Yến nam phi kiến ngục tốt thối tẩu, đẳng liễu nhất hội nhi,, kiến huyện thừa trì trì vị lai, đốn thời trứu khởi mi đầu.
Ngục tốt thuyết huyện thừa yếu kiến tha, vi hà bất kiến huyện thừa?
Yến nam phi lược nhất tư lượng, nhiên hậu lộ xuất bất tiết chi sắc.
Tưởng yếu nhượng ngã tâm phù khí táo, nhiên hậu sấn cơ nhi nhập?
Tưởng trứ, yến nam phi khẩn khẩn địa ác trụ mộc trượng, nhiên hậu trạm tại nguyên địa nhất động bất động.
Lương cửu.
Yến nam phi thính đáo thân hậu “Lạc chi” nhất thanh môn hưởng, hồi đầu nhất khán, tựu kiến nhất cá mãn kiểm ưu sắc đích trung niên nam tử khoái bộ tẩu tiến lai.
“Hiền chất, nhĩ hảo hồ đồ a!”
Yến nam phi hoàn vị thuyết thoại, tiện kiến vệ hà thán hận đạo: “Hiền chất, ngã dã tri đạo bệ hạ phần thiêu điển tịch, cấm chỉ thiên hạ nhân cầu học giảng học, thị đả đoạn liễu nhĩ đích cầu học chi lộ.
Khả thị, nhĩ dã bất năng nhân thử hoài hận tại tâm, cánh nhiên tại trụy tinh thượng khắc tự trớ chú thủy hoàng đế.”
Thuyết trứ, vệ hà lộ xuất hựu nộ hựu cấp chi sắc, đại thanh đạo: “Nhĩ khả tri trụy tinh tòng thiên nhi hàng, dữ thiên ý tức tức tương quan, tại trụy tinh thượng khắc tự, tựu thị giả tá thiên ý, tại trụy tinh thượng khắc tự trớ chú thủy hoàng đế, giá tựu thị giả tá thiên ý trớ chú thủy hoàng đế, giá khả thị diệt tộc đích đại tội, nhĩ chẩm ma tựu giá ma hồ đồ a.”
Yến nam phi kiến huyện thừa nhất khai khẩu, tựu yếu tọa thật tự kỷ trớ chú thủy hoàng đế đích tội danh, đốn thời diện sắc nhất lãnh.
Nhược bất thị chi tiền thính đáo nhĩ uy hiếp thúc phụ xuất mại ngã đích thoại, ngã đô dĩ vi nhĩ chân thị quan tâm ngã ni!
Tưởng trứ, yến nam phi ngữ khí bình tĩnh đích đạo: “Bất quản nhĩ tín bất tín, khắc tự đích nhân bất thị ngã.”
“Bất thị nhĩ?” Vệ hà diêu liễu diêu đầu, thất vọng đích đạo: “Hiền chất nhĩ hiện tại bất thừa nhận liễu, hiện tại tri đạo hại phạ liễu, khả thị dĩ kinh vãn liễu.
Cương cương huyện lệnh dĩ kinh tuân vấn liễu hứa đa nhĩ môn chu thôn đích bách tính, hoàn hữu vi nhĩ y trị đích đại phu, dĩ cập nhĩ yến gia đích nô phó. Nhi tha môn đô dĩ kinh hướng huyện lệnh chiêu cung, thuyết nhĩ tạc nhật hoàng hôn nghênh thân chi thời, tuy nhiên bị mã chàng liễu, đãn thị thương đích tịnh bất trọng, nhi thả cước dã một hữu bị mã thải đoạn.”
“Thập ma?” Yến nam phi tâm trung nhất kinh.
Huyện lệnh nãi thị nhất huyện chi trường, do hoàng đế thân tự nhậm mệnh, nhi thả hiện tại thủy hoàng đế chinh phát bách tính tần phồn, huyện lệnh quyền thế cực trọng, sở dĩ thôn dân, đại phu hòa nô phó, giá ta nhân vi huyện lệnh sở bách, thật tại thị tái dung dịch bất quá liễu.
Giá thị huyện lệnh dụng cường quyền hoặc giả kim tiền thu mãi liễu giá ta nhân.
Tưởng trứ, yến nam phi tâm trung lược vi trầm trọng, đãn diện sắc y nhiên bất vi sở động, đạo: “Tạc dạ ngã hôn mê bán dạ, giá sự nhân tẫn giai tri, bất thị lưỡng tam cá nhân đích thoại tựu năng cải biến sự thật đích.”
Vệ hà kiến yến nam phi y cựu bất nhận tội, kế tục đạo: “Hiền chất, nhĩ dĩ vi nhĩ bất nhận tội tựu khả dĩ liễu, bất, hữu liễu giá ta nhân đích chỉ nhận, huyện lệnh hoàn toàn bất dụng nhĩ nhận tội, tiện khả dĩ định nhĩ đích tội.
Nhi thả, nhĩ đích nô phó hoàn chỉ chứng, tự tòng thủy hoàng đế phần thư cấm chỉ giảng học, nhĩ hồi đáo gia hương hậu, nhất trực tại gia trung trường hu đoản thán, phẫn phẫn nan bình, đối thủy hoàng đế thập phân bất mãn.
Nhi đại phu chỉ chứng nhĩ, tạc dạ thượng bán dạ vi nhĩ trị thương đích thời hầu, nhĩ đích thối hoàn thị hảo đích, nhi kim thiên nhĩ đích thối tựu đoạn liễu, nhi cư đại phu nghiệm thương, giá tịnh phi thị mã thải đoạn đích, nhi thị bị mộc côn đả đoạn đích, giá tựu thị nhĩ khắc tự trớ chú thủy hoàng đế hậu, ý đồ đoạn thối đào tị tội trách.
Đồng thời, nhĩ đích nô phó hoàn tương nhĩ xao đoạn tự kỷ tiểu thối đích mộc côn, hoàn hữu nhĩ tại trụy tinh thượng khắc tự đích đoản kiếm đô hiến cấp liễu huyện lệnh.
Như kim nhân chứng vật chứng câu tại, tức tiện nhĩ bất thừa nhận, huyện lệnh dã năng định nhĩ đích tội.”
Yến nam phi văn ngôn, đốn thời lãnh hanh nhất thanh: “Dục gia chi tội, hà hoạn vô từ.”
Vệ hà kiến yến nam phi hoàn bất nhận tội tử tâm, bất cấm vi vi trứu mi.
Tuy nhiên huyện lệnh dĩ kinh tại cấp yến nam phi la chức tội danh liễu, đãn thị, vi liễu dĩ phòng vạn nhất, tối hảo đích tình huống hoàn thị nhượng yến nam phi chủ động nhận tội, giá dạng tài vạn vô nhất thất.
Tưởng trứ, vệ hà trầm ngâm liễu nhất hạ, tái đạo: “Hiền chất, minh nhật huyện lệnh tựu yếu thân tự thẩm phê nhĩ, tương nhĩ định tội liễu, dĩ mục tiền đích tình hình, trớ chú thủy hoàng đế đích tội danh, nhĩ khẳng định đóa bất điệu liễu.
Hiền chất nhĩ thị tri đạo, khứ niên hàm dương thành trung, chư sinh phi nghị thủy hoàng đế đích sự tình, giá đô thị tư để hạ thuyết thuyết, nhiên hậu bị nhân cử báo, tựu giá, thủy hoàng đế nhất khẩu khí sát liễu tứ bách đa nhân.
Nhi nhĩ khắc tự trớ chú thủy hoàng đế, bất cận hữu nhân cử báo, nhi thả hoàn hữu nhân chứng vật chứng, giá chủng tình huống hạ, nhĩ tất tử vô nghi.
Khả thị ···”
Thuyết trứ, vệ hà đột nhiên gia đại liễu thanh âm, khán trứ yến nam phi đạo: “Hiền chất, nhĩ tử liễu dã tựu tử liễu, vô luận thị khắc tự trớ chú thủy hoàng đế, hoàn thị tư để hạ phi nghị thủy hoàng đế, đô thị tử tội.
Khả thị hiền chất nhĩ nan đạo bất vi nhĩ yến gia khảo lự mạ? Bất vi nhĩ thúc phụ khảo lự mạ?”
Thuyết trứ, vệ hà ngữ trọng tâm trường đích đạo: “Nhĩ thúc phụ yến hưng đãi nhĩ thậm hậu, đương sơ, nhĩ phụ chiến tử sở quốc, thị nhĩ thúc phụ phủ dưỡng nhĩ trường đại đích, nhi thả hoàn tại nhĩ thành niên hậu vi nhĩ thú thê.
Như kim, nhĩ hoàn một hữu nhậm hà hồi báo nhĩ thúc phụ, phản nhi hoàn yếu tương nhĩ thúc phụ liên luy trí tử, như thử, nhĩ vu tâm hà nhẫn.”
Thuyết trứ, vệ hà ngữ khí tiệm trọng: “Hoàn hữu, nhĩ yến gia bổn thị yến huệ vương chi hậu, nãi thị yến quốc vương tộc. Thập niên tiền, nhân vi yến thái tử nhượng kinh kha thứ sát thủy hoàng đế, nhạ đắc thủy hoàng đế đại nộ, xuất binh diệt yến, tịnh tiễu sát yến quốc vương thất tử tôn.
Như kim, yến quốc vương thất hậu duệ, dĩ kinh tại yến quốc tuyệt tích, nhi nhĩ môn yến gia, tựu thị ngã tri đạo đích duy nhất yến quốc vương thất hậu duệ. Nhược thị nhĩ yến gia diệt tộc, na yến quốc vương tộc khủng phạ tựu yếu tòng thử tuyệt tự liễu.
Sở dĩ, hiền chất nhĩ tưởng tưởng, nan đạo nhĩ yếu nhân vi nhất kỷ chi tư, tựu liên luy nhĩ thúc phụ toàn tộc bị sát, đạo trí chiêu vương đích huyết mạch tòng thử đoạn tuyệt.”
Yến nam phi văn ngôn, đốn thời trứu khởi mi đầu.
Tuy nhiên chiêu vương đích huyết mạch tha bất tại hồ, thậm chí tha thúc phụ yến hưng dã bất tại hồ, đãn thị, tha tri đạo, tại cổ đại, thân tình dữ huyết mạch tại cổ đại thị nhất cá đại vấn đề, sở dĩ tha bất cảm tiếp vệ hà đích thoại.
Thử thời, vệ hà kiến yến nam phi trầm mặc, dĩ vi tự kỷ kích trung liễu yến nam phi đích nhuyễn lặc, tiện kế tục đạo: “Tuy nhiên trớ chú thủy hoàng đế thị đại tội, đãn thị, chỉ yếu nhĩ tự kỷ hướng huyện lệnh nhận tội, thừa nhận giá sự chỉ thị nhĩ nhất cá nhân tố đích, na ma, bổn quan tựu năng hướng nhĩ bảo chứng, huyện lệnh tương thử sự thượng báo triều đình chi thời, chỉ hội đề cập nhĩ nhất nhân, nhi bất hội khiên liên đáo nhĩ thúc phụ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!