Đệ nhất bách thất thập lục chương: Đô bất hỉ hoan diêu nhi liễu
“Hanh” ······!!!!
“Nhĩ hồi lai hoàn hữu yếu tiến đích sự yếu bạn, na vi hà bổn đế bất tri đạo; nhĩ hiện tại hữu hà yếu khẩn đích sự yếu tố, nhĩ nhất thiên thiên đích; biệt đái trứ tiểu linh đang đáo xử loạn bào, dĩ miễn dã bả tiểu linh đang cấp bổn đế đái phôi liễu”.
Thiên đế khán trứ phù diêu, lãnh hanh liễu nhất thanh; nhất kiểm đích bất tiết, hoàn toàn tựu một hữu; tam giới chủ tể đích uy nghiêm nhất thuyết, nhi hiện tại đích thiên đế; na khả tựu thị nhất vị, chân chân thiết thiết đích gia trường; tại quản giáo tự kỷ đích hài tử nhất bàn, căn bổn tựu một hữu vãng nhật đích uy nghiêm!
Phù diêu văn ngôn, lập tức cung kính đích trạm trực liễu sinh thể; tương bão tại tự kỷ hoài lí đích tiểu linh đang, tiểu tâm dực dực đích tống đáo liễu thiên đế hoài trung; nhất kiểm kiền thành đích thuyết đạo: “Gia gia, diêu nhi khả một hữu đái phôi tiểu linh đang; nhược thị nhĩ bất tương tín đích thoại, nhĩ khả dĩ tự kỷ vấn tiểu linh đang đích”.
“Giá cá hoàn dụng đắc trứ vấn mạ? Tòng tiểu, nhĩ tựu thâu thâu đích bào đáo nhân gian; khứ trảo tiểu linh đang hoàn, nhi bổn đế; giá tài kiến tiểu linh đang kỉ diện, nhược bất thị thượng thứ; khả năng nhĩ hoàn bất khẳng cáo tri bổn đế, tiểu linh đang đích tồn tại ba”!
Thiên đế khán trứ phù diêu, loát liễu loát tự kỷ đích hồ tu; song nhãn chi trung mãn thị liên ái chi sắc, nhi thả tha đích song thủ; dã thị khinh khinh đích phất quá tiểu linh đang na bàn hồ hồ đích kiểm giáp.
Phù diêu trạm tại thiên đế đích thân tiền, mãn kiểm tiếu dung đích khán trứ thiên đế; khinh thanh đích thuyết liễu nhất cú “Na hữu” chi hậu, tiện bất tái đa ngữ liễu!
Tiểu linh đang kiến thiên đế hòa phù diêu, bất tái thuyết thoại liễu; nhi tha đích biểu diễn cơ hội dã lai liễu, chỉ kiến tha thân mật đích dụng tự kỷ nhục đô đô đích tiểu kiểm; na nhất song bàn hồ hồ đích thủ, bão trụ liễu thiên đế đích bột tử; tại thiên đế đích kiểm thượng thặng liễu thặng.
Nhiên hậu tái thiên đế đích nhĩ biên; nhuyễn nhu nhu đích khiếu liễu nhất thanh “Thiên đế gia gia”, nhi giá nhất thanh thiên đế gia gia; khiếu đắc thiên đế, na khiếu nhất cá tâm hoa nộ phóng; hoan hỉ đích khẩn!
Thiên đế khán trứ hoài lí, chính đối trứ tự kỷ tát kiều đích nhân nhi; mãn kiểm tiếu doanh doanh đích mô dạng, “Ai” liễu nhất thanh.
Trạm tại thiên đế diện tiền đích phù diêu, kiến thiên đế giá bàn mô dạng; đốn thời đô nang trứ chủy, nhất phó khí cổ cổ đích mô dạng thuyết đạo: “Hanh; hữu liễu giá cá tiểu tôn tử liễu, tựu vong liễu ngã giá cá đại tôn tử liễu; gia gia dã bất tưởng tưởng, giá ma đa niên dĩ lai; ngã cấp thiên đình đái lai liễu đa thiếu đích hoan thanh hòa tiếu ngữ”!
Thiên đế nhất thính kiến phù diêu đích giá cú thoại, đốn thời khí đắc chủy giác trực trừu súc; sĩ nhãn phiết liễu nhất nhãn phù diêu, lãnh thanh thuyết đạo: “Nhĩ hảo hoàn hảo ý tư; thuyết nhĩ cấp thiên đình đái lai liễu hoan thanh hòa tiếu ngữ, nhĩ dã bất tưởng nhất tưởng; nhĩ tại thiên đình đích giá ta niên, đáo để cấp bổn đế nhạ liễu đa thiếu đích họa; bổn đế cấp nhĩ sáp liễu đa thiếu đích thí cổ, nhĩ dã bất hảo hảo đích tưởng nhất tưởng; cư nhiên dã hoàn cảm tại bổn đế giá lí, đề nhĩ na ta trần chi ma lạn cốc tử đích sự”.
Thiên đế hựu tại giá lí, yết phù diêu đích na ta thương ba; phù diêu đích kiểm sắc, đốn thời tựu trướng thành liễu trư can sắc; thanh hồng giao thế hảo bất thư phục!
Khả phù diêu trương chủy, cương yếu hoàn kích; tựu thính kiến đại điện chi ngoại nhất thanh cao hô, nhi thính kiến giá nhất thanh cao hô đích phù diêu; đốn thời tựu bất trạm tại thiên đế đích diện tiền liễu, nhi thị phi khoái đích hướng trứ đại điện đích môn khẩu; bào liễu quá khứ, nhi tọa tại chủ tọa chi thượng; hoài lí bão trứ tiểu linh đang đích thiên đế, kiến phù diêu giá dạng; dã thị nhất kiểm vô ngữ đích diêu liễu diêu đầu.
“Thiên hậu đáo” ······!!!!
Thoại âm vị lạc, phù diêu tiện lai đáo liễu; lăng tiêu đại điện đích môn khẩu, nhất kiểm hưng phấn đích mô dạng; quai quai đích trạm tại na lí, đẳng đãi trứ thiên hậu đích đáo lai.
Kỉ cá hô hấp chi hậu, quả nhiên; thiên hậu thân hậu cân trứ lưỡng cá thị nữ, hoãn hoãn đích lai đáo liễu lăng tiêu đại điện đích môn khẩu!
Phù diêu nhất khán kiến thiên hậu chi hậu, lập tức bào liễu thượng khứ; nhất bả tựu bão trụ liễu thiên hậu đích yêu, khiếu đạo: “Nãi nãi; nhĩ khả toán thị lai liễu, gia gia cương tài đãi trứ diêu nhi tựu thị nhất trận đích sổ lạc; diêu nhi hiện tại tâm lí khả ủy khuất liễu”.
Thiên hậu dã tương phù diêu, lâu tiến liễu hoài trung; khinh khinh đích phách trứ phù diêu đích hậu bối, tiếu thanh đích an úy trứ thuyết đạo: “Hảo liễu; biệt nan quá liễu, nhược thị nhĩ bất khứ chiêu nhạ nhĩ gia gia; gia gia hựu chẩm ma hội đối nhĩ phát hỏa ni”!
“Khả thị, khả thị diêu nhi; căn bổn tựu một hữu khứ nhạ gia gia tâm phiền, diêu nhi nhất hồi lai; gia gia tựu nhất kiểm đích bất cao hưng”, phù diêu khán trứ thiên hậu; nhất phó cấp thiết đích biểu tình thuyết đạo.
Thiên hậu vi vi nhất tiếu, khinh khinh đích phủ liễu phủ phù diêu đích kiểm giáp; “Hảo liễu hảo liễu, nhĩ tưởng thuyết thập ma; nan đạo nãi nãi hoàn bất tri đạo mạ? Nhĩ nha hoàn chân thị nhất cá, hựu hỉ hoan nhạ họa; hựu cơ linh đích tiểu quỷ đầu”!
Phù diêu thính kiến thiên hậu đích giá cú thoại, dã bất khí não; phản nhi hoàn thị nhất phó tiếu hi hi đích mô dạng khán trứ thiên hậu.
“Hảo liễu diêu nhi, giá lí dã bất thị thuyết thoại đích địa phương; ngã môn hoàn thị tiên tiến khứ ba, tất cánh nhĩ gia gia hiện tại; vi liễu nhân gian cam điền trấn đích sự, đô dĩ kinh thị tiêu đầu lạn ngạch đích liễu”!
Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, thiên hậu tiện lạp trứ phù diêu đích thủ; hướng trứ đại điện chi nội tẩu khứ, nhi phù diêu tắc thị quai xảo đích điểm liễu nhất hạ đầu; nhậm do thiên hậu lạp trứ, hướng trứ đại điện chi nội tẩu khứ.
Nhi thử thời, chính tọa tại đại điện chi nội chủ tọa chi thượng đích thiên đế; chính hòa bị tha bão tại hoài lí đích tiểu linh đang, hựu thuyết hựu tiếu đích; hoàn thị bất thị đích phát xuất nhất lưỡng thanh đại tiếu chi thanh, tựu tượng thị tha môn nhị nhân; tại thuyết nhất ta thập ma cao hưng đích sự tình nhất bàn!
Nhi giá nhất mạc, cương hảo bị thiên hậu lạp tiến lai đích phù diêu cấp khán kiến liễu; phù diêu kiến thiên đế tiểu linh đang nhị nhân, tiếu đắc như thử đích xán lạn; bất do đích hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo: “Gia gia, tiểu linh đang nhĩ môn tại thuyết thập ma ni? Chẩm ma hội như thử đích cao hưng ni”?
Đãn thị, thiên đế tại thính kiến phù diêu đích thanh âm đích na thuấn gian; đốn thời tựu bất cao hưng liễu, nguyên bổn hoàn tại kiểm thượng quải trứ đích tiếu dung; nhất hạ tử tựu cương ngạnh liễu hạ lai, nhi thiên đế đích ý tư dã ngận minh khước; ý tư tựu thị, bổn đế hiện tại hoàn bất tưởng kiến đáo nhĩ; nhĩ hiện tại hữu đa viễn tựu cấp bổn đế cổn đa viễn, tối hảo; tại bách niên chi nội, bất yếu tái xuất hiện tại bổn đế đích diện tiền hoảng du.
Phù diêu kiến thiên đế một hữu yếu lý thải tự kỷ đích ý tư, đốn thời tựu tương chủy cấp đô khởi liễu chủy; lạp trứ trạm tại tự kỷ thân bàng thiên hậu đích thủ, tát kiều đích thuyết đạo: “Nãi nãi, nhĩ khán khán gia gia; hiện tại gia gia hữu liễu tiểu linh đang, đô bất hỉ hoan diêu nhi liễu”!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!