Đế tinh thế giới đích kiến thiết dĩ kinh bộ nhập liễu chính quỹ, nhân vi hữu chúng đa văn minh đô tại giá nhất cá vị diện thế giới sinh hoạt, vi liễu phòng chỉ xuất hiện nội loạn đích tình huống, lạc trần không tương chỉnh cá không tưởng hạm đội đô lưu vu trấn thủ giá cá thế giới.
Đồng thời lạc dật không dã nhân vi hệ thống đích trọng tân khôi phục, dĩ kinh tương dữ chỉnh cá thế giới sở hữu đích văn minh chủng tộc kiến lập liễu liên hệ, thật lực dã khai thủy nhật tiệm khôi phục.
Lạc dật không cấp liễu tha môn văn minh sinh tồn hạ khứ đích hi vọng, tha môn dã thị dị thường đích tín nhậm lạc dật không. Tức tiện thị tằng kinh na ta kiệt ngao bất tuần đích gia hỏa, như kim kiến đáo lạc dật không dã đắc cung cung kính kính khiếu nhất thanh huyễn thần đại nhân.
“Lão lam, nhĩ hữu thập ma sự tình tựu thuyết ba!”
Thử khắc tại đế tinh thế giới đích chủ tự tinh thượng, lạc dật không khán trứ diện tiền nữu nữu niết niết đích hiên viên lam trực tiếp vấn đạo, giá gia hỏa tại bàn cổ hào na nhất thứ nguy cơ trung hạm đội tổn thất thảm trọng, bất quá hạnh vận đích thị hoạt liễu hạ lai. Nhân vi tha thị đệ nhất cá đái lạc dật không tiến bàn cổ hào đích nhân loại, sở dĩ lạc dật không đối vu tha đích ấn tượng hoàn thị đĩnh bất thác đích.
“Kỳ thật giá nhất thứ nhân loại cao tằng phái ngã quá lai, thị nhất cá nhân bị hư nghĩ văn minh khấu liễu.” Hiên viên lam thâm hấp liễu nhất khẩu khí thuyết đạo, tằng kinh diện đối lạc dật không đích thời hầu, tha một hữu nhậm hà đích áp lực, như kim đích tha hoàn thị tha, lạc dật không khước thành vi hư nghĩ văn minh nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng đích nhân vật liễu, dã thị nhân vi lạc dật không, tha môn giá ta văn minh tài bất hội bị hư nghĩ văn minh cản tẫn sát tuyệt.
“Khấu liễu? Thập ma nhân năng nhượng nhân loại văn minh cao tằng na dạng đặc địa giao đãi nhĩ?” Lạc dật không dã hữu ta hảo kỳ, đối vu đế tinh thế giới nội bộ đích nhân loại, hư nghĩ văn minh khả bất hội tùy tiện khấu hạ, chỉ hữu ngoại diện đích nhân loại tài hữu khả năng.
“Bất thị ngã môn đầu hàng chi hậu, hư nghĩ văn minh thống kế chiến lợi phẩm mạ? Tuy nhiên ngã môn bảo lưu hạ liễu hạm đội, đãn thị na nhân khước bị đương thành chiến lợi phẩm khấu tẩu liễu. Chính xác đích thuyết na cá nhân tịnh bất thị nhân, nhi thị ngã môn thông quá nhĩ thân thể lí diện đích bệnh độc sang tạo xuất lai đích sinh vật binh khí, giá cá kế hoa thị đương sơ hiên viên thương chủ đạo đích, sở dĩ na cá sinh vật binh khí đích dạng tử hòa tha tôn nữ hiên viên tuyết trường đắc phi thường tượng.”
“Cự ly na kiện sự quá khứ đô dĩ kinh lục niên thời gian liễu, nhĩ vi thập ma hiện tại tài cáo tố ngã?”
“Giá cá nhất phương diện thị nhân vi nhân loại cao tằng bất cửu tiền trọng tân định vị đáo tha đích hành tung, lánh nhất phương diện tắc thị nhân vi tha thân thể lí diện tồn tại trứ nhĩ đích bệnh độc, sở dĩ đặc địa nhượng ngã lai thông tri nhĩ nhất hạ đích.” Hiên viên lam giải thích đạo, đương sơ tha khả thị kiến thức quá lạc dật không thân thể lí diện bệnh độc đích khả phạ, sở dĩ tị miễn dẫn khởi ngộ hội, nhân loại cao tằng hoàn thị nhượng hiên viên lam đặc địa lai đề tỉnh.
“Hảo ba…… Vị trí phát cấp ngã, ngã tri đạo liễu.”
……
Tại tòng hiên viên lam na lí hoạch đắc vị trí tín tức chi hậu, lạc dật không đái trứ nhất cá hành tinh cấp quy mô đích hạm đội lập tức ly khai liễu đế tinh vũ trụ, tất cánh lạc dật không dã thanh sở tự kỷ na thân thể lí diện bệnh độc đích khả phạ, vạn nhất thất khống bạo phát, na khả tựu ma phiền liễu.
Na cá thật nghiệm thể đích vị trí tại hư nghĩ vạn giới mộng cảnh văn minh đích quản hạt vị diện đích mỗ khỏa tinh cầu chi thượng, đương lạc dật không đích hạm đội đả khai vị diện thông đạo đáo đạt chi thời, lưu thủ vu giá cá vị diện thế giới đích mộng cảnh văn minh dã lập tức tố xuất liễu phản ứng……
Nhất tao tao mộng cảnh văn minh đích chiến hạm dã tùy chi xuất hiện tại na khỏa tinh cầu chi ngoại, đương khán đáo na ta mộng cảnh văn minh chiến hạm chi thời, lạc dật không mi đầu vi vi nhất trứu……
“Ngã thị hư nghĩ văn minh không tưởng hạm đội tối cao chỉ huy quan lạc thiên trần, nhĩ môn vi hà trở đáng ngã đích hạm đội?” Lạc dật không đích đầu ảnh trực tiếp xuất hiện tại mộng cảnh văn minh chiến hạm đích chỉ huy thất nội, nhi thính đáo lạc dật không đích thân phân, na ta mộng cảnh văn minh đích hạm đội nhân viên dã thị hách đắc cú sang.
“Huyễn thần đại nhân…… Ngã môn tịnh bất thị yếu trở đáng nhĩ đích, chỉ thị bất thanh sở nhĩ quá lai hữu thập ma sự, nhu bất nhu yếu ngã liên hệ nhất hạ mộng sinh đại nhân?” Na mộng cảnh văn minh hạm đội nhân viên chiến chiến nguy nguy địa thuyết đạo.
“Hư nghĩ văn minh bạn sự, hoàn nhu yếu hướng nhĩ môn thuyết minh mạ?” Lạc dật không khả thị tri đạo mộng sinh na gia hỏa đối vu tự kỷ thị bão hữu địch ý đích, vô luận thị quá khứ hoàn thị vị lai, tự nhiên bất khả năng dữ na cá gia hỏa kiến diện.
“Bất cảm……”
Mộng cảnh văn minh đích hạm đội lập tức thối khai, tuy nhiên lạc dật không chỉ thị nhất cá nhân loại, đãn thị tha đích bối hậu trạm trứ đích khả thị chỉnh cá hư nghĩ văn minh hòa hư nghĩ thần……
Một hữu mộng cảnh văn minh trở nạo chi hậu, lạc dật không dã căn cư hiên viên lam đề cung đích định vị, chuẩn xác trảo đáo liễu mục tiêu sở tại vị trí……
Đương hư nghĩ văn minh đích hạm đội xuất hiện chi thời, hạ phương chính tại lao tác đích nhân loại toàn bộ đình hạ liễu động tác, vọng trứ thiên không, tựu liên mộng cảnh văn minh đích na ta giam công dã tại na nhất khắc đình chỉ liễu tiên đả, tha môn bất minh bạch vi thập ma hội hữu hư nghĩ văn minh giá dạng đích đại nhân vật đích đáo lai.
“Khoa kỹ đô giá ma phát đạt liễu, hoàn nhu yếu giá ma nguyên thủy đích nhân lực khai thải mạ?” Lạc dật không khán trứ hạ phương na ta y sam lam lũ đích nhân loại nô lệ, nhất thời gian cảm giác đáo hữu ta ma huyễn, yếu tri đạo tựu liên đạo thiên thế giới đô dĩ kinh bãi thoát liễu nguyên thủy đích nhân lực lao tác.
“Huyễn thần đại nhân hữu sở bất tri, giá khỏa tinh cầu thượng khai thải đích na chủng quáng thạch đối vu sinh vật hòa cơ khí đô hữu cực đại đích ảnh hưởng, đặc biệt tựu cơ khí, hạ khứ tựu than hoán, nhi tưởng đỗ tuyệt giá chủng ảnh hưởng, tạo giới tư nguyên dã đặc biệt cao. Sở dĩ mộng cảnh văn minh tài nhượng giá ta như đồng tiêu háo phẩm nhất bàn đích nhân loại nô lệ khứ càn giá chủng sự tình, nhân vi na ta đặc thù quáng thạch đích ảnh hưởng, tại giá lí công tác đích nhân loại đại đa sổ bất đáo ngũ niên tựu tử liễu.” Lạc dật không thân thể đích nhất cá không tưởng hạm đội cao tằng hướng lạc dật không giải thích đạo, nhi thính hoàn liễu đối phương đích giải thích, lạc dật không tâm trung đốn thời nhất trầm……
“Tẩu! Hạ khứ khán khán!”
Nhất đạo quang trụ hàng lâm, lạc dật không hòa nhất đội toàn phó võ trang đích hư nghĩ văn minh sĩ binh xuất hiện tại na ta nhân loại nô lệ chi trung, nhi na ta nhân loại nô lệ khán trứ lạc dật không đích nhãn thần lí diện hữu ma mộc, hữu khủng cụ, dã hữu oán hận. Nhân vi hư nghĩ tộc thiên ái nhân loại đích thân thể, kinh thường dĩ nhân loại đích thân thể vi kỷ dụng đích nguyên nhân, tức tiện lạc dật không khán thượng khứ thị nhất cá nhân loại, na ta nhân loại nhưng nhiên bả lạc dật không đương thành nhất cá chiêm cư nhân loại thân thể đích hư nghĩ tộc.
Tuy nhiên lạc dật không cấp dư liễu bàn cổ hào nội na ta nhân loại sinh tồn hạ khứ đích hi vọng hòa khả năng, đãn thị tại đế tinh văn minh chi ngoại, na ta nhân loại nhưng nhiên thị hư nghĩ văn minh đích khả tiêu háo phẩm. Tẫn quản hư nghĩ thần hạ lệnh, nhân loại nô lệ dã hữu hoạch đắc tự do đích cơ hội, khả thị na tất cánh thị thiếu bộ phân nhân, tất cánh na ta hư nghĩ văn minh gia hỏa chẩm ma hội phóng quá giá ta thượng hảo đích thân thể ly khai ni? Tha môn tuy nhiên bất cảm vi kháng hư nghĩ thần đích mệnh lệnh, đãn thị khước khả dĩ toản không tử.
“Giá chủng cảm giác thị……”
Lạc dật không chỉnh cá nhân đột nhiên lăng liễu nhất hạ, tùy hậu lập tức triều trứ nhất cá phương hướng gia khoái đích cước bộ, ngận khoái lạc dật không tựu khán đáo nhất cá y sam lam lũ đích bạch phát tiểu nữ hài quyền súc tại địa thượng dĩ kinh hôn mê, nhi nữ hài thân thượng đô thị nhất đạo đạo tiêu hắc đích huyết ngân, tại nữ hài bàng biên đích thị lưỡng cá như đồng bạch vụ ngưng tụ đích nhân hình, nhi na chính thị mộng cảnh văn minh chủng tộc, na lưỡng cá mộng cảnh nhân thủ trung các nã trứ nhất điều điện tiên……
Khán đáo giá nhất mạc, lạc dật không đốn thời đại nộ……
“Trảo tử!”