“Nhĩ tri đạo mễ nặc tư đích tam thiên vạn phong đề oan hồn thị chẩm ma thảm tử vu lý trừng đồ đao chi hạ đích mạ, nhã tái nỗ tư đích phế khư bỉ khởi đương niên đích lâm cống tư dã sở soa vô kỉ.”
“Ấn địa tư thản huyết lưu thành hà, hi vọng nhĩ bất hội vong ký, tha môn đô tằng thị bị chinh phục giả, tại tát nhĩ cống đích đao kiếm hạ phủ thủ xưng thần đích nhân.”
“Đại tiên tri dĩ kinh khai liễu tiên lệ, hiện tại nhĩ cảm đam bảo tát nhĩ cống nhân bất hội tố xuất tương đồng đích sự tình?”
Tái lâm thuyết hoàn, chỉnh cá giáo đường hãm nhập liễu dị dạng đích tránh trát đương trung, vô sổ nhân diện lộ thống khổ.
“Đãn thị, tha môn đô hữu phản kháng hành vi... Như quả ngã môn nhất khai thủy tựu đầu hàng... Na ma...” Khải văn thính hoàn hoàn tưởng thuyết thập ma, đãn thị tứ chu đích nhãn thần toàn đô lãnh sưu sưu đích, na thị tha đệ nhất thứ giác đắc bàng nhân đích mục quang khả dĩ sát nhân.
Tái lâm đoản đoản kỉ cú thoại, tựu đoạn tuyệt liễu lạp đặc lan nội bộ tưởng yếu thỏa hiệp đích nhân, khải văn thâm khắc ý thức đáo giá nhất điểm, vu thị tha bất tái thuyết thoại liễu.
“Đối bất khởi... Ngã thất lễ liễu.” Khải văn như thử đạo, tùy hậu tha diêu liễu diêu đầu, tại hội nghị thượng vị kết thúc thời tựu độc tự thối xuất liễu đại giáo đường, hiện tại tha yếu trảo nhất cá địa phương lãnh tĩnh phiến khắc, diện đối tức tương đáo lai đích chiến tranh.
Tái lâm mặc mặc địa sĩ khởi đầu, tảo thị trứ thập nhị xu cơ đích tọa tịch, sổ bách danh công chứng sở thành viên, hoàn hữu thú vệ đội thành viên, giá ta lê bác lợi nhân hòa tát khoa tháp nhân đô đoàn kết nhất trí, kỉ bách niên lai, lạp đặc lan phảng phật hựu tùy trứ thời quang hồi đáo liễu sơ sinh chi thời, tha môn tùy trứ tổ bối đích kỳ xí tương tát tạp tư nhân đích đế quốc hủy diệt, tương giá lí mệnh danh vi lạp đặc lan, hiện tại tha môn yếu dụng đồng dạng đích tiên huyết khứ thủ hộ giá lí liễu.
Tại kỉ phân chung đích trầm mặc hậu, tái lâm ngoan ngoan luân khởi quyền đầu tạp tại trác tử thượng.
“Tát nhĩ cống nhân khả dĩ dụng thành phiến đích cương thiết tùng lâm huyễn diệu tha môn đích võ lực, nhi lạp đặc lan nhân tương nhất như kí vãng, tòng dung nhượng nhậm hà đạp thượng thần quốc đích bất tín giả tiếp thụ súng đạn tẩy lễ.”
“Như quả tát nhĩ cống tiện hóa tự minh đắc ý, giác đắc tha môn năng chinh phục thần quốc, na tựu dụng tha môn đích huyết nhục lai tử tế xưng lượng giá phiến thổ địa sở cụ hữu đích phân lượng.”