Cảm thụ trứ yên thủy nhất chưởng thượng na cổ cực vi cường hãn đích hắc mang, trần tiêu khước thị tâm đầu nhất hãi, nhiên nhi tựu tại tha cương dục phấn lực nhất bác chi thời, hậu phương na khẩn bế trứ đích thanh đồng đại môn, đột nhiên phanh đích nhất thanh đích bạo liệt nhi khai, hóa tác liễu vô sổ đích toái phiến đảo xạ nhi xuất, tương na hàn ngọc nhi chế đích địa diện, xạ xuất liễu đạo đạo thâm khanh.
Nhi tại na thanh đồng đại môn bạo liệt chi thời, sổ đạo thân ảnh, dã thị khoái nhược thiểm điện bàn đích lược tiến, nhiên hậu, nhất nhãn tiện thị khán đáo liễu tràng trung đích tình cảnh.
Do vu trần tiêu thị bối kháo trứ thanh đồng đại môn, nhân thử tại tiến lai đích kỉ nhân thị tuyến đương trung, tựu như đồng yên thủy nhất khẩn khẩn đích y ôi tại trần tiêu đích hoài trung nhất bàn, giá bàn cảnh tượng, trực tiếp thuyết lệnh na tam đạo bổn lai cực vi đạm định đích thân ảnh mục trừng khẩu ngốc liễu khởi lai.
Tại na thanh đồng đại môn bị oanh toái chi thời, yên thủy nhất tiện thị hữu sở cảm ứng, đương hạ ngọc thủ chi thượng đích lăng lệ hắc mang tiện thị bất do đích giảm nhược; hứa đa, nhiên hậu lạc tại liễu trần tiêu đích hung thang chi thượng.
Phanh!
Cự lực tự hung thang xử hung dũng nhi lai, trần tiêu thân thể trực tiếp bị chấn đắc đảo phi nhi xuất, bất quá hảo tại như kim nhục thể biến đắc kiên ngạnh liễu hảo đa, na yên thủy nhất dã hữu lưu thủ, đương hạ thân thể tại bán không chi trung nhất cá phiên cổn, tiện thị kiểu kiện đích lạc tại liễu địa thượng. Nhiên hậu cấp thối sổ bộ, khẩn ác trứ thủ trung đích thất sát kiếm, diện dung cảnh thích đích trành trứ yên thủy nhất.
“Yên thủy nhất cô nương, giá thị?”
Vọng trứ tràng trung đích giá nhất mạc, tiến môn đích tam nhân giai thị vi vi nhất chinh, na hoa thiên đô canh thị kỳ quái đích vấn đạo.
“Một thập ma, dữ giá vị công tử giao liễu hạ thủ nhi dĩ.”
Thử thời đích yên thủy nhất, nhãn trung đích sát ý hòa băng lãnh chi sắc kỉ hồ thị tại sát na gian tán vu vô hình, nhi hậu hựu thị khôi phục liễu dĩ vãng đích na chủng khán tự khinh nhu, thật tắc thị thâm uẩn trứ cự nhân thiên lí đích ngữ khí thuyết đạo.
Nhi na tiến môn đích tam nhân, tự nhiên tựu thị tiên tiền bị khốn tại hỏa hải chi trung đích hoa thiên đô, ngọa long công tử, huyết vũ dương tha môn tam cá. Tha môn thính đáo yên thủy nhất đích giá phiên thoại, mục quang đô thị khán liễu nhất nhãn trần tiêu, nhiên hậu mi đầu vi trứu, tha môn tự nhiên dã khán đích xuất lai, trần tiêu chỉ bất quá thị quy nhất kính đích thật lực, cân yên thủy nhất soa đích hữu thập vạn bát thiên lí, hữu hợp giao thủ đích tất yếu?
Tam nhân đích mục quang, đái trứ nhất ti thẩm thị đích vị đạo khán liễu khán trần tiêu, nhiên hậu tiện thị thu hồi liễu mục quang, hiển nhiên nhận vi trần tiêu giá quy nhất kính đích thật lực, vô pháp cấp tha môn đái lai ti hào đích uy hiếp chi cảm.
“Khán giá mô dạng, thử xử đích bảo vật định thị bị yên thủy nhất cô nương tiệp túc tiên đăng liễu ba?” Hoa thiên đô khán liễu nhất nhãn không đãng đãng đích thạch điện, tùy tức ôn thanh tiếu đạo.
“Tam vị lai vãn nhất bộ liễu.” Yên thủy nhất thanh mâu trát động, khinh thanh đạo.
“Thuyết lai tàm quý, bị na hỏa hải cấp trở đáng trụ liễu cước bộ.”
Văn ngôn, na ngọa long công tử đốn cảm vô nại, khổ tiếu đạo.
Huyết vũ dương dã tiếu trứ thuyết đạo; “Bất quá yên thủy nhất cô nương năng cú đắc đáo bảo vật, dã thị nhĩ đích cơ duyên sở tại.”
“Khái, nhĩ môn liêu, tại hạ tiên cáo từ liễu.” Kiến đáo yên thủy nhất hòa giá kỉ nhân đàm tiếu phong thanh, bất tri vi hà, trần tiêu giác đắc tâm lí hữu ta bất thư phục. Đương hạ tựu thuyết liễu nhất thanh, tiện thị đả toán triệt thối.
Đối vu tha, hoa thiên đô, ngọa long công tử, huyết vũ dương tam nhân đảo thị một chẩm ma lý hội, chỉ bất quá thị cá liên kim đan đô hoàn một ngưng tụ đích tu sĩ, thượng bất túc dĩ dẫn khởi tha môn đích trọng thị.
“Trạm trụ!”
Bất quá tha môn tam nhân bất lý hội, bất đại biểu yên thủy nhất đả toán phóng quá trần tiêu, chỉ gian yên thủy nhất ngân nha nhất giảo, hát đạo.
“Ân?”
Kiến đáo nhất trực dĩ lai đô thị đạm nhã cổ tỉnh vô ba đích yên thủy, cánh biến đắc như thử thất thái, hoa thiên đô tha môn đô thị nhất lăng, tùy tức mi đầu tái thứ trứu khởi, tương mục quang tái thứ khán hướng liễu trần tiêu. Tu luyện đáo giá bàn cảnh giới đích tu sĩ, tha môn đô bất thị xuẩn hóa, yên thủy nhất đích giá chủng chủng phản ứng, khả thị dữ tha đích tâm tính cực vi bất đồng a.
“Yên thủy nhất cô nương, bất tri hoàn hữu thập ma chỉ giáo?” Kiến đáo giá cá nữ nhân hoàn thị bất khẳng bãi hưu, trần tiêu dã chỉ năng đốn hạ hậu triệt đích cước bộ, pha hữu ta vô nại đích thuyết đạo.
Văn ngôn, yên thủy nhất khước thị nhất trệ, giá cá thời hầu, tha tổng bất năng tương lưỡng nhân đích sự tình thuyết xuất lai ba? Bất quá thử nữ dã thị thông tuệ, sảo sảo đình trệ, tiện thị đạm đạm đích thuyết đạo; “Công tử đích thần thông hữu ta tinh diệu, tiên tiền thượng vị phân xuất thắng phụ, ngã tùy nhĩ đồng khứ nhất tranh, cha môn tầm cá địa phương hảo sinh thiết tha nhất phiên, như hà?”
“Chư vị, ngã tiện tiên tại thử xử dữ tam vị đạo biệt, nhật hậu nhược hữu thời gian, tái đăng môn bái phóng.” Thuyết hoàn, yên thủy nhất đối trứ hoa thiên đô tam nhân doanh doanh hành liễu nhất lễ, nhiên hậu tiện tại tam nhân cực độ ngạc nhiên đạo mục quang chi trung, hoãn bộ tẩu hướng liễu trần tiêu.
Vọng trứ yên thủy nhất đích thiến ảnh, hoa thiên đô mi đầu khẩn khẩn đích trứu tại liễu nhất khởi, giá cá thời hầu, tức tiện thị sỏa tử dã thị tri đạo, yên thủy nhất hòa trần tiêu chi gian, ứng cai hữu trứ nhất điểm thập ma vấn đề liễu, thập ma thần thông tinh diệu, tác vi vũ hóa môn đích đệ nhất chân truyện, trần tiêu hữu thập ma thần thông năng bỉ đích thượng tha?
Nhi na tính cách cuồng ngạo đích huyết vũ dương, canh thị nhẫn bất trụ vi mị khởi liễu song nhãn, trành trứ trần tiêu đích bối ảnh, bất tự giác đích chuyển động khởi thủ chỉ thượng đích nhất mai ban chỉ.
“Ngã nhận thâu.”
Kiến đáo yên thủy nhất niểu niểu nhi lai, trần tiêu cản mang thuyết đạo.
Nhiên nhi, yên thủy nhất khước thị thanh mâu băng lãnh, ti hào bất lý hội, tẩu đáo trần tiêu thân biên, đạm đạm đích thuyết đạo: “Tẩu.”
Trần tiêu khổ tiếu trứ, mục quang vi vi thiểm động chi gian, não hải trung phong cuồng đích tưởng trứ thoát thân chi pháp.
Nhi tựu tại trần tiêu mục quang thiểm động chi gian, na sưởng khai đích thanh đồng đại môn, hựu tẩu tiến lai liễu nhất phê nhân ảnh, chính thị quần tinh môn, nhật nguyệt kiếm tông na ta nhân.
“Tẩu.” Khán đáo hựu tiến lai liễu nhất phê nhân ảnh, yên thủy nhất tái độ đạm đạm xuất thanh đề tỉnh đạo.
Trần tiêu chỉ năng tiên án trứ tha đích tưởng pháp lai, tiên ly khai thử địa, tẩu đáo ngoại diện, na phiến hỏa hải dĩ kinh tiêu thất liễu, biến thành liễu nhất tọa không khoáng đích đại điện, tựu tại lưỡng nhân khoái ly khai nhân giá quần nhân đích thị tuyến chi trung thời.
Nhất chỉ tuyết bạch đích hồ li đột nhiên xuất hiện tại liễu bất viễn xử đích đại điện nhập khẩu, trần tiêu kiến trạng tâm trung nhất hỉ, tuy nhiên bất tri anh li vi hà xuất hiện tại giá, đãn anh li đích không gian chi lực, hưng hứa năng bang tha đào thoát, đương hạ lập mã triều trứ tha hảm đạo;
“Anh li, giá biên!”
Chỉ kiến anh li thính đáo trần tiêu đích thanh âm, tiên thị lăng liễu lăng, tùy hậu chuyển động trứ tiểu não đại tứ chu trương vọng liễu nhất hạ, đãi kiến đáo trần tiêu thời, chủy ba bất tự giác đích trương liễu khai lai, tự hồ dã chấn kinh trứ trần tiêu cánh nhiên dã tại giá.
Tùy hậu, anh li song thối nhất trừng, cánh trực tiếp tiêu thất bất kiến liễu.
Chính đương trần tiêu trành trứ anh li tiêu thất đích vị trí thời, đột nhiên cảm giác kiên bàng vi vi nhất trầm, nữu đầu nhất khán, anh li cánh dĩ kinh đáo liễu tha đích kiên thượng, bất tri hà thời cánh hựu trường xuất liễu nhất điều vĩ ba, lưỡng chỉ hồ vĩ đáp tại trần tiêu đích bối thượng hoãn hoãn tảo động trứ.
“Nhĩ hiện tại thị thập ma cảnh giới liễu, không gian chi lực chưởng ác đa thiếu liễu, năng đái trứ ngã ly khai giá mạ?”
Kiến đáo anh li đích không gian chi thuật tự hồ chưởng ác đích bỉ chi tiền cường thái đa liễu, trần tiêu cản mang dụng thần thức dữ anh li câu thông trứ.
“Ngã thượng thứ bị nhất cá đồng tộc tiền bối đích tàn hồn triệu hoán liễu quá khứ, giác tỉnh liễu nhất ta truyện thừa ký ức, như kim dĩ ngưng tụ thành kim đan liễu, khả dĩ đái nhĩ xuyên toa không gian, bất quá giá cá tỷ tỷ bất thị nhĩ đích bằng hữu mạ?”
Anh li hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo, thuyết thoại gian đích thanh âm khước thị hảo tượng biến thành liễu thập nhị tam tuế đích tiểu nữ hài.
“Giá cá hồi đầu tái hòa nhĩ thuyết, tiên đái ngã ly khai giá lí.” Thính đáo anh li đích thoại, trần tiêu một hữu giải thích dữ yên thủy nhất đích quan hệ, nhi thị tại tâm lí cản mang thôi xúc đạo.