Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Đế quân hậu ký> đệ tứ thập bát chương tam huynh đệ tề tụ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tứ thập bát chương: Tam huynh đệ tề tụ

Phù diêu điểm liễu điểm đầu, khán trứ na danh nha dịch vi tiếu tắc thuyết đạo: “Hảo, tiểu gia tại giá lí đẳng trứ nhĩ”.

Đắc đáo phù diêu đích hồi đáp chi hậu, na danh nha dịch trực tiếp khởi thân; bất cố tào sư gia đích trở lan kính trực ly khai liễu giá lí; đẳng na danh nha dịch tẩu hậu, phù diêu khán trứ tào sư gia thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ đẳng chấp mê bất ngộ; na ma tiểu gia kim nhật nhược thị bất cấp nhĩ môn nhất điểm trừng phạt đích thoại, na bất thị tiểu gia thái hảo thuyết thoại liễu”!

Thuyết hoàn phù diêu thuyết nhất huy đốn thời, tại tràng đích chúng nhân; kỳ trung dã bao quát tào sư gia tại na, toàn thân thượng hạ đô phiếm khởi liễu nhất đạo hắc sắc đích quang mang; phù diêu khán trứ tào sư gia đẳng nhân, đạm đạm đích thuyết đạo: “Nhĩ đẳng hiện tại hoàn thị bất yếu đáo xử loạn bào, bất nhiên đích thoại nhĩ đẳng ngận hữu khả năng hội đảo đại môi đích; nhược thị nhĩ đẳng bất tương tín tiểu gia đích thoại, nhĩ đẳng khả dĩ thí nhất thí tiểu gia thuyết đích thị bất thị chân đích”.

Thuyết hoàn giá ta phù diêu dã bất tại giá lí đa tố đình lưu, nhi thị chuyển thân tựu hồi đáo liễu hảo tái lai khách sạn đích thiên tự nhất hào phòng chi nội; nhi trạm tại ngoại diện đích na ta nhân đốn thời nhĩ khán khán ngã ngã khán khán nhĩ đích, thùy dã nã bất định chủ ý; nhi giá thời tào sư gia thuyết đạo: “Nhĩ môn thính tha đích tố thập ma, tha thuyết thập ma tựu thị thập ma; nan đạo tha tựu thị thiên thần liễu bất thành, cương tài tha chỉ bất quá thị tố tố dạng tử; hách hổ ngã đẳng bãi liễu”!

Chi hậu tào sư gia tiện đái đội ly khai liễu giá lí, nhân vi tha yếu khứ lan trụ na danh nha dịch; bất nhượng tha bả chu kính thiên cấp đái xuất lai, tha môn bất tri đạo đích thị; tha môn tựu yếu đại họa lâm đầu liễu, tựu tại lí giá lí đích bất viễn xử; nhất cá xa phu chính khu cản trứ mã xa, mạn du du đích hướng trứ giá biên tẩu liễu quá lai; khả thị bất tri đạo vi thập ma mã nhi đích tình tự nhất hạ tử tựu bạo táo liễu khởi lai, khai thủy bất quản bất cố đích hoành trùng loạn chàng; mã phu kiến tiền diện hữu nhất đối đích quan binh, lập tức đại hảm đích thuyết đạo: “Khoái thiểm khai; khoái thiểm khai”.

Tào sư gia đẳng nhân tha môn tài cương xuất khách sạn đích phạm vi; đột nhiên tựu thính kiến liễu kỉ thanh cấp xúc đích kinh hô thanh, khả thị hoàn một đẳng tha hồi quá thần lai; cương yếu nữu đầu khán khán phát sinh liễu thập ma sự, tựu chỉ kiến hoành trùng quá lai liễu nhất lượng mã xa; tào sư gia cương tưởng yếu đóa khai, khả thị lưỡng chỉ cước chẩm ma khả năng khoái đắc quá tứ chỉ đề tử đích tốc độ; trực tiếp đương tràng tựu bả tào sư gia đẳng nhân chàng đáo tại địa; bả nhân chàng phiên liễu dĩ hậu na lượng mã xa giá tài đình liễu hạ lai.

Tào sư gia phún xuất nhất khẩu tiên huyết, nhân vi kịch liệt đích đông thống; phiên liễu nhất hạ bạch nhãn tựu vựng tử liễu quá khứ, nhi kỳ tha nhân dã hảo bất đáo na lí khứ; bất thị thủ đoạn tựu thị cước đoạn đích, tại địa thượng phiên cổn cá bất đình; thảm khiếu thanh nhất phiến!

Xa phu kiến tự kỷ sấm họa liễu, vi liễu tự kỷ bất bị quan tư triền thân; dã bất quản tam thất nhị thập nhất đích, lập tức bả cương đình trụ đích mã xa; khu cản trứ hướng trứ gia lí phi bôn nhi khứ.

Kỳ thật phù diêu dã một đối tha môn tố thập ma, tựu thị tưởng nhượng tha môn đảo môi kỉ thiên nhi dĩ; khả thị thùy tri đạo tha môn hội đảo môi thành giá dạng, cương xuất khách sạn tựu toàn quân phúc một liễu; tào sư gia tha môn dã đảo môi đắc ngận, nguyên bổn tự kỷ tại lộ thượng tẩu đắc hảo hảo đích; khả thị thùy tri đạo hội đột nhiên đích sát xuất lai nhất lượng thất khứ khống chế đích mã xa nha!

Bán cá thời thần chi hậu, cương tài ly khai đích na danh nha dịch hựu hồi đáo liễu khách sạn; chỉ bất quá tha giá thứ một hữu liễu cương tài đích na phó hiêu trương đích khí diễm liễu, đáo liễu chi hậu dã một hữu ngạnh sấm; nhi thị thỉnh chưởng quỹ đích vi tha thông báo, ý tư tựu thị nhượng tha cáo tố phù diêu tự kỷ nhân đái lai liễu.

Nhi chu kính thiên bị giá danh sĩ binh đái đáo giá lí dã thị nhất kiểm đích mộng bức, khả thị một quá nhất hội nhi đẳng tha khán kiến liễu phù diêu tựu thích nhiên liễu; nhân vi tha nhất trực đô tri đạo tự kỷ đích ca ca thị ngận đông ái tự kỷ đích, bất hội nhượng tự kỷ thụ ủy khuất đích!

Đương chu kính thiên khán kiến liễu phù diêu chi hậu, điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự; tiện hướng trứ phù diêu trùng liễu quá khứ, nhất bả bão trụ phù diêu đích yêu đầu thâm thâm đích mai tiến liễu phù diêu đích hoài lí chiến thanh thuyết đạo: “Ca, ngã hảo tưởng nhĩ nha; ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất hội lai cứu ngã ni”.

Phù diêu phách liễu phách tha đích kiên bàng; an úy trứ chu kính thiên thuyết đạo: “Hảo liễu, đô thị nhất cá đại tiểu hỏa tử liễu; hoàn giá ma ái khóc tị tử, nhược thị bị biệt nhân khán kiến hựu hữu nhân tiếu thoại nhĩ liễu”; nhi tựu tại giá thời, đột nhiên tòng phù diêu đích bối hậu truyện xuất lai liễu nhất đạo kinh hỉ đích thanh âm; truyện nhập liễu chu kính thiên đích nhĩ trung, khiếu đạo: “Nhị ca, nhĩ chung vu hồi lai liễu; đại ca kinh thường hòa ngã thuyết khởi nhĩ dĩ tiền đích sự nhi ni”!

Chu kính thiên khán liễu nhất nhãn, chính khán trứ tự kỷ nhất kiểm tiếu mễ mễ đích trương kỳ; phát hiện tự kỷ căn bổn tựu bất nhận thức tha, chi hậu hựu chuyển quá đầu khán trứ phù diêu vấn đạo: “Ca ca, tha thị thùy nha”?

Phù diêu vi vi nhất tiếu, đối trứ trương kỳ nhất chiêu thủ; đối trứ thuyết đạo: “Nhĩ thị chân đích bất nhận thức tha, hoàn thị giả trang bất nhận thức tha ni”?

Chu kính thiên hựu thượng hạ đích đả lượng liễu trương kỳ nhất nhãn, khán trứ thị hữu na ma nhất ta đắc nhãn thục; khả thị tự kỷ tựu thị ký bất trụ tha thị thùy, chu kính thiên khán trứ phù diêu; diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Ca, nhĩ tựu biệt mại quan tử liễu; ngã đối tha thị chân đích một thập ma ấn tượng, tựu thị khán thượng khứ hựu giác đắc hữu ta nhãn thục; tựu thị tưởng bất khởi lai tại thập ma địa phương kiến quá”.

Phù diêu khán trứ chu kính thiên, u u đích đề tỉnh thuyết đạo: “Nhĩ hoàn ký bất ký đắc; tại nhĩ bị trảo tiền, nhĩ đích na nhất chỉ kê thối cấp thùy liễu”?

Chu kính thiên tưởng liễu bán thiên, giá tài hoán nhiên đại ngộ đích nga liễu nhất thanh; lai đáo liễu trương kỳ đích thân tiền, lạp khởi tha đích nhất chỉ thủ tiếu trứ thuyết đạo: “Nga; nguyên lai thị nhĩ nha; ngã tựu thuyết ngã khán trứ nhĩ giác đắc hữu ta nhãn thục”, chu kính thiên hựu thượng hạ đả lượng liễu ân liễu nhất thanh kế tục thuyết đạo: “Ân; bất thác, giá dạng đả phẫn khởi lai; bỉ dĩ tiền đích na lạp tháp dạng soái khí đa liễu”.

“Giá nhược thị tẩu đạo nhai thượng, bất tri đạo; hội dẫn khởi đa thiếu đại gia tiểu tỷ đích hội đầu nha”! Trương kỳ bị chu kính thiên giá nhất phiên thoại thuyết đắc hựu ta bất hảo ý tư đích địa hạ liễu đầu!

Trương kỳ tiểu thanh đích thuyết đạo: “Na hữu, ngã hiện tại soa bất đa hoàn hòa dĩ tiền nhất dạng; chỉ bất quá năng cật bão phạn liễu, y phục bỉ dĩ tiền xuyên đắc hảo khán liễu nhất ta; kỳ dư đích, ngã giác đắc hòa dĩ tiền; một thập ma đại bất liễu đích”.

Phù diêu thượng tiền kỉ bộ, phách liễu nhất hạ chu kính thiên đích hậu não chước; tiếu mạ trứ thuyết đạo: “Hảo liễu biệt tái giá lí thủ tiếu tiểu kỳ liễu, tự kỷ đô hoàn thị nhất cá tiểu thí hài tử; hoàn hảo ý tư thủ tiếu biệt nhân”!

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!