“Hắc hắc, hoặc hứa ngã môn cai đề tiền đả đầu tư trần tiêu liễu, thính thuyết trần tiêu sư huynh đãi nhân dã cực hảo.”
Nhất thời gian. Bất viễn xử đích chân truyện đệ tử môn đốn thời nghị luận phân phân khởi lai liễu, thậm chí thị bao quát thiên hình cung chi ngoại đích hứa đa trường lão thử thời dã phí đằng liễu khởi lai, khả năng dã tựu thị thiên hình cung chi trung đích thiên hình trường lão chúng nhân sảo vi đích trấn định liễu nhất ta, tự hồ tảo tựu sai đáo liễu kết cục.
“Tê, giá tựu thị trần tiêu sư huynh đích thật lực mạ, hoàn hảo dữ tha thị bằng hữu, bất hành ngã đắc khoái khứ luyện hóa sư tỷ cấp đích lôi cốt xá lợi liễu, đả thiết hoàn nhu tự thân ngạnh.” Phương án kiểm sắc nhất trận biến hóa, khán bất xuất thị hỉ thị nộ, tùy hậu đối trứ nhất bàng đích phương thanh tuyết thuyết liễu nhất thanh, tiện khai thủy nguyên địa tu hành liễu khởi lai.
Nhi phương thanh tuyết y cựu thị ba lan bất kinh đích dạng tử, tự hồ một hữu thập ma năng dẫn khởi tha đích tình tự ba động nhất bàn.
Bất quá giá thứ khước thị một hữu khán kiến hồng di dữ già lam đẳng nhân, bất tri tha môn mang xá khứ liễu.
Nhi trần tiêu, thủ hạ thiên hình cung bài biển chi hậu đích khế ước chi hậu, thân hình nhất động hóa tác liễu nhất chỉ thanh loan tiêu thất tại liễu nguyên địa, hồi đáo liễu tiêu dao phong chi trung.
Hồi đạo tiêu dao phong chi hậu, trần tiêu hồi tưởng khởi mạnh thiếu bạch thân thượng đích khí tức, na phạ tha đích pháp lực viễn viễn nhược vu trần tiêu, đãn thị bằng tá trứ côn bằng nguyên thần, tốc độ cánh năng ẩn ẩn tiếp cận tu luyện liễu đại na di thuật đích tha. Trần tiêu đốn thời tưởng đáo liễu, tự kỷ tòng thất dạ ma quân na, tự hồ dã đắc liễu cá thần bí đích đản, thượng diện dã truyện xuất nhất cổ cổ thôn phệ đích khí tức, tựu thị bất tri đạo thị bất thị côn bằng đản, chính tương na mai cự đản nã trứ thủ trung tư tác trứ, tựu kiến môn khẩu xử hữu cá quỷ quỷ túy túy đích nhân ảnh mãn mãn tẩu liễu quá lai.
“Trần tiêu, giá cá côn bằng đản thị nã lai khảo trứ cật đích mạ? Thái hảo liễu!” Kiến bị trần tiêu phát hiện liễu, anh li trực tiếp bào liễu quá lai, tiếu hi hi đích vấn đạo.
“Nhĩ chẩm ma thập ma đông tây đô tưởng trứ cật ni, nhĩ thuyết giá cá đản thị côn bằng đản?” Trần tiêu thính đáo liễu anh li thoại trung bao hàm đích ý tư, vấn liễu xuất lai.
Giá cá thần bí đích đản đắc đáo chi hậu dĩ kinh hữu hảo ta nhật tử liễu, bất quá mỗi đương trần tiêu thần thức tiến nhập đản nội tưởng yếu quan sát lí diện đích sinh vật thời, mỗi mỗi thần thức đô bị kỳ cấp thôn phệ, cửu nhi cửu chi, trần tiêu dã tạm thời vong khước liễu giá cá đông tây đích tồn tại, yếu bất kim thiên dữ mạnh thiếu bạch đích quyết đấu, trần tiêu thậm chí khả năng tại dĩ hậu thiết để tương kỳ đâu đáo giác lạc đầu cấp vong điệu liễu.
“Đối a đối a, giá cá thị côn bằng đản, khảo trứ khả hảo cật liễu, ngã môn thập ma thời hầu khai hỏa niết?”
Anh li điểm trứ tha đích tiểu não đại, nhãn tình nhất trát bất trát đích trành trứ trần tiêu thủ trung đích côn bằng đản, na lưỡng chỉ tiểu xảo khả ái đích hồ nhĩ dã vi vi chiến động trứ, khán thượng khứ khả ái cực liễu.
“Cáp cáp cáp, giá cá khả bất hành cật ni, bất quá ni, ngã hữu lánh ngoại đích hảo thực tài, đẳng ngã không liễu tựu thủ xuất lai tố cấp nhĩ cật!” Trần tiêu tri đạo liễu thủ trung đích đản nãi thị côn bằng đản, na lí hoàn năng nhượng anh li cật điệu, giá khả thị tu luyện đại thôn phệ thuật đích tuyệt giai linh tài, đãi mạnh thiếu bạch tiền lai thời, dữ tha giao hoán nhất hạ pháp môn tựu năng hưu tức giá đạo thần thông liễu.
Thính đáo trần tiêu đích thoại, anh li luyến luyến bất xá đích tương mục quang di liễu khai lai, tùy hậu khán đáo trần tiêu thủ tí thượng đích thương khẩu chi thời, nhãn thần nhất ngưng, hữu ta phẫn nộ đích thuyết đạo; “Trần tiêu, nhĩ chẩm ma thụ thương liễu, thùy đả thương đích nhĩ, ngã cấp nhĩ báo cừu!”
“Ngạch, một sự, ngã dĩ kinh cấp tự kỷ báo cừu liễu, nhĩ khán khán giá đông tây nhĩ hỉ hoan mạ.” Trần tiêu chuyển di thoại đề đạo, tùy hậu tương na binh chủ đại thế giới cực đông sơn mạch đích na điều giao long thi thủ liễu nhất tiệt xuất lai, tống đáo liễu anh li diện tiền, dụ hoặc đạo; “Khứ đan phòng khảo trứ cật ba.”
Quả nhiên, anh li tựu bị trần tiêu thủ trung đích long thi dẫn tẩu liễu hưng thú.
Đả phát tẩu liễu anh li chi hậu, trần tiêu tài nhàn hạ lai khán khởi tự sinh đích thương thế, đảo dã vô xá đại ngại. Chỉ kiến trần tiêu pháp lực ngưng tụ tại thủ chỉ trung, nhất đạo thanh sắc đích mộc hề linh khí ngưng tụ tại thủ chỉ trung, khẩn tiếp trứ tha tại thụ thương đích địa phương liên điểm sổ chỉ, na nguyên bổn hữu ta tranh nanh đích thương khẩu đăng thời đạm hóa tiêu thất bất kiến liễu.
“Hắc, giá ngũ đế đại ma thông khả chân bất thác.” Trần tiêu khán trứ thủ chưởng chi thượng thiểm thước trứ ngũ chủng bất đồng nhan sắc đích thủ chỉ, hắc hắc đích tiếu liễu khởi lai.
......
Hựu thị tam thiên đích thời gian nhất chuyển nhi quá, giá tam thiên lí, tiêu dao phong chi thượng khả vị thị môn đình nhược thị. Trần tiêu tiếp đãi liễu hứa hứa đa đa mộ danh nhi lai đích chân truyện đệ tử, thậm chí hoàn hữu hứa đa đích môn phái trường lão dã lai bái phóng liễu nhất phiên. Trị đắc nhất đề đích thị, na trường sinh cảnh đích vạn cổ cự đầu khương nhu nhu dã lai liễu tiêu dao phong chi thượng, canh thị tương bang mang chủ trì tiếp đãi chúng nhân đích hồng di quận chủ cấp thu tác liễu đồ đệ, đái hồi liễu vũ hóa thiên cung chi trung, dã bất tri thị chân đích khán trung liễu hồng di quận chủ, hoàn thị chỉ vi liễu giao hảo trần tiêu.
Nhi na bổn tựu khuynh tâm vu trần tiêu đích già lam, canh thị tại môn phái đương trung biểu minh liễu, già lam hội thành viên toàn bộ chi trì trần tiêu. Nhất thời gian trần tiêu đích thanh thế đáo đạt liễu đỉnh phong.
Tựu tại trần tiêu tống tẩu tối hậu nhất vị trường lão chi hậu, thiên không chi ngoại thiểm quá liễu nhất đạo kiếm quang.
Khẩn tiếp trứ, mạnh thiếu bạch nhất nhân nhất kiếm, trạm đáo liễu trần hà đích diện tiền, khán na tiêu sái ngạo khí đích mô dạng, nhất điểm dã khán bất xuất cương cương tài bại dữ trần tiêu thủ trung.
“Ân? Nhĩ giá khí thế hung hung đích, thị chuẩn bị hòa ngã tái chiến nhất tràng mạ?” Trần tiêu khán trứ nhãn tiền bút trực trạm lập đích mạnh thiếu bạch, hoãn hoãn trương khẩu thuyết đạo.
“Ngạch... Na đảo bất thị, bất thị nhĩ nhượng ngã tiền lai đích mạ.” Mạnh thiếu bạch văn ngôn, sảo vi thu khởi liễu nhất ta khí thế, khinh thanh d thuyết đạo.
“Tùy ngã lai ba.” Trần tiêu ngưng thị liễu mạnh thiếu bạch lưỡng nhãn, tùy hậu tương kỳ đái đáo liễu luyện công phòng.
Luyện công phòng trung, lưỡng nhân bàn tất nhi tọa tại phô điếm chi thượng.
“Thuyết khởi lai, ngã môn hoàn đĩnh hữu duyên đích, nhĩ đắc liễu vô sinh kiếm phái đích truyện thừa, nhi ngã dã đắc liễu thượng cổ vô sinh kiếm tông đích truyện thừa, lý luận thượng ngã môn thị đồng môn trung đích đồng môn, đảo dã một tất yếu châm phong tương đối.” Trần tiêu hoãn hoãn xuất thanh, đốn liễu đốn hựu đạo; “Nhi thả thượng cổ vô sinh kiếm tông đảo dã một hữu thuyết nhất môn chỉ năng hữu nhất vị đệ tử truyện thừa đại sát lục thuật, chỉ bất quá thị năng ngưng tụ sát lục chi tâm, tương giá đại sát lục thuật nhập môn đích liêu liêu vô kỉ bãi liễu.”
“Thượng cổ vô sinh kiếm tông?” Mạnh thiếu bạch thính liễu trần tiêu thoại, mi mục khẩn khẩn trứu khởi, tùy hậu hựu thư hoãn nhi khai, hiển nhiên tha đích đắc đáo đích vô sinh kiếm phái đích truyện thừa đương trung, dã thính đáo quá thượng cổ vô sinh kiếm tông đích tiêu tức.
“Thị đích, nhĩ khán.” Tùy tức, trần tiêu thủ nhất huy, tương na uẩn hàm trứ vô sinh sát lục kiếm khí đích vô sinh đạo cung nội hạch thạch bi nã liễu xuất lai, thác tại liễu thủ trung.
“Ân, bái kiến tông chủ.” Khán đáo na thượng diện bỉ tự kỷ kiến thức quá đích sát lục kiếm khí hoàn yếu tồn túy đích thạch bi chi hậu, mạnh thiếu bạch đích kiểm sắc dã hoãn hòa liễu hạ lai, tùy tức khởi thân hướng trứ trần tiêu củng thủ bái đáo.
“Khiếu sư huynh tiện thị liễu, như kim vô sinh kiếm tông dã chỉ hữu nhĩ ngã nhị nhân liễu.” Trần tiêu thản nhiên thụ liễu giá nhất bái, tùy hậu thủ nhất huy, tương thất sát kiếm thuật đích tu luyện phương pháp, dĩ cập thượng cổ vô sinh kiếm thuật ấn nhập liễu mạnh thiếu bạch đích não hải chi trung. Bất quá trần tiêu hoàn thị sao sao lưu liễu nhất thủ, lưỡng giả đích hạch tâm pháp môn đích ẩn hạ liễu.
“Đa tạ sư huynh!” Cảm thụ đáo trần tiêu truyện lai đích tín tức, mạnh thiếu bạch đăng thời hân hỉ nhược cuồng, hoặc hứa đắc đáo đích thị biệt đích thần thông tha một hữu giá ma đại đích phản ứng, đãn thị giá bàn pháp môn, đẳng vu thị tương tha nguyên bổn tựu nã thủ đích thần thông tái nhất thứ tiến giai! Nhất thời gian khắc chế bất trụ tự kỷ đích tình tự lai.