Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Đế quân hậu ký> đệ tam bách linh bát chương hoàn ký đắc giá kiện đông tây mạ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tam bách linh bát chương hoàn ký đắc giá kiện đông tây mạ

Đệ tam bách linh bát chương: Hoàn ký đắc giá kiện đông tây mạ

Phù diêu đối trứ tiểu linh đang bãi liễu bãi thủ, tượng thị khu cản thương dăng nhất bàn đích; đối trứ tiểu linh đang thuyết đạo.

“Ô ô ô”……!!!!

“Phù diêu ca ca phôi, phù diêu ca ca khi phụ tiểu linh đang; tiểu linh đang yếu khứ cáo tố nãi nãi, tựu thuyết phù diêu ca ca khi phụ tiểu linh đang”.

Tiểu linh đang nhất trực tại na lí khóc khấp trứ, đãn thị; tối vi quan kiện đích thị, tha khóc dã tựu toán liễu; tha nhất biên khóc, hoàn nhất trực đô trọng phục trứ cương tài đích na cú thoại!

Tựu tượng thị, nhược thị phù diêu bất nhận tha giá cá đệ đệ đích thoại; tha tựu đại hữu nhất phó, bất đình hạ lai; nhất trực khóc nhất trực khóc đích xu thế.

Nhi phù diêu kiến trạng, tha đích chủy giác ngoan ngoan đích trừu súc liễu kỉ hạ; tha bất tri vi hà, vi hà tự kỷ nhãn tiền đích giá cá tiểu nam hài nhất khóc; tha đích tâm, tựu hữu nhất chủng trừu thống đích cảm giác!

“Hảo liễu, nhĩ dã biệt tại bổn thái tử giá lí khóc khấp liễu; nhĩ tại giá lí khóc dã một dụng, nhĩ hoàn thị khoái hồi khứ; trảo nhĩ tự kỷ đích ca ca khứ ba, thuyết bất định; nhĩ tự kỷ nhất cá nhân bào xuất lai, nhĩ ca ca dã nhất định phi thường đích đam tâm nhĩ”.

Phù diêu kiến tiểu linh đang, nhĩ giá dạng tọa tại tự kỷ diện tiền; đại thanh đích khóc khấp trứ, căn bổn tựu một hữu tưởng yếu thu thanh đích ý tư!

Nhi phù diêu dã bị tha đích khóc thanh, cấp lộng đắc tâm phiền bất dĩ; chi hậu, tiện bình hoãn liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự; dụng tự kỷ tối vi ôn hòa đích thanh âm, đối trứ tiểu linh đang thuyết đạo.

Khả thị, phù diêu đối tiểu linh đang đích khuyến thuyết; căn bổn tựu một hữu khởi đáo nhất ti nhất hào đích tác dụng, tiểu linh đang y cựu thị tọa tại tha thân tiền đích địa thượng; đại khóc bất chỉ!

Phù diêu kiến tự kỷ đích thoại, đối tiểu linh đang bất khởi tác dụng; vu thị tiện nhất kiểm vô nại đích diêu liễu diêu đầu.

Giá ma tiểu đích nhất cá hài tử, tối vi quan kiện đích thị; tha đích cước thượng, hài tử đô bất xuyên nhất song; tựu giá dạng quang trứ nhất song cước, thân thượng tựu xuyên nhất kiện hồng sắc đích đỗ đâu; nhược chân nhượng phù diêu động thủ, tha dã hữu ta hạ bất khứ thủ nha!

Nhất tưởng đáo giá lí, phù diêu tiện thị nhất kiểm vô nại chi sắc đích chuyển quá liễu đầu; khả thị, tha giá cương nhất chuyển quá đầu; tiện khán kiến liễu tự kỷ trác án chi thượng, na bàn đôi tích như sơn đích tiên đan.

Phù diêu bất trứ ngân tích đích phiết liễu nhất nhãn, thử thời; chính tọa tại địa thượng đại khóc đích tiểu linh đang, chi hậu; phù diêu tiện hào bất do dự đích, trực tiếp tòng trác án chi thượng; trảo liễu nhất đại bả đích tiên đan, thê đáo liễu tiểu linh đang đích diện tiền!

Phù diêu giá nhất bả, hữu trứ ngận đại ngận túc đích phân lượng; nguyên bổn cương tài hoàn thị nhất tọa tiểu sơn, hiện tại tiểu sơn đích sơn đỉnh một liễu; toàn bộ đô tại phù diêu đích thủ trung.

“Nặc, giá ta tiên đan; nhĩ nã khứ cật ba, cật hoàn liễu; tựu cản khẩn đích hồi khứ, biệt tái bổn thái tử giá lí khóc liễu; thính trứ tựu phiền”. Phù diêu ngữ khí bất nại đích đối trứ tiểu linh đang thuyết đạo!

Khả thị tiểu linh đang kiến phù diêu, bả thủ trung đích tiên đan; thê đáo liễu tự kỷ đích diện tiền, tái gia thượng phù diêu cương tài đích na cú thoại; đốn thời, khóc đắc canh vi mãnh liệt liễu.

Chỉ kiến, tiểu linh đang trực tiếp thân xuất nhất chỉ thủ; nhất bả tựu đả điệu liễu phù diêu thủ trung đích tiên đan, đại thanh khóc khấp trứ thuyết đạo: “Tiểu linh đang bất yếu; tiểu linh đang tự kỷ hữu”!

Tại tiểu linh đang na nhất phách chi hạ, một hữu nhậm hà phòng bị đích phù diêu; trực tiếp tựu bị đả liễu cá thố thủ bất cập, nhi tha thủ trung đích na ta tiên đan; dã nhân vi, tự kỷ song thủ bị phách khai đích quán tính; tán lạc tại liễu địa thượng, suất đắc đáo xử đô thị.

Phù diêu kiến, tự kỷ hảo tâm hảo ý đích cấp tha nhất phủng tiên đan; tha cư nhiên bất lĩnh tình, cư nhiên hoàn tự kỷ tựu tòng tự kỷ đích thủ trung; cấp phách phi liễu xuất khứ, tiên đan lạc đắc đáo xử đô thị!

Đương tức, phù diêu đích kiểm sắc; tại giá nhất thuấn gian, tựu hắc liễu hạ lai; phù diêu đích hung khẩu, kịch liệt khởi phục trứ; tượng thị ngận sinh khí nhất bàn.

Bất quá, ngận khoái đích; phù diêu tựu bị tiểu linh đang đích khóc thanh, cấp thứ kích đắc trấn định liễu hạ lai!

Chỉ kiến tha bất cấp bất hoãn đích, tòng na nhất đôi đích tiên đan chi trung; nã khứ khởi liễu nhất khỏa, nhưng tiến liễu tự kỷ đích khẩu trung; hoãn mạn đích trớ tước trứ, tựu giá dạng; khán trứ tọa tại địa thượng đại khóc đích tiểu linh đang, phù diêu một hữu hữu yếu an úy tha đích ý tư; tựu giá dạng, trực đĩnh đĩnh đích tọa tại y tử thượng; chủy lí hoàn bất đình đích trớ tước trứ, cương tài na nhất khỏa; bị tha nhưng tiến chủy trung đích tiên đan.

Nhi tựu tại phù diêu cật tiên đan, một hữu thuyết thoại đích thời hầu; nguyên bổn tựu tọa tại địa thượng đại khóc đích tiểu linh đang, dã tại giá cá thời hầu; đình chỉ liễu khóc khấp, tọa tại địa thượng; nhất kiểm ủy khuất chi sắc, trừu trừu ba ba đích khán trứ phù diêu!

Tiểu linh đang kiến phù diêu, y cựu thị tọa tại na lí bất thuyết thoại; tựu giá dạng trành trứ tự kỷ, đương tức; tiểu linh đang tựu mạt liễu nhất bả kiểm thượng đích lệ ngân, chi hậu; khí cổ cổ đích trành trứ phù diêu, đô trứ chủy thuyết đạo: “Phù diêu ca ca hữu tiên đan; tiểu linh đang dã hữu”.

Tiểu linh đang tại thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, đương tức tiện thị sĩ thủ nhất phiên; đốn thời, tại tiểu linh đang đích thủ trung; quang mang nhất thiểm, tại quang mang tiêu thất chi hậu; tiện trực tiếp hóa tố liễu nhất cá thanh bì đích hồ lô, tựu giá dạng; xuất hiện tại liễu tiểu linh đang đích thủ trung!

Chi hậu, tiểu linh đang tương na cá thanh bì hồ lô; tử tử đích bão tại liễu hoài trung, nhiên hậu; tựu chỉ kiến tha, bạt điệu liễu hồ tắc; tòng lí diện khuynh đảo xuất lai liễu kỉ khỏa tiên đan, nhưng tiến liễu tự kỷ đích chủy lí; biết trứ chủy, tại na lí tước trứ.

Khả thị, đương phù diêu tại khán kiến; tiểu linh đang hoài lí đích na cá thanh bì hồ lô đích thời hầu, đương tức tiện thị lăng liễu nhất hạ; chi hậu tiện thị kinh nghi liễu nhất thanh, nhất bả tựu tương tiểu linh đang thủ trung đích na cá hồ lô; cấp thưởng liễu quá lai thuyết đạo!

“Giá thanh bì hồ lô thị bổn thái tử đích, thập ma thời hầu bào đáo nhĩ na lí khứ đích; thuyết, thị bất thị nhĩ thâu khứ đích”.

Nguyên bổn tựu tọa tại phù diêu diện tiền, cật trứ tiên đan đích tiểu linh đang; đột nhiên cảm giác tự kỷ hoài lí nhất không, nhi tiểu linh đang; dã tại giá nhất thuấn gian lăng liễu nhất hạ, chi hậu; tiện đê hạ liễu đầu, khán hướng liễu tự kỷ đích hoài lí; khước phát hiện, tự kỷ hoài lí đích hồ lô; dĩ kinh bất kiến liễu, không không như dã đích; thập ma đô bất kiến liễu!

Chi hậu, tiểu linh đang nhất kiểm mang nhiên chi sắc đích sĩ khởi liễu khẩu; khán kiến, cương tài hoàn tại tự kỷ đích hồ lô; hiện tại dĩ kinh bào đáo phù diêu na lí khứ liễu.

Đương tức, tiểu linh đang tựu trực tiếp trạm khởi liễu thân lai; chi hậu, hựu khí cổ cổ đích tương phù diêu thủ trung đích thanh bì hồ lô cấp thưởng liễu hồi lai; đối trứ phù diêu phẫn nộ đích thuyết đạo: “Cấp ngã, giá thị phù diêu ca ca cấp tiểu linh đang đích”?

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!