Ca sát.
Ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát ca sát……
Ngũ thập tinh, nữu gia ca, nữu gia ca đệ nhị y viện, thập nhị nguyệt tam nhật, dạ vãn.
Thang mỗ · đức lặc nhĩ đích thưởng cứu dĩ kinh kết thúc liễu, ngận hạnh vận, dã ngận khánh hạnh, trợ thủ y sinh trường thư xuất nhất khẩu khí, khởi mã tự kỷ thị bất dụng đam tâm tự kỷ đích vấn đề liễu, tha hựu bất do tưởng khởi liễu khoa phân tiên sinh na dạng đích tinh trạm kỹ nghệ, na phạ thị dĩ kinh thành vi liễu đệ nhị y viện đích chân chính quản lý giả, khoa phân tiên sinh tác vi y sinh đích kỹ thuật hoàn thị như thử lệnh nhân kính bội a.
Bất quá, tức tiện thủ thuật dĩ kinh thành công liễu, trợ thủ y sinh dã bất cảm giá ma khoái xuất khứ, tất cánh, thử thời đích thang mỗ · đức lặc nhĩ hoàn tại ma dược đích kính đầu chi trung, nhi thả hoàn bất năng cú xác bảo thủ thuật hữu một hữu thập ma thất ngộ đích địa phương, tái phóng nhất hội nhi ba, như quả tái quá nhất hội nhi thang mỗ · đức lặc nhĩ xác thật một hữu thập ma vấn đề, tái chuyển di đáo trọng chứng giam hộ thất chi trung.
Thang mỗ · đức lặc nhĩ thử thời đích trạng huống tịnh bất hảo, tha thân thượng bị thiêu thương đích địa phương thái đa liễu, đa đáo kỉ hồ khả dĩ tuyên phán tử hình, dã bất tri đạo khoa phân y sinh đáo để thị chẩm ma tố đáo đích, chẩm ma dạng tài sử đắc giá bổn ứng cai tần tử đích nhân hồi đáo sinh đích thiên bình giá nhất đoan, giá dạng đích thủ thuật thủy bình, hoặc hứa phóng tại chỉnh cá ngũ thập tinh đô thị độc nhất đương ba.
“Sinh mệnh thể chinh hoàn chính thường mạ?” Xuất vu tập quán, trợ thủ y sinh hướng nhất bàng vấn liễu cú.
“Vi nhược, đãn tại chính thường phạm vi nội.” Nhất trực trành trứ nghi khí bình mạc đích ma túy y sư lập mã hồi đáp đạo, “Thị bất thị khả dĩ chuyển di xuất khứ liễu? Cự ly ma dược quá hoàn hữu nhất đoạn thời gian, tổng bất năng nhất trực đãi tại giá lí, thang mỗ tiên sinh hiện tại nhu yếu đích thị nhất cá vệ sinh an toàn đích hoàn cảnh, đối liễu, phòng gian dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu mạ?”
“Bán tiểu thời tiền dĩ kinh khứ chuẩn bị liễu, toán thời gian đích thoại, hiện tại ứng cai dĩ kinh soa bất đa liễu.” Nhất bàng đích nhị trợ tiếp quá thoại lai, “Bất quá khoa phân tiên sinh hiện tại hoàn một hồi lai, bất ứng cai tiên khứ tuân vấn nhất hạ khoa phân tiên sinh đích ý kiến mạ?”
“Khoa phân tiên sinh ly khai đích thời hầu dĩ kinh chúc phù quá liễu.” Trợ thủ y sinh thân liễu cá lại yêu, “Na tựu soa bất đa liễu ba, bả thang mỗ tiên sinh tống đáo bệnh phòng lí diện, luận khán hộ năng lực đích thoại hoàn thị nhượng chuyên nghiệp đích na kỉ vị lai, bỉ như lai toa nữ sĩ, ngã ký đắc lai toa nữ sĩ hựu thị giá cá nguyệt đích tối giai khán hộ ba?”
“Đức lặc nhĩ gia tộc ứng cai hội hữu chuyên môn đích khán hộ quá lai, hành liễu, giá ta bất thị ngã môn năng cú tư khảo đích.” Ma túy y sư khán liễu nhất nhãn bàng biên đích song hộ, tha thị tri đạo đích, tại giá nhất diện song hộ ngoại, thị đức lặc nhĩ gia tộc đích nhân, đương nhiên liễu, tại thủ thuật thất chi trung thị khán bất đáo thủ thuật thất chi ngoại đích sự vật đích, giá nhất gian thủ thuật thất dĩ vãng đô thị tác vi quan ma thất tiến hành sử dụng đích, nhi hiện tại, khước thành vi liễu nhượng na ta gia tộc đích nhân tiến hành ‘ giam thị ’ đích địa phương.
Đức lặc nhĩ gia tộc đích nhân dĩ kinh lai liễu mạ? Hoàn thị hưu bá luân gia tộc đích nhân?
Bất yếu tưởng giá kiện sự liễu, giá bất thị tha ứng cai tư khảo đích sự tình gia tộc đích sự tình hòa tha một hữu quan hệ, tha yếu tố đích dã chỉ thị tác vi nhất cá ma túy y sư đích công tác, bảo chứng tiếp thụ thủ thuật đích nhân bất hội tại thủ thuật đích quá trình chi trung cảm thụ đáo đông thống cảm, kí nhiên chúc vu tự kỷ đích công tác dĩ kinh kết thúc liễu, tựu nhượng hạ nhất cá giai đoạn đích nhân lai tiếp thủ hạ nhất cá giai đoạn đích bộ phân.
Ca sát.
Bất tri đạo thị bất thị thác giác, ma túy y sư nhu liễu nhu tự kỷ đích nhĩ đóa, tổng cảm giác hảo tượng thính kiến liễu thập ma thanh âm, ứng cai thị giá kỉ thiên quá vu lao luy xuất hiện liễu huyễn thính ba, khán lai kim thiên đắc hồi gia hảo hảo thụy nhất giác liễu, nhiên hậu tái thỉnh nhất thiên đích giả kỳ, hảo hảo phóng tùng hưu tức nhất hạ, bất quá tòng cương tài khai thủy tựu nhất trực thính kiến ngoại diện hảo tượng hữu thập ma sảo nhượng đích thanh âm, dã bất tri đạo đáo để thị phát sinh liễu thập ma sự tình, nan bất thành thị thương giả đích gia chúc nháo liễu khởi lai? Dã bất thị một hữu giá chủng khả năng.
Giản đan chỉnh lý liễu nhất hạ, bệnh sàng thượng đích thang mỗ · đức lặc nhĩ tựu bị thôi liễu xuất lai.
Thang mỗ · đức lặc nhĩ hiện tại đích mô dạng khả bất chẩm ma hảo khán, thân thượng tuyệt đại đa sổ địa phương đô bị sa bố cái liễu khởi lai, vi liễu tị miễn thương khẩu đích ác hóa, giá ta bộ phân đô dĩ kinh tố hảo liễu xử lý, giá dã tựu ý vị trứ thử thời đích thang mỗ · đức lặc nhĩ dĩ kinh bất năng bị khán xuất thang mỗ đích mô dạng liễu, tha đích thân thượng tựu một hữu nhất xử hoàn hảo vô tổn đích địa phương.
——- vu thị cố sự tựu bị cải biến liễu, bổn bất ứng cai phát sinh đích sự tình phát sinh, bổn ứng cai trì tục đích cố sự vô pháp trì tục, bị cải biến quá trình đích cố sự tương hội xuất hiện lánh ngoại đích khả năng tính, tại xỉ luân đích chuyển động đích na nhất khắc khai thủy, nhất thiết đô tương hội biến đắc bất đồng, dĩ kinh kết thúc đích bộ phân bất hội kết thúc, tân đích phân chi hựu tương tại giá nhất khắc khai thủy lưu chuyển.
“Sở dĩ ngã tài thuyết ‘ khải kỳ lục ’ ngận phiền nhân a…… Tổng thị năng cú ký lục đáo ngã bất tưởng bị ký lục đáo đích bộ phân, tha đích quy tắc thật tại thị thái nan triền liễu.” Xỉ luân hữu ta áo não địa nhu liễu nhu tự kỷ đích đầu, nhân loại đích khu thể tựu thị hữu giá nhất điểm bất hảo, tư duy thái dung dịch bạo lộ xuất lai liễu, tại khải kỳ lục đích diện tiền, giá chủng não hải chi trung đích ngôn ngữ căn bổn đắc bất đáo nhậm hà phòng hộ.
Toán liễu, phản chính dĩ kinh phát sinh đích sự tình tựu dĩ kinh phát sinh liễu, na phạ bị khải kỳ lục ký lục liễu hạ lai dã bất yếu khẩn, hiện tại na cá ‘ ma nữ ’ hoàn tại ứng phó trứ khải kỳ lục sở ký lục đích mỗ nhất nhật, na phạ hiện tại giá lí phát sinh đích nhất thiết bị ký lục hạ lai, dã bất hội ảnh hưởng đáo tự kỷ tưởng yếu tố đích sự tình.
“Vu thị, xỉ luân chuyển động liễu.”
Xỉ luân giá ma thuyết trứ, tại cố sự đích tiết điểm tiến hành liễu nhất thứ bát lộng, tương cố sự đích tẩu hướng tiến hành cải tả, thủ tiên, đề thủ xuất đương tiền tiết điểm khả dụng đích bộ phân, chư như không du độc vũ, hồng đào J, chỉ hạp tử, thi thể, bang ni · khoa phân, thang mỗ · đức lặc nhĩ chi loại đích danh tự, tùy hậu, tái tòng giá ta khả dụng bộ phân chi trung tiến hành thuận tự thượng đích cải biến, nhượng tương cách thậm viễn đích danh tự bỉ thử giao triền, tòng dĩ hữu đích khả năng tính chi trung phân ly xuất tân đích khả năng, giá tựu thị xỉ luân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!