Thoại âm cương lạc, trần tiêu chỉ giác hồn thân bị nhất cổ nhu hòa pháp lực sở bao khỏa, tùy hậu nhất thuấn gian tiện lai đáo liễu thiên hình cung chi trung.
“Trường sinh cảnh quả nhiên cường hãn, na phạ ngã hiện tại dĩ kinh đáo đạt thần thông bát trọng liễu, bất toàn lực đê kháng đích thoại, dã giang bất hạ trường sinh cảnh vạn cổ cự đầu đích kỉ kích, hạnh hảo đắc liễu na đại ẩn tế thuật, bất nhiên ngã phạ thị chỉ năng đóa tại môn phái trung tu hành đáo trường sinh cảnh tài cảm xuất sơn môn liễu, bích huyết lão tổ! Hanh, đẳng trứ ba.”
Cận cự ly cảm thụ đáo liễu thiên hình trường lão trường sinh cảnh đích thật lực hậu, trần tiêu tâm lí đăng thời tương thiên hình trường lão dữ na bích huyết lão tổ đối bỉ liễu khởi lai, na bích huyết lão tổ thật lực thậm chí hoàn bỉ trường sinh bí cảnh vạn thọ cảnh điên phong đích thiên hình trường lão đích thật lực hoàn yếu cao thượng nhất cá cảnh giới, tưởng đáo giá, trần tiêu hựu nhẫn bất trụ tưởng khởi liễu đề thăng thật lực đích phương pháp.
“Thần tộc! Ngã đích túy tiên hồ dã năng tương thần tộc hóa tác tinh thuần đích linh khí, một ký thác đích thoại, na tứ thập đại đạo chi trung bài hành đệ nhất đích phạn thanh ảnh bối hậu tiện thị thần tộc ba.”
Chính đương trần tiêu tư tự phiêu hốt chi thời, thiên hình trường lão trực tiếp thủ chưởng liên phách tam hạ, phách tại liễu na tam cá quỵ phục tại địa thượng đích tam cá phương gia đệ tử thân thượng.
Ba ba ba!
Đăng thời, nhất trận nhục thể bính chàng đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, trần tiêu dã bị kỳ cấp đả đoạn liễu tư tự, ngưng thần hướng trứ thiên hình trường lão vọng khứ.
Chỉ kiến, giá tam nhân đích linh hồn cánh bị thiên hình trường lão trực tiếp trừu thủ liễu xuất lai, tùy hậu hóa tác liễu nhất đạo đạo đồ tượng họa diện bất đoạn đích tại không trung thiểm thước trứ, tòng giá tam nhân đích linh hồn đồ tượng trung, ngận khoái tựu trảo đáo liễu kỉ cá bối hậu ẩn ẩn hữu trứ thần quang nhược ảnh nhược hiện tồn tại đích nhân.
“Hanh! Hoàn chân thị thần tộc! Một tưởng đáo cánh cảm đạp nhập ngã môn vũ hóa môn, chân thị tự tầm tử lộ! Trần tiêu, phương hàn, giá thứ hạnh khuy hữu nhĩ môn phát hiện, bất nhiên đẳng giá ta thần tộc sấm thấu tiến lai, na khả tựu bất hảo xử lý liễu.”
Thiên hình trường lão thần sắc ngưng trọng đích đối trứ trần tiêu nhị nhân thuyết liễu nhất cú, toàn tức hồi đầu hựu thị nhất chưởng, tương na linh hồn bị trừu xuất đích tam nhân thi thân đả thành niễn phấn.
“Nhĩ môn cân ngã lai, ngã môn khứ tương giá kỉ cá mạc hậu đích thần tộc cấp cầm hạ bẩm báo chưởng giáo chí tôn.” Tố hoàn giá nhất thiết, thiên hình trường lão nguyên địa bế mục liễu nhất thuấn, tùy hậu mãnh nhiên tranh khai liễu nhãn tình, hướng trứ bắc phương khán liễu quá khứ, nhãn thần tự hồ năng xuyên thấu hư không nhất bàn tỏa định trụ liễu phương hướng, toàn tức hựu thị nhất đạo pháp lực tương trần tiêu nhị nhân bao khỏa tại kỳ trung, hướng trứ na cá phương vị phi liễu quá khứ.
Đồng nhất thời gian, vũ hóa quần sơn bắc diện đích mỗ nhất xuất sơn phong thâm xử.
Kỉ danh não hậu ẩn ẩn ước ước hữu trứ thần quang đích thần bí hắc y nam tử chính tại thiết thiết tư ngữ đạo, khán tha môn thân thượng đích khí tức, chính thị dữ trần tiêu tại quy khư chi trung sở kích sát đích thần tộc đích khí tức nhất mạc nhất dạng.
“Bất hảo! Ngã đích kỳ tử bị phát hiện liễu, dĩ kinh tử liễu, ngã môn khoái ly khai thử địa!”
Kỳ trung nhất danh trường tương bỉ giác uy nghiêm đích thần tộc nam tử đối trứ kỳ dư kỉ nhân thuyết đạo, ngôn ngữ chi gian sung mãn liễu kinh khủng.
“Hanh! Tử liễu tiện tử liễu, kỉ cá kỳ tử bãi liễu, ngã môn nhậm vụ đô một hữu hoàn thành, tựu giá dạng ly khai liễu, như hà dữ hận thiên thần hoàng giao đại? Tái thuyết liễu ngã môn xử vu giá ma thiên tích đích địa phương, na hữu dung dịch tựu năng phát hiện ngã môn? Huyễn chân thần quân, nhĩ phạ tử khả biệt liên luy liễu ngã môn!”
Huyễn chân thần quân thuyết hoàn chi hậu, tràng thượng đích kỳ dư kỉ cá thần tộc động đô một hữu động đạn, canh hữu hữu cá thân tài dị thường cao đại đích thần tộc lãnh tiếu liên liên đích đối trứ tha thuyết đạo.
“Nhĩ môn khả biệt vong ký liễu giá thị vũ hóa môn chi trung đích vũ hóa quần sơn! Bất tẩu? Na ngã tiên tẩu liễu!” Huyễn chân chân quân kiến giá ta nhân bất thính tha đích khuyến, dã thị quản bất liễu na ma đa, chỉ tưởng trứ cản khẩn đào mệnh.
Nhãn khán huyễn chân chân quân pháp lực vận chuyển trứ, tựu yếu hướng trứ viễn xử độn khứ, nhi thử thời, trần tiêu tam nhân dĩ kinh đáo đạt liễu chúng thần tộc diện tiền, tịnh thành tam tài trạng tương giá ta thần tộc vi liễu khởi lai.
“Ân? Huyễn chân chân quân? Kí nhiên lai liễu, na tiện tại ngã môn vũ hóa môn hảo hảo đãi trứ ba, bất nhiên tựu giá dạng tẩu liễu, truyện xuất khứ hoàn dĩ vi ngã môn vũ hóa môn bất hảo hảo đãi khách ni.” Minh minh khách khí đích thoại ngữ, tòng thiên hình trường lão khẩu trung thuyết xuất, khước hiển đắc dị thường băng lãnh.
“Tê! Ngu xuẩn đích huyễn linh, tảo thuyết liễu nhượng nhĩ môn cân ngã tẩu liễu! Hiện tại trường sinh cảnh đích cao thủ đô lai liễu, đẳng tử ba!” Huyễn chân chân quân kiến đáo thiên hình trường lão đích đệ nhất thời gian, tiện phóng khí liễu đào bào đích niệm đầu, thật lực tương soa thái đại liễu, trường sinh cảnh khả thị tương đương dữ tha môn thần tộc trung thần hoàng đích tồn tại, dĩ tha môn đích thật lực, căn bổn vô pháp để kháng.
“Hanh, huyễn chân, nhĩ giản trực đâu liễu ngã môn thần tộc đích kiểm, nhĩ bất phối vi thần tộc.” Huyễn linh chân quân lãnh hanh nhất thanh, tùy hậu song thủ nhất triển, khai thủy nguyên địa khắc họa khởi liễu mỗ cá trận pháp.
“Trần tiêu, phương hàn, nhĩ môn tốc tốc tương giá ta thần tộc cầm sát, ký đắc lưu hạ nhất cá hoạt khẩu, ngã lai đả đoạn tha môn đích triệu hoán nghi thức.” Thiên hình trường lão khán trứ huyễn linh chân quân đích động tác, lãnh tiếu nhất thanh hậu đại thủ nhất huy, tương nhãn tiền đích giá phiến khu vực lung tráo liễu khởi lai.
Nhi trần tiêu thính đáo liễu thiên hình đích trường lão đích thoại ngữ chi hậu, thuấn gian hướng trứ giá kỉ cá thần tộc bạo xạ nhi xuất, đồ trung canh thị tương thất sát kiếm hoán xuất trì tại liễu thủ trung.
“A a, bính đáo ngã toán nhĩ môn đảo môi liễu.” Trần tiêu lãnh tiếu nhất thanh, toàn tức huy động trứ thất sát kiếm, chỉ nhất kiếm. Tiện trực tiếp trảm hạ liễu thất cá thần tộc chân quân đích đầu lô, na đầu lô dữ bột cảnh chi gian đích đoạn liệt xuất, canh thị bình chỉnh đích như bình hoạt đích trác diện nhất bàn, do thử khả kiến trần tiêu như kim đích kiếm thuật đa ma đích kinh nhân.
Chỉ nhất thuấn, tràng thượng đích chân quân tiện chỉ thặng hạ liễu huyễn chân chân quân, hòa na y cựu cương tại nguyên địa khắc họa trứ trận pháp đích huyễn linh chân quân.
“Biệt sát ngã! Ngã thuyết, ngã thập ma đô thuyết!” Huyễn chân chân quân kiến trần tiêu cánh giá bàn khủng phố, nhất kiếm hạ lai tựu tương tha môn giá ta nhân kỉ hồ toàn bộ kích sát liễu, đốn thời quỵ tại địa thượng cầu nhiêu đạo.
“Phi! Huyễn chân nhĩ chân cai tử! Đâu ngã môn cao quý đích thần tộc đích kiểm!” Huyễn linh chân quân thử thời dã phóng khí liễu khắc họa trận pháp, đối trứ quỵ địa cầu nhiêu đích huyễn chân chân quân thổ liễu nhất khẩu nùng đàm, bất tiết đích thuyết đạo.
“Ác? Tựu nhĩ hữu cốt khí thị ba, ngã tiện tống nhĩ khứ kiến nhĩ na thần tộc đích tổ tiên.” Trần tiêu kiến thử nhân tử đáo lâm đầu y nhiên như thử hiêu trương, đạm đạm đích thuyết đạo, tùy hậu na di đáo liễu kỳ thân biên, phản thủ nhất kiếm tương kỳ thụ thủ, toàn tức trần tiêu hoán xuất tửu tiên hồ tương giá ma thần tộc thi thân nhiếp liễu tiến khứ.
“Ân, trần tiêu sư huynh thái cường liễu, bất quá tha yếu giá thần tộc đích thi thân ứng cai một thập ma dụng ba, tưởng cá pháp tử hướng tha thảo yếu nhất phiên.” Khước thị phương hàn kiến liễu thần tộc, bổn dã tưởng xuất thủ kích sát kỉ cá thần tộc, khước một tưởng đáo giá kỉ cá thần tộc giá ma bất cấm đả, kỉ cá hô hấp chi gian tiện bị trần tiêu cấp kích sát liễu, nhượng tha thất khứ liễu xuất thủ đích cơ hội.
“Huyễn linh chân quân thị ba, ngã môn tẩu ba.” Trần tiêu tiếu trứ thuyết đạo, tùy hậu đối trứ thiên hình trường lão điểm đầu kỳ ý đạo dĩ kinh kết thúc liễu.
“Ân, càn đích hảo! Giá thứ nhĩ môn lưỡng lập đại công liễu, ngã môn khứ tương na sơn hà bảng đại tái cử bạn hoàn, tùy hậu tiện khứ bẩm cáo chưởng giáo chí tôn.” Thiên hình trường lão ứng đạo, tùy hậu sĩ thủ nhất huy, tương giá duy nhất tồn hoạt hạ lai đích huyễn chân chân quân cấp nhiếp tiến liễu kỳ trường tụ chi trung.
“Hảo!”
“Hảo!”
Trần tiêu nhị nhân ứng đạo, tùy hậu tam nhân hựu phi đáo liễu sơn hà viện chi trung đích trường lão khán đài chi thượng.