Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Tần mạt chi yến hoàng> đệ nhất bách chương liên nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Yến nam phi tài xuất môn, tựu kiến đái viên tẩu quá lai.

Chỉ thị, lệnh yến nam phi bất giải đích thị, đái viên tịnh vị độc tự tiền lai, nhi thị đái trứ nhất cá nữ tử tiền lai.

Giá đái viên chẩm ma đái liễu nhất cá nữ tử lai?

Yến nam phi hướng na nữ tử khán khứ, chỉ kiến na nữ tử thân cao lục xích hữu dư, y trứ hoa mỹ nhi trang trọng, đãn nhất đầu thiếu nữ phát sức, hiển nhiên kỳ tức một hữu xuất giá, dã một hữu niên mãn thập ngũ.

Khán khởi diện dung, tuy nhiên yến nam phi tự kỷ bão thụ huân đào, đãn dã đắc thừa nhận, giá thiếu nữ dã thị nhất cá mỹ nhân, tái đẳng kỉ niên, khẳng định hội canh gia mỹ diễm động nhân.

Yến nam phi chính vô ý điểm đầu gian, đột giác thủ tí nhất khẩn.

Ách ···

Yến nam phi lập tức ngận tự giác đích tương mục quang thu hồi, khán hướng đái viên.

Giá cá đái viên đái giá ma nhất cá mỹ nữ lai kiến tha, nan đạo ···

Yến nam phi nhược hữu sở tư, nhiên hậu khán hướng sam phù trứ tự kỷ đích trương thị, khước kiến trương thị chính diện sắc khẩn trương đích trành trứ na nữ tử.

Nhi tòng tự kỷ thủ tí đích lực độ lai khán, khủng phạ trương thị nội tâm lí bỉ tha diện thượng canh khẩn trương.

Sở dĩ, nhược thị ngã thu nạp giá cá nữ tử, trương thị hội bất hội bạo tẩu?

“Kiến quá đại phu, kiến quá phu nhân.”

“Tiên sinh miễn lễ.”

Lễ tất.

Yến nam phi chủ động khai khẩu vấn đạo: “Tiên sinh, bất tri giá vị thị?”

Đái viên kiến yến nam phi chủ động tuân vấn, lập tức lộ xuất tiếu dung.

Tha dĩ kinh thính thuyết liễu, yến phu nhân xuất thân đê hạ, nhi thả trường đích na dạng ··· nhược thị tha nữ nhi bị yến đại phu thu nhập phòng trung, nhất đán yến đại phu hồi đáo yến quốc kế vị vi vương, na tha vận tác nhất phiên, hữu đại bán đích cơ hội năng nhượng tự gia nữ nhi thành vi yến vương hậu.

Tưởng trứ, đái viên lập tức lạp trứ thiếu nữ thượng tiền.

“Đại phu, giá thị tiểu nữ, tiểu nữ hoàn hữu nhất niên cập kê, thượng vô hôn phối, chính dục ···”

Yến nam phi thính đáo lập tức kinh nhạ đích đả đoạn đạo: “Tiên sinh chi nữ thượng vị hôn phối, na thật tại thị thái hảo liễu, tại hạ hữu nhất bất tình chi thỉnh, hoàn ···”

Yến nam phi thuyết trứ, đột nhiên cảm giác ca bạc bị lặc trứ thống, chủy giác thuấn gian nhất trừu, nhiên hậu miễn cường khống chế diện bộ biểu tình đạo: “Hoàn thỉnh tiên sinh ứng duẫn.”

Yến nam phi thuyết hoàn, tựu cảm giác thủ tí nhất tùng, nhiên hậu vi vi chuyển đầu, tựu kiến trương thị kiểm sắc đô bạch liễu.

Thử thời, đái viên kiến yến nam phi nhất thính tự kỷ nữ nhi hoàn một hữu hôn phối, tiện cấp bất khả nại đích đả đoạn tha đích thoại, nhi thả hoàn đề xuất bất tình chi thỉnh, thuấn gian, tâm trung đại hỉ.

Tiếp trứ, tha khán liễu khán kiểm sắc thương bạch đích yến phu nhân, hựu khán liễu nhất nhãn dĩ kinh mãn kiểm tu hồng đích nữ nhi, tiếu trứ đạo: “Bất tri đại phu hữu hà phân phù, tại hạ tất định kiệt tẫn toàn lực.”

Yến nam phi văn ngôn, trường thán đạo: “Tiên sinh hữu sở bất tri, tự tòng tại hạ thúc mẫu tại ngũ niên tiền bệnh cố hậu, thúc phụ nhất trực một hữu tục thú.

Giá ta niên lai, thúc phụ nhất trực tương toàn bộ tâm tư phóng tại tại hạ thân thượng, một năng cố đắc thượng tự kỷ, dĩ chí vu chí kim một hữu nhi tử, vi thử, ngã thậm ưu chi.

Kim nhật đắc kiến tiên sinh chi nữ, tại hạ dục thế thúc phụ thảo yếu quân nữ, nhượng thúc phụ thú quân nữ vi thê, hoàn thỉnh tiên sinh kỳ hứa chi.”

“A!? ( ×3 )”

Yến nam phi thoại âm nhất lạc, thân biên đích tam nhân toàn đô phát xuất nhất thanh kinh hô, nan dĩ trí tín đích khán trứ yến nam phi.

Hiện tràng tịch tĩnh liễu sổ cá hô hấp, yến nam phi kiến tam nhân đô kinh ngốc liễu, một hữu phản ứng quá lai, tiện khinh khái lưỡng thanh:

“Khái khái!”

Đẳng tam nhân phản ứng quá lai, yến nam phi hựu củng thủ đạo: “Hoàn thỉnh tiên sinh hứa chi.”

Đái viên văn ngôn, khán liễu khán trịnh trọng đích yến đại phu, hựu khán liễu khán mãn kiểm tiếu dung đích yến phu nhân, tối hậu hựu khán liễu khán đê hạ đầu đích nữ nhi.

Đốn thời tri đạo tự kỷ càn liễu nhất kiện xuẩn sự.

Cai tử, tự kỷ đê cổ liễu yến đại phu phu phụ đích cảm tình, chi tiền khán tha môn lưỡng phu phụ nhất trực hình ảnh bất ly, tựu tri đạo tha môn cảm tình hảo đáo liễu cực điểm.

Kết quả, tự kỷ hoàn tại yến phu nhân tại đích thời hầu, đái trứ nữ nhi quá lai liễu.

Giá hạ hảo liễu, yến nam phi bất nhẫn yến phu nhân nan quá, cư nhiên cự tuyệt tiếp nạp tự kỷ nữ nhi.

Bất quá hoàn hảo, yến đại phu thể thiếp, bất nhẫn tự kỷ nan kham, chủ động khai khẩu vi yến công cầu thân.

Chỉ thị ···

Lai chi tiền, tự kỷ cáo tố nữ nhi giá thứ lai kiến yến đại phu thị vi tố yến vương hậu, giá yếu thị giá cấp liễu yến công, na ···

Khả thị cự tuyệt ba, tự kỷ đô đái trứ nữ nhi lai, hiện tại yến đại phu thân tự khai khẩu, khởi năng cự tuyệt.

Trầm ngâm liễu tam cá hô hấp hậu, đái viên miễn cường lộ xuất tiếu dung, ứng đạo: “Nhược thị tiểu nữ năng giá dữ yến công vi thê, giá chính thị tiểu nữ đích phúc phân.”

“Tiên sinh đáp ứng liễu, na chân thị thái hảo liễu!” Yến nam phi đại tiếu, nhiên hậu phân phù đạo: “Lai nhân, khoái thỉnh thúc phụ lai ···”

Tu du, yến hưng lai, nhiên hậu nhất thính tự kỷ tòng tử yến nam phi cấp tha giá cá thúc phụ thú liễu nhất cá thê tử, soa điểm một phản ứng quá lai.

Tòng tử cấp tha giá cá tố thúc phụ đích thú thê, giá toán thập ma?

Yến hưng tưởng khởi tự kỷ cấp yến nam phi thú đích thê tử, liên mang hướng đái thị khán khứ.

Hoàn hảo, đái thị dung mạo thượng giai, bất tại tha vong thê chi hạ, cân trương thị hoàn toàn bất đồng.

Yến hưng tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, tâm trung hựu nhất trầm.

Tự gia nhân tri đạo tự gia sự, tha vong thê vi hà ức úc nhi tử, tha vi hà tại một hữu nhi tử đích tình huống hạ bất tằng tục huyền, hoàn bất thị yến gia tại tha thủ trung nhật tiệm suy vong, thả nam phi hựu khô tọa gia trung úc úc quả hoan, nhượng tha triển chuyển nan miên, túc dạ ưu thán, nhiên hậu thê tử sinh bất xuất hài tử ··· hựu nhiên hậu ··· tha hoàn trảo liễu cơ thiếp, đãn tựu thị sinh bất xuất hài tử.

Sở dĩ, tự kỷ tục huyền một dụng a, như thử mỹ lệ đích nữ tử, sinh bất xuất hài tử giá tựu thị lãng phí.

Tưởng trứ, yến hưng miết liễu nhất nhãn đái viên, tri đạo bất năng cự tuyệt.

Vu thị, yến hưng lập tức tiếu đạo: “Tiên sinh bất dĩ tại hạ bất tiêu, tương nữ nhi thác phó vu ngã, giá thị tại hạ đích vinh hạnh.”

Thuyết bãi, yến hưng củng thủ hành lễ đạo: “Hưng kiến quá phụ công.”

Đái viên kiến thử, liên mang hồi lễ: “Yến công bất tất như thử.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!