Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thanh xuân>Như quả thời quang hội luy> đệ 586 chương cân hiện tràng trực bá hữu thập ma khu biệt?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tô lâm hàn thử thời nhãn trung đích hoảng loạn bất tượng tác giả, kiến nữ hài bất đình đích điệu trân châu, tha cản khẩn đê thanh hống đạo “Nhĩ chẩm ma lai liễu? Một đề tiền hòa ngã thuyết ni?”

“Nhĩ môn, cương cương cách, tại tố thập ma? Nhĩ thị bất thị cách, hữu biệt đích nữ nhân liễu? Nhĩ bất yếu ngã liễu ô oa ~” thẩm uyển âm đích diễn kỹ khẳng định bất thị cái đích, bất nhiên tô lâm hàn thử khắc tâm lí dã bất hội hoảng loạn đáo liên hô hấp đô bất ổn liễu.

“Một hữu, tha cương cương tại bang ngã lượng xích mã, ngã bất thị một hữu đội phục mạ?” Tô lâm hàn bất yếm kỳ phiền đích nhất biến hựu nhất biến đích sát thức trứ nữ hài điệu hạ lai đích tiểu trân châu, hậu diện tiệm tiệm đích tương tha nhãn giác đích dược cao đô sát thức điệu liễu, lộ xuất liễu tha khóc đích thông hồng đích nhãn giác.

“Phiến nhân! Tha đô một hữu nã xích tử!” Thẩm uyển âm chỉ trứ thủ trung không không như dã, trạm tại nhất bàng lược hiển dam giới đích bao đồn quần nữ nhân, thanh âm nhuyễn nhuyễn đích, thính khởi lai một hữu thập ma uy nhiếp lực, tẫn quản tha dĩ kinh nỗ lực đích nhượng tự kỷ thính khởi lai canh hung liễu.

Tô lâm hàn nhất cá nhãn thần đệ liễu quá khứ, bao đồn quần nữ nhân cản khẩn thuận trứ đạo “A, ngã kinh thường lượng, dĩ kinh bất nhu yếu xích tử liễu.”

“…… Chân đích mạ?” Thẩm uyển âm thính hậu hấp liễu hấp tị tử, tiệm tiệm chỉ trụ liễu khóc thanh, nhãn thần trung đái trứ nhất mạt thanh triệt đích ngu xuẩn, nghi hoặc đích khán hướng bao đồn quần nữ nhân.

“Ngạch… Chân đích.” Tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo giá ma sỏa đích nữ nhân, bất quá khán khởi lai tượng thị nhất cá vị thành niên đích học sinh, giá cá niên kỷ chính thị luyến ái não đích niên kỷ, thái chính thường bất quá liễu.

Huống thả…… Bao đồn quần nữ nhân dư quang thâu thâu tảo thị trứ nhãn tiền thân tài tu trường cao đại đích tô lâm hàn, tâm hạ ám ám đạo: Giá ma nhất cá cực phẩm đích nam nhân, tựu toán hữu biệt đích nữ nhân hựu năng chẩm ma dạng, tha nhất cá thố ti hoa hoàn năng cấp tha suý liễu bất thành.

“Khả thị na dã bất hành, tha chẩm ma khả dĩ na dạng bính nhĩ! Nhĩ thị ngã đích!” Thẩm uyển âm thân thủ lâu trụ liễu tô lâm hàn đích yêu kháo hướng tự kỷ, cật vị thị chân đích, đãn thị tha tâm lí thanh sở, giá khẳng định thị tô lâm hàn đích kế hoa chi nhất, tuy nhiên tha một hữu hòa tha đề quá, đãn thị tất cánh dĩ kinh phối hợp nhậm vụ hảo kỉ thứ liễu, bất thị cá tiểu bạch liễu, thẩm uyển âm đa thiếu hoàn thị hội điểm thẩm thời độ thế đích.

Não trung hốt nhiên thiểm quá đệ nhất thứ bính đáo tô lâm hàn hòa lục triển ngôn xuất nhậm vụ, tha hòa dương uyển khê lưỡng cá nhân đại nháo bao phòng nhiên hậu bị bách cân trứ nhất khởi phối hợp nhậm vụ đích sự liễu, vãng sự quả nhiên bất kham hồi thủ……

“Hảo hảo hảo, ngã thị nhĩ đích, nhĩ lượng hoàn liễu hoàn bất khoái xuất khứ!” Tô lâm hàn khán hướng bao đồn quần nữ nhân, dụng nhãn thần ám kỳ tha cản khẩn ly khai vô quả hậu khai khẩu niện nhân.

Bao đồn quần nữ nhân thính hậu bất cam đích trừng liễu nhất nhãn thẩm uyển âm, câu khởi hồng thần đạo “Kí nhiên lượng hoàn liễu, na ngã tựu tiên tẩu lạp tô đội.” Thuyết hoàn, hoàn bất vong liễu đệ cấp tô lâm hàn nhất cá ái muội đích nhãn thần.

Thính đáo thân hậu đích quan môn thanh, thẩm uyển âm tùng liễu nhất khẩu khí, chung vu bất dụng tái diễn hạ khứ liễu, cương yếu khai khẩu vấn tha tình huống, khả một tưởng đáo hạ nhất miểu, tô lâm hàn tiện hốt nhiên thấu liễu quá lai, hoàn một đẳng tha phản ứng, thần thượng tựu đột nhiên nhất nhiệt!

Ân?

Thẩm uyển âm đại não giá thứ thị chân đích đãng cơ liễu, bất quá diện tiền đích nhân chỉ thị tinh đình điểm thủy nhất bàn, khoái đích nhượng tha cảm giác cương cương chỉ thị tự kỷ đích thác giác nhi dĩ.

“Đối bất khởi âm âm, nhượng nhĩ hách đáo liễu, tạ tạ nhĩ giá ma tương tín ngã, nhĩ phóng tâm, đẳng dĩ hậu ngã tại giá biên trạm trụ cước cân, nhất định nhượng nhĩ quá thượng hảo nhật tử, bất dụng mỗi thiên càn hoạt, tựu mỗi thiên cật cật hát hát, khoái khoái nhạc nhạc đích hảo bất hảo?”

Thử thoại nhất xuất, thẩm uyển âm tiện trọng tân khai cơ liễu, giá đài từ nhất xuất tha hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích, hợp trứ ốc lí hoàn hữu cá khán bất kiến đích ngoại nhân thị ba.

Khán lai tha chỉ năng kế tục diễn hạ khứ liễu, vu thị tha hựu khai thủy khóc liễu khởi lai “Nhĩ cá hỗn đản, như quả ngã bất tương tín nhĩ ngã chẩm ma hội phi liễu hảo kỉ thiên công lí lai giá biên trảo nhĩ, bị khốn tại giá chủng quỷ địa phương giá ma cửu! Ô ~ như quả, như quả hữu nhất thiên nhĩ yếu thị bối bạn ngã, ngã chân đích hội sát liễu nhĩ đích!”

Thẩm uyển âm diễn đáo tình tự thượng đầu thời, hoàn dụng lực đích chuy liễu chuy tô lâm hàn đích hung khẩu, bất tri đạo tha hung đông bất đông, đãn thị tha đích thủ thị chân đích đông liễu!

“Cương cương na cá cách, na cá nữ nhân hoàn hữu chi tiền na cá cao lộ cách, nhĩ đô bất hứa nhượng tha môn bính! Yếu thị nhượng ngã phát hiện nhĩ liên hệ cách, tha môn! Ngã tựu sát liễu nhĩ nhiên hậu tái tự sát ô oa ~”

Giá ba luyến ái não bạn nghịch kỳ tiểu bạch hoa diễn kỹ thùy khán thùy bất thuyết cú phiêu lượng!

Thẩm uyển âm thử khắc chính tại cấp tự kỷ gia phân ni, toàn tâm toàn ý đích nhượng tự kỷ khóc đích canh tình chân ý thiết ni, bất liêu hạ nhất miểu sở hữu đích thoại liên trứ khóc thanh tiện toàn bộ đô bị đổ tại liễu khẩu trung.

“Ngô…!”

Thập ma đông tây thuận trứ tha đích xỉ phùng hoạt liễu tiến lai, phảng phật thị yếu công thành lược địa nhất bàn hung ngoan, giá thị thẩm uyển âm đệ nhất thứ cảm giác đáo nguyên lai tiếp vẫn dã thị nhất kiện áp bách cảm giá ma cường đích sự tình.

Nhi thả, giá thị tha đệ nhất thứ dữ tô lâm hàn giá dạng thân, tha hại tu đích thủ tâm lí đô thấm xuất liễu hãn, cục xúc đích bất tri đạo cai phóng tại na lí chỉ năng trảo trứ tha đích y lĩnh.

Thẩm uyển âm tựu cương tại na lí lăng lăng đích bất tri đạo cai chẩm ma hồi ứng, chỉ thị cảm giác thiệt tiêm bính đáo tha đích địa phương phảng phật xúc điện liễu nhất bàn, tô ma cảm thuấn gian tịch quyển liễu toàn thân, lực khí dã phảng phật nhất thuấn gian đô bị trừu tẩu liễu.

Thối nhất nhuyễn tựu yếu hoạt hạ khứ, hạnh khuy mỗ nhân đích ca bạc lâu tại tha đích yêu thân thượng, bất chí vu nhượng tha na ma lang bái.

“Hô hấp.”

Lương cửu, tô lâm hàn đích thanh âm đái trứ tế vi đích chiến đẩu khai khẩu đạo, tha thổ xuất lai đích khí tức phún sái tại tha đích nhĩ cốt thượng, nhượng tha đích thân tử mẫn cảm đích chiến liễu chiến, tưởng đóa khước căn bổn một lực khí đóa khai liễu.

Bị tha giá ma nhất đề tỉnh tha tài kinh giác tự kỷ vong ký liễu hô hấp, cản khẩn đại khẩu đại khẩu đích hô hấp khởi không khí lai, hoàn một đẳng tha hoãn quá lai, dư quang tựu kiến tô lâm hàn đích nhĩ đóa động liễu động, bị thân đích hữu ta khuyết dưỡng, tha đại não vận chuyển đô mạn liễu khởi lai, hoàn một phản ứng chẩm ma hồi sự, tiện cảm giác tự kỷ đột nhiên bị thác liễu khởi lai!

“Ân?”

Chính tại vân lí vụ lí đích thẩm uyển âm mạch địa bị mỗ nhân thác trứ đại thối bão liễu khởi lai, thân tử thuấn gian đằng không nhượng tha hạ ý thức đích giáp khẩn liễu tô lâm hàn đích yêu thân sĩ thủ hoàn trụ liễu tha đích bột tử, sinh phạ tha một thác trụ nhượng tự kỷ điệu hạ khứ.

Hạ nhất miểu tựu bị nhân khinh khinh phóng tại liễu bạn công trác thượng, khán trứ bị tự kỷ tọa trứu đích bạn công văn kiện thẩm uyển âm trứu mi hạ ý thức đích tựu yếu khởi thân “Văn kiện… Ngô…”

Hoàn lai?!

Thẩm uyển âm bất khả tư nghị đích khán trứ tô lâm hàn, tha kim thiên thị bất thị bị biệt nhân dịch dung liễu?!

Khả thị tha đích vị đạo… Thanh lãnh đích thảo mộc hương, thị tha bổn nhân một thác a, khả thị tha… Nga đối, phòng gian lí ứng cai thị hữu nhiếp tượng đầu, sở dĩ tha tại diễn hí, bất đối a!

Hữu nhiếp tượng đầu?!

Na tha môn hiện tại cân hiện tràng trực bá hữu thập ma khu biệt?!

Thái tu sỉ liễu ba!!!!

Tưởng đáo giá lí, thẩm uyển âm hoàn toàn bất tưởng phối hợp liễu, tha bất tri đạo đích thị, nhiếp ảnh đầu bị tô lâm hàn cố ý đáng liễu cá nghiêm nghiêm thật thật, kính đầu lí chỉ lưu hạ liễu tha bị tô lâm hàn thặng thượng khứ đích quần tử hạ diện, lưỡng điều bạch tích tế trường đích thối.

Tô lâm hàn cảm thụ đáo hoài lí nhân đích phản kháng, tương nữ hài tiêm tế đích lưỡng cá thủ oản thúc tại đầu đỉnh, tả thủ thuận trứ lực đạo áp liễu hạ khứ.