Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Áo pháp kỵ sĩ> đệ lục chương ( đại kết cục ) cảm tạ hữu nhĩ, hữu nhĩ môn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ lục chương ( đại kết cục ) cảm tạ hữu nhĩ, hữu nhĩ môn

Á lịch sơn đại đẳng nhân xuất phát thời cáp phu lánh hữu sự tình yếu tố, tại tác phỉ á đích truyện tống hạ tha lai đáo liễu tạp nạp đa thần thánh đế quốc na cá danh vi phong mạc cao nguyên đích phong tuyết chi địa. Giá lí cự ly thú nhân tù trường quốc chỉ hữu nhất bộ chi dao, tằng kinh thâm thụ thú hóa trớ chú nguy hại đích nguyên trụ dân môn tuyển trạch liễu lợi dụng giá phân lực lượng đối kháng thú nhân.

Tưởng yếu án chiếu tạp lâm cấp xuất đích phong nhiêu gia thái dương song hoàn chỉnh lĩnh vực tựu hữu hứa đa sự yếu tố, phong nhiêu giá biên nhu yếu sát tử trát đặc đích thần hàng thể thủ đắc nhất bộ phân, hoàn đắc tái sát tử nhất chỉ cụ hữu bộ phân phong nhiêu quyền năng đích ma thú —— tối cường truyện kỳ, vô hạn tiếp cận thánh vực.

Lánh nhất biên tại hôi thạch đáp kiến đích thần điện chi trung, kiệt lâm dã đồng nhất vị danh vi tư đặc lỗ đích đống nguyên nữ tính thông quá huy ký đích truyện tống môn lai đáo liễu giá lí. Để đạt đồng dạng thục tất đích hoàn cảnh hậu trát đặc thông quá thần hàng đích phương thức tương tự kỷ đích toàn bộ nhân tính quán chú tại liễu giá vị mục sư đích thân thượng, yếu hữu như thử thích ứng tính đích thân thể khả thị ngận nan trảo.

“Hội đáo giá lí lai đích lữ hành giả tịnh bất đa. Nhĩ môn dã thị vi thập ma nhi lai đích ma?” Cáp phu nữu quá đầu khán hướng cương cương xuất hiện đích lưỡng nhân.

Tòng huyễn mộng trung tỉnh lai đích thánh võ sĩ tượng thị chân chính cải biến liễu ta thập ma nhất dạng —— tượng thị dĩ tiền nhược thị hữu giá dạng đích tình huống, na tha dã tựu chỉ hội nữu đầu tựu hướng tự kỷ đích mục đích địa tiền khứ, tịnh bất hội lý hội na ta mạch sinh nhân đích tồn tại. Hiện tại đích tha hoặc hứa khán khởi lai…… Bỉ quá khứ canh tượng thị nhất cá “Nhân”.

Kiệt lâm mị nhãn khán trứ diện tiền đích khôi giáp nam. Tuy nhiên nhân vi canh liễu giải na cá 【 tân thần 】 đích bổn tính hòa tự thân cá nhân nguyên nhân một hữu thành vi cận nguyệt lai bộ lạc lí hoãn mạn xuất hiện đích cuồng tín giả, đãn tha hoàn thị hội nhân vi thập ma thần minh đích nhậm vụ nhi lai đả hạ thủ.

Bỉ như thuyết giá thứ, đặc biệt thị hoàn đái trứ na cá thần minh đích hóa thân tình huống chi hạ. “Đồng dạng đích vấn đề dã khả dĩ vấn cấp nhĩ.”

Kiệt lâm liệt chủy tiếu liễu. “Sở dĩ ngã môn tối hảo đô thuyết xuất lai.” Đối đích, tha đắc xác nhận nhất hạ giá nhất thứ hựu thị càn thập ma lai liễu, xích bạc đích cự hán tự hồ tịnh một hữu khán thượng khứ na ma thô tục đãn dã bất cú tế tâm.

“Na cá sơ thứ kiến diện, khả dĩ đích thoại cô thả xưng hô vi tư đặc lỗ, đương nhiên xưng hô ngã trát đặc dã một vấn đề, giá vị thị kiệt lâm, toán thị ngã đích hiệp trợ giả.” Tha đốn liễu đốn. “Chí vu kiệt lâm, ngận bão khiểm chi tiền nhân vi nhất ta nguyên nhân một năng khai khẩu, bất quá hiện tại đích thoại ngã nhu yếu nhĩ đích bang trợ, tất cánh giá thị quan hồ vị lai năng phủ đắc cứu đích sự tình, sở dĩ một hữu đề tiền thuyết minh. Nhi cáp phu tiên sinh nhu yếu đích lánh ngoại bộ phân lực lượng nhu yếu tại ngã giá lí bổ toàn……”

“Ngã khiếu cáp phu, vi liễu bổ tề cứu thế đích lực lượng nhi lai.” Cáp phu vi vi đích hành lễ. “Giá phụ cận đích ma thú…… Ngã đệ nhất cá mục tiêu tiện thị tha.” Tha trương liễu trương khẩu, hựu sảo vi đình đốn liễu nhất hạ. “Kỳ tha đích bộ phân phóng tại tối hậu bãi. Như quả khả dĩ đích thoại, ngã bất hi vọng giá thị duy nhất đích phương pháp.” Tư đặc lỗ diêu liễu diêu đầu.

“Bất quá kinh lịch liễu giá ma đa sự tình, tổng hữu nhất ta sự tình đại vu nhất thiết.”

Thính đáo giá thoại kiệt lâm đích mi đầu trứu liễu nhất hạ. “Tối hảo cân ngã thuyết minh bạch chẩm ma hồi sự, ngã bất hỉ hoan tại thập ma đô bất tri đạo đích tình huống hạ càn hoạt.”

Tư đặc lỗ, diệc hoặc thị trát đặc · cáp ba khắc thác hoa liễu điểm thời gian, giản đan cân kiệt lâm giảng giải liễu nhất hạ tình huống, bao quát hữu quan hôi tuyết đích sự tình.

“Thế giới mạt nhật.” Kiệt lâm biểu kỳ tự kỷ tri đạo liễu. “Na ngã hội toàn lực dĩ phó đích, ngã đích thống trị ly ngã cảm đáo yếm quyện chi tiền hoàn soa đích viễn, bất quá giá chủng bất chúc vu ngã lĩnh vực đích sự tình tựu nhĩ môn tự hành trảo bạn pháp ba. Sở dĩ, yếu tiên trảo đáo na đầu truyện kỳ ma thú chi hậu càn điệu tha đối ba.”

“Thị đích, nhi thả tối hậu do cáp phu tiến hành tối hậu nhất kích, xác bảo lực lượng năng cú truyện đệ quá khứ.” Trát đặc biểu kỳ liễu khẳng định.

Kiệt lâm giang khởi liễu bộ lạc tổ truyện đích cự phủ. “Đáo tối hậu thời khắc chi tiền thập ma kế mưu đô một dụng, tựu cân na cá vu yêu dã tưởng bất đáo tha hội thị tử ngã thủ thượng nhất dạng. Cáp, đáo thời hầu ngã hội tẫn khả năng thu thủ đích.”

“Ngã hội kiệt tẫn sở năng.” Cáp phu trầm thanh đạo.

Bất quá, kiệt lâm tưởng đáo liễu. “Na ma nhĩ môn hữu thập ma bạn pháp truy liệp đáo na đầu ma thú mạ. Một hữu thập ma ma pháp chi loại đích đông tây, yếu trảo đáo nhất đầu truyện kỳ ma thú tựu dĩ kinh cú khốn nan liễu. Một hữu thập ma ma pháp chi loại đích đông tây, yếu trảo đáo nhất đầu phổ thông đích truyện kỳ ma thú tựu dĩ kinh cú khốn nan liễu.”

“Na chỉ truyện kỳ ma thú đích thoại, cáp phu tiên sinh ứng cai tri đạo nhất ta tín tức, truy tung khởi lai tịnh bất hội hoa đa thiếu thời gian.” Trát đặc thuyết đạo.

“Hi vọng như thử ba.” Kiệt lâm đô nang liễu nhất thanh.

“Ngã tịnh một hữu giá phương diện đích tri thức.” Cáp phu diêu liễu diêu đầu, quá vãng đích kinh lịch trung tuy nhiên hữu quá truy tung địch nhân đích kinh nghiệm, đãn thị truy tung giá dạng cường đại đích địch nhân hoàn thị đệ nhất thứ. “Bất quá quan vu tha đích đặc chinh ngã tri đạo nhất ta……” Cáp phu tương tự kỷ đích sở tri cáo tố liễu đại gia, giá thị nhất chỉ hữu trứ bất đồng chủng tộc đặc chinh đích hỗn hợp hình ma thú, thuyết thị ma thú khả năng bỉ giác tiếp cận quái vật, nhi chiến đấu phương diện đích đặc điểm thị cao tốc tái sinh hòa hình thái biến hóa.

Kiệt lâm giác đắc thân biên giá vị hựu khai thủy bất thái kháo phổ liễu, tha liễu giải liễu tương quan tri thức hậu quyết định…… Tiên khán khán giá vị yếu chẩm ma tố.

Cáp phu tưởng liễu tưởng, hựu hướng trát đặc vấn đạo: “Như quả ngã hiện tại tựu tương nhĩ sát tử, nhiên hậu hựu đối giá cụ thân thể thi triển phục sinh thuật, na thị phủ năng hoạch đắc lĩnh vực đích lực lượng? Tái nhất thứ hoạt quá lai đích hựu thị bất thị nhĩ?”

“Lực lượng chuyển di chi hậu, ngã dã hội biến thành dĩ tiền đích ngã, hội thất khứ giá bộ phân thần chức.” Trát đặc trừ liễu phong nhiêu hoàn hữu dã thú thần chức, đãn tức tiện thị na dạng dã hội đối bổn thể tạo thành cự đại đích tổn thương, tối khởi mã đoản thời gian thị một pháp thần hàng liễu đích.

“Na hoàn thị tạm thả các trí ba.” Cáp phu điểm liễu điểm đầu. “Tiên trảo trảo phụ cận đích hữu một hữu kỳ tha nhân ba, bổn địa nhân hoặc hứa tri đạo canh đa đích đông tây.”

“Cáp, như quả na cá truyện kỳ ma thú bất hỉ hoan thần xuất quỷ một đích thoại thị ứng cai như thử.” Kiệt lâm thuyết đạo.

Cáp phu tại bối hậu trương khai quang dực, đê đầu đối lưỡng nhân giải thích liễu nhất phiên: “Ngã tại thượng diện khán khán, giá dạng hoặc hứa năng khoái ta.” Tha ngận hỉ hoan giá cá cương hoạch đắc đích năng lực, nhi thả dã xác thật phương tiện hứa đa.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!