Đệ nhị bách nhất thập tam chương: Đổ vật tư nhân
“Thập ma”……!!!!
Phù diêu nhất thính nguyệt lão giá thoại, đương tức tiện trừng viên liễu nhãn tình; tử tử đích trành trứ nguyệt lão, sinh khí đích thuyết đạo: “Giá ma trọng yếu đích sự; nguyệt lão gia gia nhĩ vi hà bất tảo thuyết”.
Bị phù diêu giá ma nhất hống, nguyệt lão dã hồi quá liễu thần lai; khán trứ phù diêu, nhất kiểm nghiêm túc; ngữ khí chi trung, đái trứ trách bị chi ý thuyết đạo: “Vi thập ma đáo hiện tại hựu thành liễu lão phu đích thác liễu; nhược bất thị cương tài, nhĩ bất tưởng thính lão phu thuyết; lão phu chẩm hội đẳng đáo hiện tại tài thuyết ni”!
Phù diêu dã tri đạo tự kỷ hữu ta lý khuy, hoành liễu nguyệt lão nhất nhãn; lãnh hanh liễu nhất thanh, chi hậu tiện đái trứ tiểu linh đang; khoái tốc đích ly khai liễu giá lí.
“Hanh”……!!!!
Nguyệt lão kiến phù diêu hòa tiểu linh đang nhị nhân dĩ kinh tẩu viễn liễu, nhi tha; khước hoàn nhất nhân trạm tại giá lương đình chi nội, phiến khắc chi hậu; nguyệt lão đối trứ phù diêu đích bối ảnh, đại hảm liễu nhất thanh thuyết đạo: “Thái tử; nhĩ đẳng đẳng lão phu nha”.
Hảm hoàn liễu giá nhất cú chi hậu; nguyệt lão dã khoái tốc đích cân liễu thượng khứ!
Nhi phù diêu tắc thị căn bổn tựu một hữu, yếu đình hạ lai đẳng nguyệt lão đích ý tư; chỉ thị nhất cá kính nhi đích vãng tiền tẩu, đầu đô bất hội nhất hạ đích na chủng; tựu tượng thị, nguyệt lão cương tài tại hảm ta thập ma; tha áp căn nhi tựu một hữu thính kiến nhất bàn.
Ngận khoái đích, nguyệt lão dã cân thượng liễu phù diêu đích bộ phạt; dữ phù diêu nhị nhân nhất khởi, khoái tốc đích hướng trứ lăng tiêu đại điện đích phương hướng; phi lược nhi khứ!
Thập kỉ cá hô hấp chi hậu, phù diêu nguyệt lão tam nhân; tiện khoái tốc đích lai đáo liễu lăng tiêu đại điện đích môn khẩu.
Nhất lai đáo giá lí, phù diêu tiện bách bất cập đãi đích tựu trùng liễu tiến khứ; tựu tượng thị trứ đại điện chi nội, hữu thập ma hung mãnh đích quái vật nhất bàn; nhất tẩu tiến đại điện chi nội, tiện chỉ khán kiến; thử thời, thiên đế chính nhất phái uy nghiêm đích tọa tại chủ vị chi thượng; nhãn thần một hữu nhất ti ôn độ đích khán trứ hạ phương!
Phù diêu bão trứ tiểu linh đang lai đáo liễu đại điện chi nội hậu, khán kiến thiên đế hiện tại đích giá phúc mô dạng; đốn thời tâm trung tiện thị nhất khẩn, bất do tự chủ đích tựu tương tự kỷ đích đầu lô cấp đê liễu hạ lai.
Nhất tẩu tẩu đáo đại điện trung ương, phù diêu trực tiếp tựu tương bão tại hoài lí đích tiểu linh đang; cấp phóng tại liễu địa thượng, nhi thử thời đích tiểu linh đang; dã tượng thị tri đạo tự kỷ phạm liễu thác ngộ nhất bàn, đê trứ đầu; bất cảm sĩ đầu khán thử thời đích thiên đế nhất nhãn!
Phù diêu đối trứ thiên đế nhất bão quyền, cung thân thuyết đạo: “Diêu nhi kiến quá gia gia”.
Tiểu linh đang dã thị như thử, cân tùy trứ phù diêu đích động tác; nhất khởi bão quyền đối thiên đế thuyết đạo: “Tiểu linh đang kiến quá gia gia”!
Nhi cân tùy trứ phù diêu, nhất đồng tẩu tiến đại điện đích nguyệt lão; dã đối trứ thiên đế, cung thân nhất hành lễ thuyết đạo: “Lão tiên kiến quá thiên đế”.
Thiên đế một hữu lập tức hồi ứng tam nhân, nhi thị; quá liễu phiến khắc chi hậu, thiên đế giá tài ngữ khí uy nghiêm đích thuyết đạo: “Bất dụng giá dạng đa lễ; đô khởi lai ba”!
Tam nhân văn ngôn, đốn thời nhất khẩu đồng thanh đích thuyết đạo: “Đa tạ thiên đế; diêu nhi, tạ quá gia gia; tiểu linh đang, tạ quá gia gia”.
Thuyết hoàn liễu giá cú thoại chi hậu, tam nhân giá tài hoãn hoãn đích trạm trực liễu thân thể; căn bổn tựu bất cảm hữu thái đại đích động tác, phạ đích tựu thị; tự kỷ đích động tác hồ độ thái đại liễu, xúc nộ thiên đế!
Đẳng tam nhân đô trạm trực liễu thân thể chi hậu, thiên đế giá tài đối trứ nguyệt lão khai khẩu thuyết đạo: “Nguyệt lão; tiếp hạ lai tiện một thập ma sự liễu, nhĩ tựu tiên hồi khứ hưu tức ba”.
“Thị” ······!!!!
Nguyệt lão đối trứ thiên đế công thân nhất bão quyền chi hậu, tiện hoãn hoãn đích thối xuất liễu lăng tiêu đại điện; chi hậu, tiện khoái tốc đích ly khai liễu giá lí.
Đẳng nguyệt lão tẩu liễu chi hậu, thiên đế giá tài khán trứ phù diêu vấn đạo: “Diêu nhi; nhĩ tại ly khứ chi tiền, lưu hạ thư tín cáo tố gia gia; thuyết, nhĩ yếu đái trứ tiểu linh đang khứ nhất tranh côn luân sơn; nhĩ vi thập ma yếu khứ na lí, nhĩ đích thư tín lí diện dã một hữu thuyết thanh sở; hiện tại nhĩ dã hồi lai liễu, hiện tại tổng khả dĩ cáo tố gia gia; nhĩ giá thứ khứ côn luân sơn càn thập ma khứ liễu ba”.
Phù diêu nhất thính thiên đế giá thoại, đốn thời tựu tùng liễu khẩu khí; nguyên bổn tha hoàn dĩ vi, gia gia tại trảo tự kỷ; cứu cánh thị vi liễu thập ma sự, hoàn dĩ vi tự kỷ hựu tại bất tri bất giác chi gian; hựu phạm hạ liễu thập ma thác ngộ!
Khả thị, hiện tại hảo liễu; kí nhiên thiên đế đô thuyết xuất lai liễu, phù diêu tâm trung đích na khối thạch đầu; dã thị ngận thị bình ổn đích phóng liễu hạ lai, một hữu khởi nhất ti nhất hào đích ba lan.
Phù diêu đối trứ thiên đế nhất bão quyền thuyết đạo: “Khải bẩm gia gia, sự tình thị giá dạng đích; giá kỉ nhật, diêu nhi tổng thị giác đế tâm thần bất ninh đích; diêu nhi dự cảm đáo tương hội hữu thập ma sự, mã thượng tựu yếu phát sinh liễu; khả thị, cứu cánh thị thập ma sự; diêu nhi dã toán bất xuất lai, dã bất tri đạo thị hà sự; sở dĩ, diêu nhi giá tài đái trứ tiểu linh đang; khứ liễu nhất tranh côn luân sơn, tương đương niên; phụ đế phong ấn tại côn luân sơn đích vô lượng xích, cấp thủ liễu xuất lai; cấp tiểu linh đang phòng thân, diêu nhi dã một hữu khứ biệt đích địa phương; thủ xuất liễu vô lượng xích chi hậu, diêu nhi tiện đái trứ tiểu linh đang tựu dĩ tối khoái đích tốc độ cản liễu hồi lai; chi hậu, diêu nhi tiện tại thiên đình đích nhất cá lương đình chi nội; hòa tiểu linh đang tại na lí ngoạn sái”!
Phù diêu nhất khẩu khí, trực tiếp tựu tương; tự kỷ kim nhật tố quá sở hữu đích sự, toàn bộ đô; giao đại liễu nhất cá thanh sở, một hữu nhất ti nhất hào đích ẩn man; dã một hữu nhất ti nhất hào đích di lậu.
Thiên đế văn ngôn, đốn thời tâm trung tiện thị nhất kinh; bất quá tha đích kiểm thượng, khước một hữu lưu lộ xuất thập ma phá trán; dã một hữu xuất hiện thập ma kinh nhạ chi sắc, hoàn thị cương tài đích mô dạng; nhất phó thản nhiên tự nhược đích biểu tình!
Bất quá, tại tha đích tâm lí; khước thị hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng, tại tâm để ám ám đích thuyết đạo: “Một tưởng đáo; diêu nhi cư nhiên giá ma đích chuẩn xác, cư nhiên nhất hạ tử tựu cảm ứng đáo liễu bất đối kính; nhược bất thị, thiên nhi khiếu bát hoàng nhi cấp bổn đế truyện tấn; cáo tố bổn đế thiên kiếp tương chí, giá cá thời hầu đích tự kỷ; thuyết bất định hoàn bị mông tại cổ lí, thập ma đô bất tri đạo”.
Bất quá, tha đích tâm lí thị giá dạng tưởng đích; đãn thị, thiên đế đích chủy thượng khước bất thị giá ma thuyết đích; trực tiếp tương na cú tâm thần bất ninh đích na cú cấp tự động hốt lược điệu liễu, nhi thị khán trứ phù diêu vấn đạo: “Na khứ côn luân sơn tựu khứ côn luân sơn; nhĩ tại thư tín lí, vi hà bất thuyết thanh sở ni? Kí nhiên thị khứ thủ vô lượng xích; giá ma đại đích sự, nhĩ dã cai hòa gia gia hoàn hữu nãi nãi thương lượng nhất phiên; nhĩ vi hà yếu tự tác chủ trương đích, khứ tố giá kiện sự ni”?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!