“Ngã bổn lai dĩ vi hoàn hữu ngận trường đích thời gian đích, kết quả phát sinh đích tình huống bỉ ngã tưởng tượng trung đích yếu nghiêm tuấn.”
Lạc dật không tẩu đáo dương đài xử, hướng ngoại diện vọng khứ, khán đáo đích khước thị vãng nhật phồn vinh đích thành thị dĩ kinh luân vi nhất tọa tử thành, nhai đạo thượng chỉ hữu na nhất cá cá diêu diêu hoảng hoảng đích thân ảnh tại du đãng trứ, viễn xử thăng đằng trứ hắc yên, thời bất thời truyện lai bạo tạc thanh……
Nhất bàn đích tang thi tai nan, y kháo trứ giá cá thế giới nhân loại đích võ khí thị khả dĩ khinh tùng áp chế đích, như kim cận cận kỉ thiên thời gian, chỉnh tọa thành thị luân hãm thành giá cá dạng tử, na ma tựu thuyết minh bệnh độc sinh vật trung phát sinh liễu mỗ chủng vị tri đích biến hóa, chí thiếu y kháo nhất bàn nhân loại võ khí nan dĩ đối kháng.
“Ca ca, thị nhân vi ngã môn đích nguyên nhân mạ?” Lạc dật linh khán trứ giá tọa thành thị đích thảm trạng, tâm trung bất do đắc hữu ta tự trách. Tha hoài nghi thị na thứ bị vị lai cơ kim hội phiến đáo đế quốc đệ tam thật nghiệm thất tài dẫn phát giá dạng đích nguy cơ.
“Giá ta tịnh bất thị nhĩ đích nguyên nhân, tựu toán yếu tuyển xuất nhất cá tội nhân, na dã ứng cai thị ngã. Đệ nhất thứ ngã đái ngoạn gia tiến nhập na cá thế giới đích thời hầu, giá cá thế giới tựu xuất hiện liễu vị tri đích truyện nhiễm bệnh, na thời hầu đích ngã tựu ứng cai tưởng đáo liễu. Tuy nhiên ngã tịnh bất tri đạo na bệnh độc thị chẩm ma thông quá ngoạn gia lai đáo giá cá thế giới đích.” Lạc dật không tưởng đáo quá nhất cá khả năng, như quả thị tha nhất cá nhân công lược na cá thế giới, khả năng hội ủng hữu hiện thật thế giới nhất niên đích thời gian lai công lược, đãn thị đương tha nhượng đại lượng đích ngoạn gia tiến nhập đáo na cá thế giới thời, tắc súc đoản liễu giá cá công lược thời hạn, giá dã đạo trí liên tiếp na cá thế giới đích ngoạn gia việt lai việt đa, giá cá thế giới đích tình huống việt lai việt nghiêm trọng.
Đương sơ tại na cá vô nhân đích công viên thuế biến thời, lạc dật không bị đại thục đế quốc phát hiện, căn bổn tựu lai bất cập xử lý tự kỷ lưu hạ đích na ta đông tây, lạc dật không sai trắc đại thục đế quốc hoàng thất thủ trung nhất định hoàn ủng hữu trứ nhất phân tự kỷ thân thể lí diện đích bệnh độc dạng bổn.
“Ca ca nhĩ dã chỉ thị tưởng tị miễn giá cá thế giới vị lai tức tương phát sinh đích tai nan nhi dĩ, như quả giá ta đô ứng cai thị tội đích thoại, na ngã nguyện ý hòa ca ca nhĩ nhất khởi thừa đam.” Lạc dật linh tẩu đáo lạc dật không thân biên, hoặc hứa thị tòng tiểu tựu tồn tại trứ thâm hậu đích cảm tình đích nguyên nhân, tức tiện phân biệt liễu thập kỉ niên đích thời gian, dã nhưng nhiên một hữu vong ký tằng kinh đích cảm tình.
Lạc dật không cận cận bỉ lạc dật linh tảo xuất sinh bán cá tiểu thời, sở dĩ nhất trực đam nhậm trứ ca ca đích thân phân, tựu toán thị tiểu thời hầu diện đối tằng kinh na cá gia bạo túy hán phụ thân, lạc dật không dã thị nhất trực đáng tại liễu lạc dật linh tiền diện. Trực đáo hậu diện phụ mẫu phân ly, lạc dật không dã hòa tự kỷ đích muội muội lạc dật linh thất khứ liễu liên hệ, tẫn quản lạc dật không dã thường thí khứ tầm trảo tự kỷ đích muội muội lạc dật linh, đãn thị đô như đồng đại hải lao châm.
Tái đáo tất nghiệp chi hậu, dữ na cá tự kỷ tịnh bất hỉ hoan đích phụ thân đoạn liễu liên hệ, chỉnh thiên vi sinh hoạt nhi bôn ba trứ, cật liễu thượng đốn một hạ đốn. Trực đáo hữu nhất thiên, đả công phản hồi trụ xử đích lạc dật không, khán đáo na cá song mục thất minh, khước cấp liễu tự kỷ nhất chủng kỳ quái thục tất cảm đích nữ hài.
Tại bất thanh sở lạc dật linh tựu thị tự kỷ đích muội muội chi tiền, lạc dật không chỉ tưởng trứ bả tha bồi dưỡng thành tự kỷ đích đắc lực công cụ nhân nhi dĩ, nhi tại tri hiểu lạc dật linh đích thân phân chi hậu, lạc dật không chỉ tưởng trứ hảo hảo bảo hộ lạc dật linh.
Lạc dật không nã xuất thủ cơ, lí diện hữu trứ nhất cá mạch sinh hào mã phát quá lai đích đoản tín, nhi khán đáo đoản tín đích nội dung chi thời, lạc dật không khước trứu khởi mi đầu……
“Lạc dật không tiên sinh, nhĩ hòa nhĩ đích muội muội lạc dật linh dĩ kinh thành vi chỉnh cá đại thục đế quốc tối đại đích thông tập phạm liễu. Ngã môn tri hiểu nhĩ thân thể lí diện đích bệnh độc thị tạo thành giá nhất thiết đích căn nguyên, đãn thị ngã môn khả dĩ cấp dư nhĩ tân đích cơ hội, dĩ cập nhĩ tưởng yếu đích nhất thiết, nhượng nhĩ hòa nhĩ muội muội hoạch đắc nhất cá toàn tân đích thân phân. Như quả tưởng thông đích thoại, tựu lai X thị trung tâm đại lâu.”
“Ca ca, giá thị……”
“Giá thị kỉ thiên tiền phát quá lai đích, na thời hầu chính thị ngã tiền vãng đế quốc đệ tam thật nghiệm thất đích thời gian. Đại thục đế quốc nghị hội na thời hầu hoàn bất tri đạo ngã đích sự tình, sở dĩ chỉ khả năng thị đại thục đế quốc đích hoàng thất. Chi tiền ngã dữ đại thục đế quốc đích trường công chủ lưu túy khỉ tiếp xúc quá, tha đả toán tưởng lợi dụng ngã thân thể lí diện đích bệnh độc, thành vi tha đoạt thủ hoàng quyền đích võ khí.” Lạc dật không sảo vi nhất tưởng, tựu tri đạo thị hoàng thất thế lực phát quá lai đích đoản tín, tất cánh hiện tại đích đại thục đế quốc hoàng thất nhất trực thối cư mạc hậu, đãn thị nhất trực khát vọng trọng chưởng chỉnh cá quốc gia.
“Ca ca, nhĩ đả toán trực tiếp quá khứ mạ?” Lạc dật linh tịnh bất đam tâm lạc dật không hội phát sinh thập ma sự, tại tri đạo liễu lạc dật không đích bí mật chi hậu, lạc dật linh tri đạo tại giá cá thế giới, một hữu nhân năng lưu hạ lạc dật không.
“Bất liễu, ngã đả toán phóng tha môn cáp tử, nhân vi ngã tịnh bất hỉ hoan tha môn.” Lạc dật không tịnh bất hỉ hoan đại thục đế quốc hoàng thất cốt tử lí diện đích na chủng ngạo mạn, na chủng bả sở hữu nhân đương thành nô lệ hòa phó nhân đích ngạo mạn.
“Na ca ca nhĩ đả toán……”
“Trảo đáo bệnh độc đại quy mô khoách tán đích nguyên nhân, như quả thị cường đại đích bệnh độc sinh vật đích thoại, ngã tựu tất tu đắc xuất thủ tương kỳ càn điệu. Lánh nhất phương diện, thu tập đại thục đế quốc hoàng thất đích tội chứng, như quả X thị thành liễu giá cá dạng tử dữ tha môn hữu quan hệ đích thoại, túc dĩ nhượng đại thục đế quốc hoàng thất vĩnh thế bất đắc phiên thân.” Lạc dật không kiểm sắc bình tĩnh, tại ủng hữu liễu quản lý viên quyền hạn hệ thống chi hậu, tha dã toán thị kiến quá đại phong đại lãng liễu, yếu thị dĩ tiền na cá phổ thông nhân đích thân phân, lạc dật không tuyệt đối bất hội tưởng đáo tự kỷ năng bình tĩnh diện đối giá nhất thiết.
“Khả thị đế quốc đệ tam thật nghiệm thất khẳng định dĩ kinh bị tồi hủy liễu……”
“Ngã tri đạo, bất quá quan vu X thị phát sinh đích sự tình dĩ kinh bị yểm cái, kí nhiên đại thục đế quốc hoàng thất tịnh bất tưởng nhượng ngoại diện đích nhân tri đạo, na ma ngã môn tựu tiên trảo đáo giá cá thành thị đích hạnh tồn giả.” Lạc dật không dã vô pháp tọa thị giá tọa thành thị đích nhân bất quản, tất yếu đích thời hầu, lạc dật không bất giới ý đoái hoán bổn thể khế ước, tương hạnh tồn giả đích bổn thể chuyển di đáo hỏa chủng cơ địa na cá thế giới khứ. Đãn thị giá ma nhất lai dã thị hữu phó tác dụng đích, nhân vi bổn thể tại na cá thế giới đích nguyên nhân, tuy nhiên đồng dạng ủng hữu trứ ngoạn gia hệ thống, đãn thị khước năng cảm tri đáo thống khổ, dã hội như đồng na cá thế giới đích nhân nhất dạng diện lâm chân chính ý nghĩa thượng đích tử vong.
Lạc dật không hiện tại đích quyền hạn hoàn một hữu đáo đạt tối cao, hoàn một hữu nhượng ngoạn gia môn vô hạn phục hoạt đích năng lực, dã chỉ hữu lạc dật không đích quyền hạn đáo đạt tối cao, ngoạn gia tài năng bị xưng chi vi chân chính đích ngoạn gia.
Chí cao hư nghĩ thần điên phong thời kỳ tằng kinh sang tạo xuất liễu hư nghĩ vạn giới, vô sổ cá thế giới thông quá hư nghĩ liên tiếp tại nhất khởi, thân vi chí cao hư nghĩ thần canh thị đoạt vạn giới vô sổ ngoạn gia tạo hóa, tập trung vạn thiên thế giới lực lượng vi kỷ sở dụng, na thị do vạn thiên thế giới tập trung nhất điểm “Bồi dưỡng” xuất lai đích cường đại tồn tại. Lạc dật không tuy nhiên bất tri đạo thành trường đáo na chủng địa bộ nhu yếu đa thiếu thời gian, đãn thị nhất đán thành trường đáo na chủng địa bộ, lạc dật không tuyệt đối hội thành vi na thế gian tối cường đại đích tồn tại chi nhất.
Lạc dật không bế thượng liễu nhãn tình, khai thủy cảm tri chu vi đích nhất thiết, như kim đích hư nghĩ thế giới tháp dĩ kinh bị lạc dật không chuyển di đáo giá cá hiện thật thế giới liễu, nhi tại na hư nghĩ thế giới tháp quang chiếu phạm vi nội, lạc dật không năng cảm tri đáo nhất thiết.