Đệ nhất bách cửu thập ngũ chương: Khuy thị phù diêu
“Nhĩ tựu giá ma tương tín tha, nhược thị tha hạ thứ tại phiến nhĩ chẩm ma bạn ni”? Tây vương mẫu khán trứ tiểu linh đang; bất đáp phản vấn trứ thuyết đạo.
Chỉ kiến tiểu linh đang hoãn hoãn đích diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Bất hội đích, phù diêu ca ca thuyết quá; tha tái dã bất hội phiến tiểu linh đang liễu, tựu toán phù diêu ca ca hựu phiến liễu tiểu linh đang; tiểu linh đang dã y cựu tương tín phù diêu ca ca”!
Nhược thị phù diêu thử thời tại giá lí, thính kiến tiểu linh đang đích giá cú thoại; nhất định hội cảm động đích cảm kích thế linh đích, khả thị; hiện tại đích phù diêu khước thị bất tại giá.
Nhi thị; tha hựu khứ liễu nhân tây vương mẫu đích bàn đào viên, sở dĩ; thử thời đích phù diêu, dã căn bổn tựu bất tri đạo giá ta!
Tây vương mẫu điểm liễu nhất hạ đầu thuyết đạo: “Giá cá cô nãi nãi thị tri đạo đích”.
“Na vi hà, cô nãi nãi hựu hội giá ma thuyết phù diêu ca ca ni? Nan đạo; cô nãi nãi nhĩ tựu bất phạ phù diêu ca ca tha sinh khí mạ”? Thử thời; dã thị nhất kiểm nghi hoặc biểu tình đích tiểu linh đang, khán trứ tây vương mẫu vấn đạo!
“Ai”……!!!!
Tây vương mẫu thán liễu khẩu khí, vô nại đích thuyết đạo: “Tiểu linh đang; kỳ thật nhĩ dã tri đạo, nhĩ ca ca tha bổn tính tịnh bất phôi; chỉ bất quá tựu thị hữu ta ngoan liệt bãi liễu”.
“Nhược thị gia dĩ chỉ đạo, hoàn hữu tại cải quá lai đích cơ hội; sở dĩ giá nhất thứ, cô nãi nãi tài đối nhĩ ca ca như thử đích nghiêm lệ; kỳ thật dã bất quang thị giá dạng, hoàn hữu nhất tằng nguyên nhân; na tựu thị, cô nãi nãi dã phạ nhĩ hòa tha đãi cửu liễu; dã hội biến thành tha na dạng đích ngoan liệt”!
“Nga, nguyên lai thị cá giá dạng; sở dĩ, cô nãi nãi giá tài tương tiểu linh đang lưu tại giá lí; khứ thí tham phù diêu ca ca”.
Tiểu linh đang, thính hoàn tây vương mẫu đích thoại; hoảng nhiên đại ngộ địa điểm liễu nhất hạ đầu thuyết đạo!
“Một thác nhi, giá tựu thị ngã yếu tương nhĩ lưu hạ lai đích nguyên nhân”; tây vương mẫu nhất kiểm đích tiếu ý, khán trứ bị tự kỷ hoàn bão tại hoài lí đích tiểu linh đang điểm liễu nhất hạ đầu thuyết đạo.
“Kỳ thật, dã bất toàn thị giá dạng; cô nãi nãi nhượng nhĩ lưu tại giá lí, nhi hiện tại đích nhĩ; tựu tượng thị tiểu thời hầu, nhĩ ca ca cương lai thiên đình đích thời hầu; na cá thời hầu, nhĩ ca ca kí đổng sự hựu quai xảo; thùy kiến đáo liễu đô hỉ hoan”!
Thuyết trứ thuyết trứ, tây vương mẫu đích song nhãn chi trung; tiện lộ xuất liễu nhất mạt hồi ức chi sắc.
“Khả thị thùy dã một hữu tưởng đáo đích thị, phù diêu tại cương lai thiên đình đích thời hầu; hoàn thị nhất cá ngận quai xảo đích hài tử, hòa hiện tại đích nhĩ đô bỉ đô bất soa”!
“Khả thị, tại nhất niên chi hậu; nhĩ môn đích phụ đế, một sự nhi tựu đái trứ phù diêu đáo xử loạn bào; nhạ họa, trực đáo hậu lai; đế quân dã tương phù diêu giáo thành liễu đệ nhị cá tha”.
“Sở dĩ, giá nhất thứ cô nãi nãi chi sở dĩ; yếu tương tiểu linh đang nhĩ lưu tại giá lí, nhất thị vi liễu nhượng nhĩ tri đạo; nhĩ ca ca thân thượng hữu ta đông tây thị bất năng học đích, nhị lai tiện thị; yếu nhượng phù diêu tha tự kỷ minh bạch, tha hiện tại đích bất túc chi xử tại hà xử”!
“Giá dã thị vi liễu nhượng tha tự kỷ minh bạch, tự kỷ thị hà thân phân; bất năng tái tượng dĩ tiền na dạng hồ nháo nhạc, đương nhiên; giá dã thị vi liễu nhĩ, bất nhượng tha dã bả nhĩ đái thành; tha hiện tại đích tính cách, giá hạ nhĩ tổng minh bạch liễu ba”.
Tây vương mẫu khán trứ tiểu linh đang vấn đạo!
Tiểu linh đang điểm liễu nhất hạ đầu, cao thanh đích thuyết đạo: “Cô nãi nãi; tiểu linh đang tri đạo liễu, dĩ hậu; tiểu linh đang dã hội hảo hảo đích khán trụ phù diêu ca ca đích”.
“Cáp cáp cáp cáp”……!!!!
Tây vương mẫu nhất thính, đốn thời yểm chủy cáp cáp đại tiếu liễu kỉ nhân; thân xuất nhất căn thủ chỉ, trạc liễu trạc tiểu linh đang đích bàn hồ hồ đích tiểu kiểm đản; thuyết đạo: “Nhĩ nha! Hoàn chân thị nhất cá tiểu cơ linh quỷ”.
“Hi hi hi”……!!!!
Nhi thử thời tại bàn đào viên chi nội đích phù diêu, khước thị nhất kiểm đích khổ muộn; bị cô nãi nãi nhưng xuất lai liễu dã tựu toán liễu, khả thị hiện tại; bàn đào viên nội, cư nhiên tựu liên nhất cá dĩ kinh thành thục liễu bàn đào đô một hữu liễu.
Nguyên bổn tự kỷ giá lí xác thật hữu ngận đa đích, đãn thị; phù diêu tương na ta bàn đào toàn bộ đô trích hạ lai liễu chi hậu, tiện đô trang tiến liễu thanh bì hồ lô chi nội; giao cấp tiểu linh đang liễu, nhi tiểu linh đang hiện tại dã bị cô nãi nãi cấp khấu tại liễu; cô nãi nãi đích hành cung chi nội, hiện tại đích tha; chân đích thị nhất vô sở hữu liễu!
Đãn thị, phù diêu dã bất hôi tâm; tha tri đạo, tự kỷ đích cô nãi nãi thị bất hội thương hại tiểu linh đang đích; nhất tưởng đáo giá lí, cương tài tâm trung na nhất điểm điểm đích úc muộn chi sắc; dã tựu giá nhất khắc tiêu thất đắc đãng nhiên vô tồn liễu.
Thu thập hảo liễu tự kỷ đích tâm tình chi hậu, phù diêu tiện hoãn hoãn đích cuống khởi liễu giá chỉnh tọa đích bàn đào viên liễu; dao tưởng đương sơ, tự kỷ lai giá lí; tựu chỉ hữu nhất cá mục đích, na tựu thị trích bàn đào; trừ liễu giá cá, tựu một hữu biệt đích liễu; thuyết thật thoại, phù diêu đô một hữu hảo hảo đích cuống quá giá bàn đào viên; sở dĩ, tha nhất cá nhân; nhàn lai vô sự, tiện tại giá lí hạt cuống liễu khởi lai!
Giá nhất lộ tẩu hạ lai, phù diêu đột nhiên phát hiện; giá lí đích cảnh sắc hoàn thị khả dĩ đích, tuy nhiên giá lí toàn bộ đô thị bàn đào thụ; đãn thị, giá ta thụ đích hình trạng bất nhất; oai oai nữu nữu đích, hữu đích hoàn khốc tự nhân hình; khán khởi lai dã hữu kỉ phân hân thưởng đích giới trị.
Sở dĩ, phù diêu tiện nhất biên tẩu trứ; nhất biên hoàn hân thưởng trứ giá ta thụ đích hình trạng, dã đồng thời tại cảm ứng trứ; giá ta thụ đích sinh trường dữ biến hóa, hoàn hữu tha môn đích nhất ta tự nhiên dữ quy luật!
Đãn thị, phù diêu tha một hữu phát hiện đích thị; tha vu thị tư tác, tha đích tâm cảnh đô tại bất đoạn đích đề thăng; nhân vi giá cá đề thăng thị ngận hoãn mạn đích, sở dĩ; phù diêu căn bổn tựu một hữu cảm giác đáo thập ma bất đồng.
“Dĩ tiền tiểu gia chẩm ma tựu một hữu phát hiện, giá ta thụ dã thị nhất đạo phong cảnh tuyến ni”?
“Ân” ······!!!!
“Ngận hữu khả năng, tiểu gia mỗi nhất thứ lai giá lí; đô thị vi liễu cật đích, sở dĩ; giá tài một hữu phát hiện giá lí đích nhất ta đông tây ba, hiện tại tĩnh hạ tâm lai; giá tài phát hiện, giá lí đích thụ quả nhiên hữu sở bất đồng; nan quái cô nãi nãi, mỗi nhật đô nhượng nhân tinh tâm đích đả lý giá phiến bàn đào viên; tinh tâm đích chiếu liêu giá ta bàn đào thụ”.
Phù diêu khán trứ giá ta bàn đào thụ, khẩu trung nam nam đích thuyết trứ; kiểm thượng dã xuất hiện liễu nhất mạt kinh hỉ đích thần sắc, hoàn hữu trầm tư đích biểu tình; giáp tạp tại kỳ trung!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!