trần tiêu đích bạo xạ nhi xuất, na nho nhã nam tử khước thị vi vi nhất tiếu.

“Hắc, tiền bối đích hảo ý, tiểu tử tâm lĩnh liễu, bất quá giá tạo hóa, ngã yếu bất đắc.”

Trần tiêu càn tiếu liễu nhất thanh, tha khán liễu nhất nhãn bị áp chế đắc động đạn bất đắc đích yên thủy nhất, dã thị sai đáo liễu giá nho nhã nam tử tưởng yếu tố thập ma. Năng đắc đáo như thử mỹ nhân hoặc hứa đích xác thị sở hữu nam nhân đích mộng tưởng, bất quá giá giá chi hậu.... Na khủng phạ thị ma phiền bất tiểu.

“Ngã yếu tống nhân tạo hóa, khả thị một nhân năng cự tuyệt đắc liễu.”

Nho nhã nam tử tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, thủ chỉ lăng không nhất điểm, trần tiêu đích thân thể tiện thị cương ngạnh liễu hạ lai, nhiên hậu tiện thị bất thụ tha khống chế đích nhất bàn tái độ đích phiêu đáo liễu chính tại phấn lực tránh trát đích yên thủy nhất diện tiền.

Trần tiêu diện sắc vi trầm đích khán trứ nho nhã nam tử, tưởng trứ giá lão bất tu đích gia hỏa sinh tiền đáo để thị thập ma thật lực.

Nhi na nho nhã nam tử hựu khinh tiếu đạo; “Ngô, hoàn soa điểm dẫn tử.”

Vọng trứ việt lai việt tiếp cận đích trần tiêu dữ yên thủy nhất, na nho nhã nam tử mạc liễu mạc hạ ba, nhiên hậu tiện thị khuất chỉ nhất đạn, lưỡng đạo phấn hồng sắc đích quang trạch tiện thị tòng tha chỉ tiêm phi lược nhi xuất, tối hậu toản tiến liễu trần tiêu hòa yên thủy nhất đạo thể nội.

Nhi việt lai việt kháo cận, chính tại đại nhãn trừng tiểu nhãn đích lưỡng nhân, bị na đạo phấn hồng sắc quang trạch chuyển tiến thể nội hậu.

Trần tiêu tiện thị cảm giác đáo thân thể lập khắc biến đắc cổn năng liễu khởi lai, nhất cổ tà hỏa tự tiểu phúc xử dũng hiện, cương khai thủy trần tiêu hoàn năng dụng sát lục chi tâm khắc chế trứ, khả thị một nhất hội nhi tựu khoách cập liễu toàn thân.

Tại trần tiêu thân thể biến đắc cổn năng thời, na yên thủy nhất lỏa lộ tại y sam chi ngoại đích tuyết bạch cơ phu, dã thị biến đắc dị thường đích phi hồng liễu khởi lai, na nhất đối nguyên bổn thanh triệt minh lượng đích nhãn mâu, dã thị tại tránh trát chi gian, trục tiệm đích bị nhất chủng mê ly đích phi sắc vụ khí sở sung xích, tha đích thể nội, kỉ hồ thị bị na chủng thuần âm chi khí sở di mạn, nhi tha diện tiền, trần tiêu tắc hồn thân dương khí bị kích phát nhi xuất. Nhi giá chủng cảm giác, tựu như đồng nhất cá cực độ hàn lãnh đích nhân, khán kiến liễu nhất cá ôn noãn đích hỏa lô nhất bàn, nhẫn bất trụ tiện thị tưởng yếu phác liễu quá khứ.

“Vô sỉ chi đồ!”

Lý trí tại trục tiệm đích tiêu thối, yên thủy nhất đích kiều khu bất đoạn đích chiến đẩu trứ, đãn y nhiên hữu trứ giảo nha thiết xỉ đích thanh âm, đê đê đích truyện xuất.

“Vạn vật hữu nhân tựu hữu quả, nhược thị nhĩ bất hủy khứ na phương thạch trác na phương ngọc hạp, ngã tự nhiên dã bất hội xuất hiện tại giá, bất quá ma, kí nhiên ngã xuất hiện tại giá lí liễu, na tự nhiên thị yếu án ngã đích quy củ lai bạn đích...” Nho nhã nam tử tiếu trứ thuyết đạo.

“Tiền bối, giá khả bất hưng giá dạng ngoạn a, nâm hoàn thị phóng quá ngã ba.” Trần tiêu hoàn tại dụng sát lục chi tâm khổ khổ đích chi xanh trứ.

Nho nhã nam tử song thủ phụ vu thân hậu, diện dung đái tiếu, đãn thị tịnh bất thuyết thoại.

Trần tiêu một hữu bạn pháp, chỉ năng bế thượng nhãn tình, toàn lực đích điều động trứ sát lục chi tâm, để đáng trứ giá cổ tà hỏa.

Nhiên nhi, tựu tại trần tiêu khổ khổ để đáng giá cổ tà hỏa chi thời, nhất điều như liên ngẫu bàn đích thiên tế ngọc tí, khước thị đột nhiên đích vãn trụ liễu tha đích bột tử, nhất đạo nhu nhược vô cốt đích kiều khu, dã thị như đồng thủy xà nhất bàn đích niêm tại liễu trần tiêu hoài trung, nhất lũ đạm đạm đích u hương chi vị, dũng nhập liễu trần tiêu tị gian.

Oanh!

Na nhất lũ u hương, hoài trung đích nhu nhuyễn, tựu như đồng na điểm nhiên dẫn tuyến thằng đích tạc dược nhất bàn, nhượng đắc trần tiêu đích song nhãn dã biến đích thuấn gian đích xích hồng liễu khởi lai, na khổ khổ kiên trì đích lý trí, dã thị biến đích dũ phát bạc nhược liễu.

“Trần tiêu, nhĩ nhược cảm bính ngã, đãi ngã thanh tỉnh chi thời, tất thủ nhĩ tính mệnh.”

Mỹ nhân vô lực đích thảng tại liễu trần tiêu đích hoài trung, nguyên bổn na bất thị nhân gian yên hỏa đích tiên tử, thử thời thử khắc khước thị mị nhãn như ti, hóa tác liễu na câu hồn đoạt phách đích yêu nhiêu ma nữ, tha kiều suyễn đích kháo tại trần tiêu đích hoài trung, đãn na bạc sa chi hạ, khước y nhiên hữu nhất đạo đê bất khả văn đích thanh âm truyện xuất.

Kiến đáo giá cá thời hầu giá nữ nhân hoàn cảm phóng hạ ngoan thoại, trần tiêu tiên thị nhất lăng, tùy tức dã thị não nộ liễu khởi lai, tái nhất tưởng tiên khứ yên thủy nhất hoàn tưởng trực tiếp tương tha thể nội đích dương khí nhiếp xuất, canh thị nộ bất khả kiệt.

“Thị ma? Na ngã kim thiên tựu phi yếu bính cấp nhĩ khán liễu!”

Nộ hỏa đại sí, trần tiêu song nhãn xích hồng, lý trí dã thị trực tiếp bị yên thủy nhất đích na nhất cú thoại cấp tẫn sổ tồi hủy, tha nộ hát nhất thanh, trực tiếp thị phóng hạ liễu tâm trung đích chủng chủng kỵ đạn, thân xuất thủ chưởng, nhất bả tiện thị tương yên thủy nhất kiểm giáp chi thượng đích na nhất tằng bạc sa cấp tê liễu hạ khứ.

Xuy!

Bạc sa hoãn hoãn hoạt lạc nhi hạ, chung vu thượng lộ xuất liễu na ẩn tàng kỳ trung đích kinh thế dung nhan.

Tức tiện thị tâm trung tảo tựu sai tưởng đáo, na bạc sa chi hạ đích dung nhan định thị tuyệt mỹ, đãn tại giá nhất sát, trần tiêu y nhiên thị xuất hiện liễu thuấn gian đích trất tức, thậm chí vu na dĩ kỉ hồ bị hoàn toàn yểm cái đích lý trí, đô thị bị giá chủng khoáng thế đích dung nhan cấp kinh đích tạm thời thanh tỉnh quá lai phiến khắc.