“Ác? Chu quả thụ? Giá xử bí cảnh chi trung sở sinh thành đích chu quả thụ ứng cai bất phàm ba?” Trần tiêu mạc liễu mạc hạ ba, khai khẩu vấn đạo.
“Giá.... Ngã môn dã bất tri đạo, đô thị thính sư tôn nhi ngôn tài đắc tri.” Kiếm trạch đáp đạo, tùy hậu hướng trứ giá phế khư hựu thu liễu nhất nhãn, tiện đối trứ chúng nhân thuyết đạo; “Kí nhiên giá lí một thập ma đông tây, na ma tiện tiên khứ tầm na chu quả thụ ba.”
Chúng nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn chi hậu, tiện hướng trứ kỳ trường bối sở chỉ dẫn đích địa phương phi hành nhi khứ, bất đa thời, tha môn tựu lai đáo liễu nhất xử do vô sổ cao đại thụ mộc tổ thành mật lâm chi ngoại.
Bổn lai giá xử bí cảnh chi trung đích tiên linh khí dĩ kinh thập phân đích sung phái liễu, đãn thị giá xử mật lâm chi trung đích tiên linh khí tự hồ hoàn yếu canh gia đích phong phú, nhi thả, sở hữu đích tiên linh khí tự hồ đô thị tòng thử địa vãng ngoại khoách tán nhi khai đích, thử địa tựu uyển như nhất cá nguyên đầu nhất bàn, đạo trí giá phiến mật lâm chi trung đích thực bị đô uẩn hàm trứ thuần túy đích linh khí, đan đan nhất khỏa thụ mộc phóng tại ngoại diện phạ dã năng trị cá kỉ bách vạn bạch dương đan liễu.
“Ứng cai tựu thị giá lí liễu ba?” Kiếm trạch tiên thị khán liễu khán thủ trung đích địa đồ, tùy hậu chuyển đầu hướng phong vô nhai hòa nhạc trùng nhị nhân vấn đạo.
“Ân.” Phong vô nhai dã nã xuất liễu nhất trương loại hình đích địa đồ, khán liễu nhất nhãn điểm đầu đạo.
“Na ngã môn khoái tiến khứ ba.” Nhạc trùng đốn thời thuyết đạo.
Chúng nhân súc lập tại mật lâm chi ngoại đích bán không chi trung sảo sảo đình lưu hạ lai giao đàm liễu nhất hội, tiện tựu mã thượng tiến nhập kỳ trung.
Nhi tùy trứ chúng nhân tại mật lâm đương trung đích bất đoạn xuyên toa, ngận khoái tựu lai đáo liễu tha môn sở giảng đích na chu chu quả thụ sở tại đích vị trí.
Trần tiêu chấn kinh đích khán trứ nhãn tiền đích giá chu chu quả thụ, bất! Giá dĩ kinh bất năng khiếu tố chu quả thụ liễu, giá thị nhất chu dĩ kinh thông linh đích thần thụ!
Giá chu thụ bỉ khởi tứ chu đích thương thiên cự mộc lai thuyết tịnh bất toán đại, thậm chí khả dĩ thuyết thị miểu tiểu chí cực, chỉ hữu đại ước thập ngũ mễ đích cao độ, đãn thị giá chu thụ tự hồ tượng thị nhất cá hoạt vật nhất bàn, chu vi đích tiên linh khí tùy trứ giá chu thụ mộc đích hô hấp bất đoạn đích ba động trứ, nhi giá chu thụ thượng kết trứ đích thập dư mai quả tử dã thị cá cá bão mãn nùng úc, linh khí bức nhân, thậm chí hoàn vị đẳng chúng nhân kháo cận, tiện hữu trứ quả hương phác diện nhi lai.
“Hảo đông tây! Chư vị, giá thượng phương hữu thập nhị mai quả tử, ngã môn tam nhân cương hảo nhất nhân tam mai, như hà.”
Khán trứ nhãn tiền đích linh quả, trần tiêu cảm giác chỉ yếu tá trợ trứ tửu tiên hồ tái đề luyện nhất hạ kỳ trung đích năng lượng, phạ thị ngận khoái tựu năng tương na thiên địa pháp tương sở ngưng tụ thành công, đốn thời tiện xuất khẩu đối trứ tam nhân khai khẩu thuyết đạo.
“Như thử thậm hảo.” Nhạc trùng thưởng tiên khai khẩu tán đồng liễu trần tiêu đích tưởng pháp, chúng nhân chi trung tu vi chúc tha tối đê, tiền bất cửu tài kham kham ngưng tụ thành kim đan nhi dĩ, khán đáo nhãn tiền đích linh quả, hoàn dĩ vi trần tiêu hội trượng trứ tu vi cao thâm, chỉ phân tha nhất mai tựu hảo liễu, một tưởng đạo trần tiêu cánh nhiên đề nghị quân phân, đương tức tiện tán đồng đích thuyết đạo, đồng thời tâm trung dã đối trần tiêu cảm kích liễu khởi lai.
Nhi kiếm trạch hòa phong vô nhai nhị nhân, nhất cá trần tiêu tằng kinh cứu quá tha đích tính mệnh, nhi lánh nhất cá bất thiện ngôn từ, hựu tự hồ đối thập ma đô bất tại ý, sở dĩ chúng nhân một hữu thập ma dị nghị tựu khai thủy qua phân khởi liễu giá thụ thượng đích linh quả.
Kiến đích chúng nhân đồng ý liễu tha đích tưởng pháp chi hậu, trần tiêu tiện trực tiếp vận chuyển trứ pháp lực, tương thụ thượng đích thập nhị mai linh quả toàn bộ đô nhiếp liễu hạ lai, phân cấp liễu chúng nhân.
Nhi chúng nhân nã đáo linh quả chi hậu, dã thị các cá đô bách bất cập đãi đích thôn phục liễu hạ khứ, tùy hậu tiện nguyên địa bàn tất nhi tọa khai thủy luyện hóa khởi liễu kỳ trung đích linh khí.
Trần tiêu khán trứ chúng nhân đích dạng tử, dã thị tương tửu tiên hồ hoán liễu xuất lai, trực tiếp liễu đương đích tương giá thủ trung đích tam mai linh quả toàn bộ đô phóng liễu tiến khứ.
Ông!
Nhi tùy trứ tửu tiên hồ nhất trận khinh vi đích đẩu động chi hậu, tam mai linh quả tiện toàn đô hóa tác liễu tinh thuần đích linh tửu, đốn thời nhất cổ thuần hương đích tửu vị tiện tòng trần tiêu thủ trung đích tửu tiên hồ chi trung truyện lai xuất lai, liên chu vi bất viễn xử khẩn bế trứ song mục luyện hóa linh quả đích tam nhân văn đáo giá tửu hương chi hậu đô bất cấm đích tranh khai nhãn tình khán hướng liễu trần tiêu giá biên.
“Trần huynh, một tưởng đáo nhĩ hoàn hảo giá khẩu.” Kiếm trạch tranh khai nhãn tình thuyết liễu nhất cú chi hậu hựu bế thượng liễu nhãn tình, khán dạng tử thị tu luyện đáo liễu khẩn yếu đích quan đầu, nhi lánh ngoại nhị nhân dã chỉ thị tranh khai nhãn tình khán liễu nhất dạng tửu hương vị lai tự trần tiêu chi hậu tiện hựu bế thượng liễu nhãn tình.
“Ân.” Trần tiêu ứng liễu nhất thanh chi hậu, tiện khai thủy thôn phục kỳ hồ trung đích linh tửu.
Tùy trứ linh tửu bất đoạn đích tòng hầu lung thôn phục tiến thể nội chi hậu, hóa tác liễu nhất cổ cổ bàng bạc đích thuần túy tiên linh chi khí, bị trần tiêu quán thâu đáo liễu bổn mệnh kim đan chi trung na cá thiên địa pháp tương hư ảnh chi trung.
Bất đa thời, trần tiêu đích kim đan trán phóng xuất liễu ức vạn đạo thứ mục đích quang mang, quang mang tứ xạ, nhi na đạo thiên địa pháp tương hư ảnh dã triệt để đích tòng bổn mệnh kim đan chi trung tẩu liễu xuất lai.
Chỉ kiến giá đạo hư ảnh hoàn toàn tẩu xuất lai chi hậu, toàn thân thứ lỏa, cao đạt sổ thiên trượng, bối hậu canh hữu hữu trứ nhất đối thanh sắc đích cự đại vũ dực, giá đối vũ dực toàn bộ thân triển khai lai, canh thị kỉ hồ hữu trứ cận vạn trượng chi khoan! Nhi thả, giá đạo hư ảnh đích thân thể tứ chu triền nhiễu trứ sổ thập điều long, mỗi điều long thân thượng đô hữu trứ bất đồng đích khí tức, tối dẫn nhân chú mục đích nhất điều tựu thị triền tại hư ảnh hung khẩu chi xử đích nhất điều huyết hồng sắc đích cự long, giá điều cự long thân thượng sung xích trứ sát lục đích khí tức, nhi kỳ tha đích cự long thân thượng dã hữu trứ thôn phệ, thiết cát, đẳng đẳng khí tức, đô thị do trần tiêu tu luyện đích thần thông đích đặc chất sở hình thành đích cự long.
Giá tựu thị trần tiêu đích thiên địa pháp tương!
Nhi tùy trứ trần tiêu thiên địa pháp tương bất đoạn đích ngưng thật, trần tiêu thân thể tứ chu bằng không xuất hiện liễu xuy đại pháp loa, kích đại pháp cổ đích dị tương.
Nhi thử thời, kiếm trạch tam nhân tảo tựu luyện hóa liễu kỳ trung đích nhất mai linh quả, chính tụ tại nhất khởi chấn kinh đích khán trứ nhãn tiền đích trần tiêu.
“Giá... Xuy đại pháp loa, kích đại pháp cổ! Trần huynh giá thị hữu thành tiên chi tư a! Ngã khán na trường sinh bảng đệ nhất đệ nhị đích dã bất như trần huynh ba.” Kiếm trạch khán trứ nhãn tiền đích dị tương dĩ cập trần tiêu tức tương ngưng luyện nhi thành đích thiên địa pháp tương táp thiệt bất dĩ.
“Giá tôn thiên địa pháp tương... Hữu ta đặc biệt.” Phong vô nhai khán trứ trần tiêu đích thiên địa pháp tương hữu ta thất thần đích ni nam đạo.
“Tê, định yếu dữ kỳ đả hảo quan hệ, ngã khán giá trần tiêu hữu ngận đại kỉ suất thành vi vũ hóa môn đích hạ nhất nhân chưởng giáo chí tôn.” Khán trứ nhãn tiền đích trần tiêu, nhạc trùng nhãn mâu trung tinh quang bất đoạn đích thiểm thước trứ, tâm trung đốn thời tư tự vạn thiên.
“Cấp ngã ngưng!”
Tùy trứ trần tiêu đột nhiên đích nhất thanh nộ hống, nguyên bổn tựu yếu ngưng tụ thành hình đích thiên địa pháp tương thuấn gian triệt để đích ngưng thật liễu khởi lai, giá thời hầu na thiên địa pháp tương đích dạng mạo dã triệt để đích hiển hiện liễu xuất lai, na kiểm bàng dữ trần tiêu bổn nhân hào vô soa biệt, tựu phảng phật thị lánh nhất cá trần tiêu.
Nhi tùy trứ trần tiêu đích tranh nhãn, na thiên địa pháp tương dã tranh khai đích nhãn tình, đốn thời nhất cổ cực vi cường kính đích áp bách lực tòng tha thân thượng khoách tán nhi thành, áp đích kiếm trạch tam nhân đô bất đắc bất toàn lực thi triển pháp lực để kháng liễu khởi lai.
“Trần huynh! Thu thủ, đỉnh bất trụ liễu!” Kiến trần tiêu hoàn tại thi triển trứ thiên địa pháp tương một hữu thu thủ đích ý tư, kiếm trạch cản mang hống đạo.
Thính đáo kiếm trạch tiêu cấp đích hống thanh chi hậu, trần tiêu tài tòng đột phá đích hỉ duyệt chi trung bình tĩnh liễu hạ lai, nhất huy thủ tiện tương giá tôn thiên địa pháp tương thu hồi liễu thể nội.