Đệ nhất bách tam thập thất chương: Tuyệt lộ thác phó
Thiên đế mạc liễu mạc phù diêu đích đầu, nhất kiểm nhu hòa đích thuyết đạo: “Chẩm ma hội ni; nhĩ thị gia gia nãi nãi tối đông ái đích tôn tử, gia gia chẩm ma hội sinh nhĩ đích khí ni”?
“Đãn thị giá cá, đắc tại gia gia dung nhẫn đích để tuyến phạm vi chi nội; nhĩ giá nhất thứ tựu tố đắc phi thường đích bất hảo, giá thị vi thập ma ni? Na thị nhân vi nhĩ một hữu tại đắc đáo; gia gia nãi nãi đích hứa khả chi hạ, thiện tác chủ trương đích bào đáo liễu ma tộc đích địa bàn thượng khứ liễu; hoàn bả tự kỷ thương thành giá dạng, đẳng nhĩ bả thương dưỡng hảo liễu chi hậu; gia gia tựu yếu bả nhĩ quan tiến hắc ốc tử chi trung”.
“Phù diêu, nhĩ đối gia gia giá dạng đích quyết định; cảm đáo phục khí mạ”?
Thiên đế cương khai thủy đích thời hầu, hoàn thị hòa nhan duyệt sắc; đãn thị thuyết đạo tối hậu, thần sắc biến đắc phi thường đích nghiêm túc.
Thiên đế thị tưởng dụng giá dạng đích phương thức, vi phù diêu đả khí; khứ cổ lệ tha chi xanh hạ khứ, đẳng trứ na tra tha môn hồi lai; đẳng trứ tha môn tương thiên niên nhân tham đái hồi lai, thế tha trị liệu!
Khả thị thiên đế đích tâm trung đích tưởng pháp, phù diêu chẩm ma hội bất minh bạch; chỉ bất quá thị vi liễu nhượng gia gia nãi nãi tha môn an tâm, vu thị tiện hữu khí vô lực đích điểm liễu nhất hạ đầu; diện đái vi tiếu đích hoãn mạn thuyết đạo: “Na đáo thời hầu diêu nhi khả yếu bào lộ tuyến, gia gia nhĩ khả biệt phái nhân lai truy a”.
“Na cá địa phương, diêu nhi tài thụ bất liễu; diêu nhi tài bất tưởng yếu ngốc tại na lí, đáo thời hầu diêu nhi tương thương dưỡng hảo liễu chi hậu; diêu nhi hoàn thị thâu thâu bào hồi nhân gian toán liễu”!
Chúng nhân ứng đáo phù diêu giá bàn ngoạn tiếu thức đích thoại ngữ, đốn thời nhất cá cá đích kiểm thượng; toàn bộ đô lộ xuất liễu vô thanh đích tiếu dung, chỉ bất quá; giá cá tiếu dung tiếu đắc hữu ta khiên cường bãi liễu.
Chúng nhân tại tiếu hoàn liễu chi hậu, phù diêu vi vi đích chuyển quá đầu; khán trứ thiên đế thuyết đạo: “Gia gia, diêu nhi năng cầu nhĩ nhất kiện sự nhi mạ”?
“Thập ma sự, nhĩ thuyết ba; chỉ yếu bất quá phân đích, gia gia đô đáp ứng nhĩ”.
Nhi tựu tại giá thời, thiên hậu đột nhiên; đả đoạn liễu phù diêu đích thoại ngữ thuyết đạo: “Yếu thuyết thập ma; đẳng dưỡng hảo liễu thương tại thuyết, hiện tại nhĩ hoàn thị hảo hảo đích hưu tức nhất hạ ba”!
Phù diêu khinh vi đích diêu liễu nhất hạ đầu thuyết đạo: “Bất dụng liễu, nhược thị đẳng đáo dĩ hậu tại thuyết đích thoại; diêu nhi phạ thị một hữu giá cá cơ hội liễu; phù diêu tha minh bạch tự kỷ đích thương, đáo để hữu đa nghiêm trọng; tưởng yếu trị hảo, na thị hoàn toàn bất khả năng đích liễu; sở dĩ tha hiện tại tất tu yếu thuyết, bất nhiên đích thoại; dĩ hậu phạ thị một hậu giá cá cơ hội liễu”.
“Gia gia, vạn nhất diêu nhi yếu thị bất tại liễu; nhĩ năng bất năng phái nhân khứ vạn hoa cốc, bang tôn nhi bả tiểu linh đang tiếp hồi thiên đình; dĩ hậu nhượng tha ngốc tại thiên đình, tôn nhi phạ tha nhất nhân tại nhân gian; hội hữu ngạt nhân khứ thương hại đầu, gia gia nhĩ khán khả dĩ mạ”?
“Tiểu linh đang…… Tiểu linh đang thị thùy”? Thiên đế khán trứ phù diêu, nhất kiểm nghi hoặc đích vấn đạo; tha căn bổn tựu bất tri đạo đáo tiểu linh đang thị thùy, nhi thả tha dã bất nhận thức thập ma tiểu linh đang.
“Tiểu linh đang tha thị diêu nhi đích đệ đệ, tại tha đích thể nội; dã lưu thảng trứ phụ đế đích huyết dịch, chỉ bất quá na thời thị phụ đế thụ thương chi thời lưu hạ đích; hiện tại na tích huyết dịch, dĩ kinh bị tha sung phân đích hấp thu liễu; dã dung nhập đáo liễu tha, thân thể thượng đích mỗi nhất cá địa phương”!
“Chẩm ma hồi sự, vi thập ma giá kiện sự; nãi nãi hòa gia gia lưỡng nhân đô bất tri đạo ni”? Thiên hậu khán trứ thảng tại sàng thượng đích phù diêu, khinh trứu trứ mi đầu vấn đạo.
Kỳ thật, bất quang thị thiên đế thiên hậu nhị nhân bất tri đạo; tựu liên thiên đình đích kỳ dư chi nhân đô bất tri đạo giá kiện sự, nhi tri đạo giá kiện sự đích nhân; trừ liễu diệu thiên hoàn hữu phù diêu chi ngoại, tựu một hữu kỳ dư nhân tri đạo liễu!
Đương nhiên, dã yếu bả; tại cơ duyên xảo hợp chi hạ, tiến nhập đáo vạn hoa cốc đích hạo cửu u; hoàn hữu đại trường lão hòa ngũ trường lão đẳng nhân, dã yếu trừ ngoại; nhân vi tha môn thị kiến đáo quá tiểu linh đang đích.
Phù diêu hoãn hoãn đích thuyết đạo: “Đương nhật, tôn nhi đáp ứng quá tiểu linh đang; yếu đái tha xuất lai ngoạn nhi đích, khả thị hiện tại tôn nhi bả tự kỷ; lộng liễu hiện tại đích giá bàn mô dạng”!
“Khẳng định thị hựu yếu thực ngôn liễu, khả thị diêu nhi; bất tưởng tái khứ tố, giá kinh thường thực ngôn đích ca ca liễu; sở dĩ diêu nhi tựu thị tưởng, nhượng gia gia phái nhân; tương tiểu linh đang tiếp hồi thiên đình, nhược thị diêu nhi chân đích bất tại liễu; dã y nhiên hữu nhất cá tôn tử, bồi trứ gia gia nãi nãi; dã năng bang gia gia nãi nãi giải giải muộn, đại gia dã bất hội na ma đích thương tâm hòa nan quá liễu”.
“Nãi nãi bất yếu thùy đích bồi bạn, chỉ yếu diêu nhi nhĩ bình an vô sự; nãi nãi tựu tâm mãn ý túc liễu, nhĩ tri đạo liễu mạ diêu nhi”; thiên hậu thanh âm ngạnh yết trứ, khán trứ phù diêu thuyết đạo!
Nhi thiên đế tắc thị trạm tại nhất bàng, đầu bất trứ ngân tích đích trạm đáo liễu nhất bàng; bả nhãn giác khoái yếu hoạt lạc xuất lai đích lệ thủy, sát thức liễu cá càn tịnh; chi hậu giá tài bả đầu chuyển liễu quá lai.
Phù diêu vi tiếu trứ điểm liễu nhất hạ đầu, hoãn hoãn đích thuyết đạo: “Diêu nhi tri đạo gia gia nãi nãi; hoàn hữu đại gia, đô tối đông ái diêu nhi liễu; tựu toán diêu nhi phạm liễu đại thác, đại gia đô thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn đích; bất khứ quá vấn”!
“Đãn thị chính nhân vi như thử, diêu nhi dã phạ; phạ tự kỷ ly khai dĩ hậu, thiên đình tái dã một hữu liễu vãng nhật đích hoan thanh hòa tiếu ngữ; hữu đích chỉ hữu lãnh thanh, hòa đại gia tâm trung đích bi thống”.
“Diêu nhi bất tưởng giá dạng, sở dĩ diêu nhi tài tưởng thỉnh; gia gia tương tiểu linh đang đái hồi thiên đình”!
Chúng nhân thính kiến phù diêu giá phiên thoại, đốn thời đầu hồng liễu nhãn; thậm chí hoàn hữu nhân đương tràng khóc xuất liễu thanh lai, giá cá hài tử; tại tràng chi nhân thùy bất hỉ hoan, tam giới chúng thần thùy bất đông ái; đô bả tha phủng tại tự kỷ đích thủ tâm lí, sinh phạ tha khái trứ bính trứ; đương thành nhất cá bảo bối nhất bàn, tiểu tâm dực dực đích a hộ trứ; tựu toán thị tha phạm liễu thác, dã bất nhẫn tâm khứ trách phạt tha.
Thậm chí hoàn hội khứ bảo hộ tha, tại thiên đế na uy nghiêm đích thân ảnh tiền; vi tha cầu tình, tựu toán liễu tha dĩ tiền điều bì; khả na dã thị tha, vi liễu nhượng thiên đình đích khí phân canh hoạt dược nhất ta; tha tài giá dạng tố đích, bất nhiên đích thoại; thùy hội nhẫn tâm, khán trứ tha tựu giá dạng vẫn lạc!
Thiên đế bất nhẫn tâm cự tuyệt phù diêu đích giá cá thỉnh cầu, vu thị tha điểm đầu đáp ứng đạo: “Hảo; gia gia đáp ứng nhĩ giá cá thỉnh cầu, đãn thị nhĩ dã yếu đáp ứng gia gia; nhất định yếu xanh hạ khứ, hiện tại nhĩ thất vị di mẫu; na tra tiểu thúc thúc hoàn hữu đại gia, đô khứ tầm dược khứ liễu; tri đạo liễu mạ”?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!