Đệ cửu thập nhất chương: Sai đăng mê 【 đệ tam canh 】
Đương chu kính thiên hòa trương kỳ nhị nhân, bả phạn hòa thái; đô cật đáo nhất bán liễu, giá tài tưởng khởi liễu thập ma, khán trứ phù diêu vấn đạo: “Ca ca”, “Đại ca; tiểu thúc thúc tha nhân ni? Vi thập ma bất lai hòa ngã môn nhất khởi cật phạn ni”?
Phù diêu vô ngữ đích khán trứ nhị nhân, trừu liễu trừu chủy giác; một hảo khí đích thuyết đạo: “Nhĩ môn phạn đô cật nhất bán liễu; giá tài tưởng khởi lai lai do nhất cá nhân, nhĩ môn đích não tử lí đô trang đích thị nhất ta thập ma a”.
Nhị nhân dam giới nhất tiếu thuyết đạo: “Giá cá, cương sai bất thị ngã môn lưỡng ngạ liễu ma. Căn bổn tựu một hữu chú ý đáo giá ta, khả thị ngã môn hiện tại vấn dã bất trì a. Ca ca nhĩ khán trác tử thượng bất thị hoàn hữu thái đích mạ”!
Phù diêu đích ngạch đầu chi thượng, trực tiếp tiêu khởi liễu kỉ đạo hắc tuyến; nhãn giác trừu súc nhạc kỉ hạ, nguyên bổn phù diêu thị tưởng thuyết giá nhị nhân kỉ cú đích; đãn thị khán đáo trác tử thượng đích thặng thái thời, hựu nhẫn liễu hạ lai; kỳ thật tha môn lưỡng thuyết đắc dã một thác, tái thuyết liễu tái chẩm ma dạng; na tra dã bất hội cật giá ta thặng thái đích.
“Ai” ······!!!!
Phù diêu thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Tự kỷ đích đệ đệ tự kỷ bất sủng trứ, hựu yếu thùy lai sủng; vu thị tiện một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú; nhĩ môn khoái cật ba, tiểu thúc thúc cương tài dĩ kinh xuất khứ liễu; kim thiên thị hồi lai bất liễu liễu”.
“A” ······!!!!
Chu kính thiên hòa trương kỳ nhị nhân đồng thời a liễu nhất thanh, khán trứ phù diêu vấn đạo: “Na ca ca; tiểu thúc thúc khứ na nhi liễu nhĩ tri đạo mạ? Nhị ca nhĩ giá cá bất thị phế thoại mạ. Kí nhiên đại ca đô thuyết liễu, tiểu thúc thúc xuất khứ liễu; na đại ca khẳng định tri đạo tiểu thúc thúc khứ na nhi liễu nha, giá ma giản đan đích vấn đề nhĩ đô vấn đắc xuất khẩu”.
“Giá ······ yếu nhĩ quản, lược lược lược”; chu kính thiên chuyển quá đầu, hoành liễu trương kỳ nhất nhãn; đối trứ trương kỳ thổ liễu thổ thiệt đầu, phát xuất lược lược lược đích thanh âm!
Trương kỳ vi tiếu trứ, vô nại đích diêu liễu diêu đầu; chi hậu tiện bất tại thuyết thoại liễu, nhi thị kế tục bái trứ tự kỷ oản lí đích phạn.
Phù diêu kiến đáo giá nhất mạc, dã thị thất tiếu bất dĩ; nguyên bổn giá nhị nhân thị tại vấn tự kỷ, đáo liễu tối hậu tựu diễn biến thành liễu nội hồng; đạo trí tối hậu tựu giá dạng, nhất cá sinh khí; nhất cá cật phạn đích cảo tiếu cục diện!
Phù diêu thân xuất nhất chỉ thủ, phủ liễu phủ chu kính thiên đích đầu; vi tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo liễu, nhĩ dã biệt sinh khí liễu; tiên cật phạn ba, đẳng bả phạn cật hoàn liễu; ca ca đái nhĩ môn khứ nhất cá địa phương”.
“Chân đích mạ? Na ngã môn yếu khứ na lí”; chu kính thiên nhất hạ tử tựu lai liễu hưng thú, mãn nhãn hân hỉ đích khán trứ phù diêu vấn đạo; tựu liên tọa tại na lí nhất trực hướng trứ chủy lí bái phạn đích trương kỳ dã thị, mãn nhãn phóng quang đích khán trứ phù diêu!
Phù diêu khán trứ tha môn thuyết đạo: “Nhĩ môn tiên cật phạn, đẳng cật bão liễu nhĩ môn tựu tri đạo liễu; phù diêu tiên tại giá lí mãi liễu nhất cá quan tử, căn bổn tựu một hữu minh thuyết; đan thuần đích tựu thị tưởng điếu nhất điếu, giá nhị nhân đích vị khẩu”.
Đẳng bán cá thời thần chi hậu, phù diêu khán trứ tha môn; bả phạn hòa thái đô cật hoàn liễu chi hậu, dã một hữu thu thập; trực tiếp tựu đái trứ nhị nhân xuất môn liễu!
Nhị nhân nhất xuất môn. Tựu bị giá nhai thượng trương đăng kết thải đích phồn hoa đích cảnh tượng; sở hấp dẫn trụ liễu, nhân vi kim thiên chính thị nhân gian đích hà đăng hội; sở dĩ tài hữu như thử đích phồn hoa đích cảnh tượng.
Chi sở dĩ tha môn nhất xuất môn tựu khán đáo liễu giá ma phồn hoa đích cảnh tượng, na thị nhân vi; phù diêu sở cấu mãi đích giá tọa trạch để, chính hảo tựu tại tháp hà trấn đích trung ương vị trí!
Sở dĩ tha môn giá tài nhất xuất môn, tựu khán kiến liễu giá ma phồn hoa đích cảnh tượng; dã thị bất túc vi kỳ đích.
Nhi trương kỳ hòa chu kính thiên nhị nhân tắc thị đệ nhất thứ khán kiến giá ma nhiệt nháo đích cảnh tượng, sở dĩ nhất hạ tựu một hữu nhẫn trụ; nhất hạ tử tựu bào đáo liễu hà biên, khứ khán nhân gia phóng hà đăng liễu!
Thử thời đích hà biên, dĩ kinh thị vi đắc nhân mãn vi hoạn liễu; chu kính thiên hòa trương kỳ nhị nhân phế liễu hảo đại đích lực khí, giá tài tễ đáo liễu tối tiền diện.
Phù diêu diêu liễu diêu đầu, dã hoãn hoãn đích tẩu liễu thượng khứ; lai đáo liễu nhị nhân đích thân hậu, tiện đình liễu hạ lai; nhi tha dĩ tiền tại thiên đình chi thời, mỗi đáo giá cá thời hầu; đô hội dụng thiên kính, khán khán giá nhân gian nhiệt nháo phồn hoa đích cảnh tượng; dĩ cập quá tiết đích phân vi!
Phù diêu sĩ nhãn, khán trứ na điều hà lí; phiêu phù trứ nhất đóa đóa, như cương cương thịnh khai đích liên hoa đẳng; tự kỷ đắc tâm dã tĩnh hạ lai liễu bất thiếu.
Một khán đa cửu, chu kính thiên hòa trương kỳ nhị nhân; nhất cá nhất chỉ thủ, lạp trứ phù diêu hướng trứ; nhân quần tối mật tập đích địa phương tẩu liễu quá khứ!
Chu kính thiên trương kỳ nhị nhân, lạp trứ phù diêu; xuyên quá nhất điều nhai đạo, tam nhân đình tại liễu nhất tọa tửu lâu môn khẩu; tửu lâu môn khẩu hữu giá nhất khỏa đại thụ, đại thụ thượng quải mãn liễu mộc bài; mộc bài thượng tả trứ nhất cá cá đích đăng mê.
Nhi tại na đại thụ đích bàng biên, hoàn bãi phóng trứ nhất trương trường trác; trường trác chi thượng hoàn bãi phóng trứ nhất cá cá đích tiểu vật kiện, nhi trường trác chi hậu hoàn trạm trứ nhất cá trung niên nam tử; trung niên nam tử đích chủy trung hoàn bất đình đích yêu hát trứ đạo: “Ai, tiều nhất tiều khán nhất khán lặc; sai đăng mê, lĩnh tưởng phẩm lặc; nhất văn tiền nhất cá lặc”!
Chu kính thiên hòa trương kỳ ba phù diêu lạp đáo giá lí, tiện đình liễu hạ lai; chu kính thiên khán trứ quải tại thụ thượng đích mộc bài, trang quá đầu khán hướng liễu phù diêu vấn đạo: “Ca ca; nhĩ tri đạo đăng mê thị thập ma mạ”?
Phù diêu điểm liễu điểm đầu, khán trứ na ta mộc bài thuyết đạo: “Đương nhiên tri đạo; ngã dĩ tiền tại thiên đình đích thời hầu, dụng thiên kính bất tri đạo khán quá đa thiếu biến liễu; giá cá đương nhiên thị tri đạo đích”.
“Na ca ca nhĩ khoái sai nhất cá a, ngã tưởng yếu lễ vật”; chu kính thiên dụng tha na nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình, phác thiểm phác thiểm đích khán trứ phù diêu; nhi trạm tại phù diêu lánh nhất trắc đích trương kỳ dã diệc thị như thử!
Phù diêu điểm đầu, khinh tiếu nhất thanh; khán trứ tha môn nhị nhân, phân biệt tại tha môn nhị nhân đích tị lương cốt thượng quát liễu nhất hạ thuyết đạo: “Hảo hảo hảo; ca ca bang nhĩ môn nã lễ vật”.
Chi hậu phù diêu tiện khiếu lai liễu lão bản, lão bản kiến trạng lập tức nghênh liễu thượng khứ; nhất kiểm hòa húc đích tiếu dung trứ khán trứ phù diêu vấn đạo: “Công tử, nhĩ thị yếu sai đăng mê mạ”?
Phù diêu điểm liễu điểm đầu, vấn đạo: “Nhĩ giá cá đăng mê; đa thiếu tiền nhất cá”? “Hắc hắc hắc, công tử nhất văn tiền nhất cá yếu bất yếu ngoạn nhi nhất ngoạn nhi”?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!