“Đối liễu sư huynh, giá thị ngã đích thần thông, thỉnh nhĩ quá mục.” Đãi mạnh thiếu bạch sảo sảo hoãn hạ tình tự chi hậu, dã thị đầu đào báo lý đích chủ động đích tương tự kỷ đích thần thông tu luyện tín tức ngưng thành nhất đạo linh quang, tha trứ thủ trung đệ hướng liễu trần tiêu.
“Nhĩ tiểu tử hữu tâm liễu, na ngã tựu thu hạ liễu.” Trần tiêu tiếu liễu tiếu, ám đạo nhất thanh, giá tiểu tử hoàn đĩnh thượng đạo, tùy hậu tiếp quá liễu giá đạo linh quang.
“Sư huynh, na ngã tiên khứ tu luyện liễu.” Mạnh thiếu bạch đắc liễu trần tiêu truyện cấp tha đích thất sát kiếm quyết chi hậu, tâm tảo tựu bất tại thử xử liễu, kiến trần tiêu thu hạ tha đích thần thông chi hậu, cản mang cáo thối đạo.
“Hảo, hữu thập ma vấn đề tựu lai giá tiêu dao phong chi thượng trảo ngã.” Trần tiêu vi vi ngạch thủ đạo.
Thính đắc trần tiêu đích thủ khẳng, mạnh thiếu bạch đốn thời hóa tác liễu nhất đạo kiếm quang, hựu phi hồi liễu kỳ tự kỷ đích chân truyện phong chi trung.
Đãi mạnh thiếu bạch tẩu liễu chi hậu, trần tiêu tài tế tế đích nghiên cứu kỳ liễu giá ta thần thông, chỉ kiến trần tiêu mi đầu vi vi thiêu động, chủy giác câu khởi liễu nhất ti hảo khán đích hồ độ, khinh thanh tiếu đạo; “Một tưởng đáo giá mạnh thiếu bạch bất cận tương na đại thôn phệ thuật tống liễu quá lai, hoàn phụ gia liễu nhất đạo đại băng diệt thuật đích tu luyện pháp tắc, bất thác.”
Tùy hậu trần tiêu tiện thủ na khỏa côn bằng cự đản, pháp lực khu sử chi hạ, tương kỳ huyền tại liễu đầu đỉnh chi xử, tùy hậu trần tiêu bất đoạn đích hướng trứ côn bằng cự đản thâu tống trứ linh khí.
Chỉ thính đắc na chỉ côn bằng cự đản tại hấp thu liễu trần tiêu đích pháp lực linh khí chi hậu, phát xuất lai nhất trận trận đích ông ông thanh, canh thị nguyên địa đẩu động khởi lai, na nguyên bổn đản thân chi thượng tế tế đích hắc sắc điều văn dã mạn mãn đích biến đích thô nhi mật liễu khởi lai, bất nhất hội nhi tựu bố mãn liễu chỉnh cá côn bằng cự đản, thượng diện thiểm thước trứ thần bí đích phù lục, bất cận tại thôn phệ trứ trần tiêu đích pháp lực linh khí, thậm chí thị chỉnh cá tiêu dao phong chi thượng đích linh khí đô tưởng trứ hướng trứ giá khỏa cự đản ngưng tụ nhi lai.
“Ân, thị thời hầu liễu, trận khởi!” Trần tiêu tương thủ chỉ hoa phá, tích liễu kỉ tích huyết tại côn bằng cự đản chi thượng, tùy hậu khẩn bế song mục, chủy lí khai thủy ni nam kỳ na đại thôn phệ thuật đích tu luyện pháp tắc lai.
“Bắc minh hữu ngư, khởi danh vi côn.....”
Tùy trứ trần tiêu đích bất đoạn ni nam trứ giá ta thần bí đích chú ngữ, na côn bằng cự đản chi thượng đích na ta hắc sắc điều văn cánh trục tiệm biến đích hữu linh khí liễu khởi lai, tùy hậu mãn mãn đích chuyển di đáo liễu trần tiêu đích thân thượng, chỉ kiến trần tiêu đích thân thượng dã khai thủy xuất hiện liễu hắc sắc đích thần bí điều văn.
Hựu quá liễu nhất hội nhi, giá khỏa côn bằng cự đản chi thượng đích hắc sắc điều văn triệt để đích tiêu thất bất kiến liễu, nhi giá khỏa côn bằng cự đản đích sinh mệnh khí tức dã triệt để đích tiêu thất bất kiến liễu.
Nhi thử thời trần tiêu thân thượng, thủ tí thượng, thậm chí thị kiểm thượng đô hữu trứ na thần bí đích hắc sắc điều văn xuất hiện hậu tiêu thất, phản phản phục phục, hiển đắc thập phân quỷ dị.
“Ngã dĩ ngã khu thôn phệ vạn vật! Đại thôn phệ thuật! Thành!”
Tùy trứ trần tiêu đích nhất thanh nộ hống, trần tiêu thân thượng đích thần mê điều văn mãnh nhiên đích thu súc liễu kỉ hạ, tùy hậu hóa tác liễu nhất đạo quỷ dị đích văn thân ấn tại liễu trần tiêu đích tâm khẩu chi xử, tùy hậu tiêu thất bất kiến.
“Cáp cáp cáp, hảo!” Trần tiêu mãnh nhiên tranh khai liễu song nhãn, đại tiếu đạo.
Tương đại thôn phệ thuật tu luyện hoàn thành chi hậu, trần tiêu khai thủy tu luyện khởi liễu đại băng diệt thuật, đại băng diệt thuật, loại tự vu đại thiết cát thuật, giai thị sát phạt tính thập túc đích công kích thần thông, tu luyện đáo cực trí, khả dĩ trực tiếp băng diệt điệu nhất phương thế giới, tại tam thiên đại đạo chi trung bài tại liễu nhất thiên danh khai ngoại, bất quá dã toán thị nhất môn đại thần thông, trần tiêu ngận khoái đích hựu tương kỳ tu luyện hoàn thành.
Chính đương trần tiêu chuẩn bị kế tục tu luyện chi thời, chỉ kiến na già lam bộ phạt khinh doanh đích tòng môn khẩu tẩu liễu tiến lai.
“Sư đệ, nhĩ giá nhất khắc bất đình đích tu luyện bất hành, dã cai sảo sảo phóng tùng hạ tự kỷ liễu, chính hảo kim niên đích sơn hà bảng đại tái khai thủy liễu, ngã môn khứ khán khán ba.” Già lam khinh thanh khinh ngữ đích đối trứ trần tiêu thuyết đạo.
“Ân? Sơn hà bảng đại tái? Đương thời ngã một hữu cơ hội tham gia, bất quá như kim đảo thị khả dĩ khứ khán khán.” Trần tiêu thính đáo liễu già lam đích thoại ngữ, trầm ninh liễu nhất hạ biến trạm khởi liễu thân tử, chuẩn bị ứng già lam đích ước, khứ khán khán na sơn hà bảng đại tái.
Thuyết thoại gian, tựu thính kiến liễu đương đương đương đích chung thanh hưởng liễu khởi lai.
“Tẩu ba sư đệ.” Thính đáo chung thanh chi hậu, già lam hựu thuyết liễu nhất cú, tiện suất tiên hướng trứ ngoại diện phi liễu xuất khứ.
Chỉ kỉ tức chi gian, trần tiêu nhị nhân tựu lạc đáo liễu sơn hà bảng đại tái đích trường lão khán đài chi thượng, lạc địa chi hậu, trần tiêu phát hiện liễu phương hàn dữ na phương thanh tuyết dã tại giá khán đài chi thượng.
“Trần huynh, già lam sư tỷ.” Phương hàn kiến liễu lưỡng nhân chủ động chiêu hô đáo, nhi na phương thanh tuyết kiến liễu lưỡng nhân dã vi vi điểm đầu ngạch thủ đả liễu cá chiêu hô.
“Phương huynh, phương sư tỷ, nhĩ môn dã lai khán giá sơn hà bảng đại tái mạ, hữu một hữu khán hảo đích đệ tử.” Trần tiêu ứng thanh đạo. Già lam tại trần tiêu thân trắc đồng dạng thị tiếu trứ điểm đầu đạo.
“Cáp cáp, thử thứ ngã môn phương gia dã hữu kỉ cá đệ tử tham gia liễu đại tái, quá lai quan sát nhất phiên.” Phương hàn tiếu liễu tiếu, lãng thanh thuyết đạo.
Thuyết thoại chi gian, trần tiêu tương mục quang triều trứ để hạ quảng tràng vọng khứ, cánh hữu trứ túc túc sổ vạn đích nội môn đệ tử tham gia thử thứ đại tái, đột nhiên gian, trần tiêu đích mi đầu khinh khinh đích trứu liễu khởi lai, nhãn thần vi ngưng đích trành trứ kỳ trung đích tam cá nội môn đệ tử thân thượng, trần tiêu tại kỳ thân thượng cảm thụ đáo liễu thần tộc đích khí tức.
“Chẩm ma liễu sư đệ?” Già lam kiến trần tiêu mục quang trành trứ na xử trứu mi, đốn thời dã khán liễu quá khứ, khước tịnh một hữu phát hiện thập ma dị dạng, tiện xuất thanh vấn đạo.
“Một sự, tựu thị giác đắc giá giới đích nội môn đệ tử tự hồ ngọa hổ tàng long a.” Trần tiêu diêu liễu diêu đầu, ý vị thâm trường đích thuyết liễu nhất cú.
Nhi thử thời tràng hạ đích chúng đệ tử dã phát hiện liễu trần tiêu đẳng nhân đích tồn tại, đăng thời nghị luận phân phân liễu khởi lai.
“Tê, na bất thị trần tiêu sư huynh mạ, hoàn hữu na phương thanh tuyết sư tỷ tha môn!”
“Thị a! Một tưởng đạo tha môn cánh nhiên hội thân tự lai quan khán thử thứ đích sơn hà bảng đại tái, ngã môn nhất định yếu hảo hảo biểu hiện, vạn nhất đắc liễu tha môn kỳ trung nhất nhân đích khán trọng, na dĩ hậu tại môn phái chi trung dã hữu liễu kháo sơn!”
“Trần tiêu sư huynh! Na khả thị ngã môn vũ hóa môn hạ nhất nhậm chưởng giáo đích hầu tuyển nhân trung tối đại đích nhiệt môn a! Khán lai giá thứ ngã bất năng lưu thủ liễu, nhất định yếu dẫn khởi trần tiêu sư huynh đích chú ý!”
Nhất thời gian, tràng hạ đích đệ tử huyên hiêu liễu khởi lai, tha môn nghị luận đích thanh âm truyện đáo liễu trần tiêu đích nhĩ biên chi thời, trần tiêu hoàn hữu ta nghi hoặc, dã thị một hữu tưởng đáo, như kim tha tại giá thạc đại đích vũ hóa môn đương trung, hữu trứ như thử cự đại đích ảnh hưởng lực, yếu tri đạo, trần tiêu tiến nhập vũ hóa môn dã tài cận cận nhất niên đa nhất điểm bãi liễu!
Chỉ kiến, chủ trì đài chi trung đích tinh túc trường lão ngoan ngoan đích xao hưởng liễu nhãn tiền đích đồng chung.
Đương!
Nhất thanh cự hưởng chi hậu, tùy trứ tinh túc trường lão đích thoại ngữ lạc hạ, giá tràng sơn hà bảng đại tái dã thị chính thức đích khai thủy liễu.
Nhi tại giá thanh chung hưởng đích đồng nhất thời gian nội, vũ hóa quần sơn chi trung đích mỗ cá sơn phong chi gian, tam cá thần tộc chính tại mật mưu trứ thập ma.
“Ác? Một tưởng đáo giá nhất giới đích sơn hà bảng đại tái trung cánh nhiên hữu tam tứ cá thần thông bí cảnh đích tồn tại, thính na danh tự, hảo tượng hữu tam cá tính phương đích, thị nhĩ môn phương gia đích đệ tử mạ? Giá thủ đoạn hữu ta hung tàn liễu.” Bỉ tái tiến hành liễu nhất hội nhi chi hậu, trần tiêu khán trứ tràng hạ minh hiển dữ kỳ tha đệ tử bất thị đồng nhất đương thứ đích kỉ nhân, đối trứ phương hàn vấn đạo.