Lâm lưu tại lạc dật không đích trụ xử liệu thương, nhi lạc dật không tiền vãng liễu không tưởng hạm đội, đả toán khứ khán nhất khán ý thức phân ly công tác tiến hành đắc chẩm ma dạng liễu.
Lạc dật không cương cương đáo đạt hạm đội, phụ trách hiên viên lạc anh ý thức phân ly công tác đích hạm đội cao tằng lập tức tựu nghênh liễu thượng lai……
“Tình huống chẩm ma dạng liễu?”
“Lưỡng cá ý thức đích phân ly công tác phi thường thành công, na cá bị phân ly đích ý thức án chiếu đại nhân nhĩ đích ý tư, dĩ kinh an bài đáo hư nghĩ vạn giới mỗ cá tiểu thế giới liễu, tịnh hữu nhất chi hành tinh cấp quy mô đích hạm đội trú thủ trứ mục tiêu sinh hoạt đích tinh cầu, đối mục tiêu tiến hành bảo hộ.” Na cá cao tằng hướng lạc dật không hối báo đạo, nhi hậu giả điểm liễu điểm đầu.
“Na ma lánh ngoại nhất cá ni?”
“Lánh ngoại nhất cá dĩ kinh tô tỉnh.”
“Na ma đái ngã quá khứ ba!” Lạc dật không đả toán khứ dữ tha kiến diện, tất cánh na lưỡng cá ý thức khả dĩ thuyết đô thị hiên viên lạc anh.
Lạc dật không cân trứ na cá cao tằng lai đáo tiến hành ý thức phân ly công tác đích nhất tao chiến hạm chi trung, nhi tại na cá thuần bạch đích phòng gian chi trung, lạc dật không dã kiến đáo na cá nữ hài……
Na nữ hài kiến đáo lạc dật không đột nhiên xuất hiện tại giá cá thuần bạch đích không gian trung, đốn thời hách đắc súc tại liễu giác lạc, tha đích ký ức hoàn đình lưu tại hôn mê chi tiền, mộng cảnh văn minh giam công tiên đả tha đích na nhất khắc……
“Biệt phạ, nhĩ hiện tại dĩ kinh bất thị nô lệ liễu. Nhĩ hữu danh tự mạ?” Lạc dật không lai đáo liễu nữ hài thân biên, tồn hạ thân lai vấn đạo.
“Ngã một hữu danh tự……” Nữ hài nhược nhược địa hồi đáp đạo.
“Na nhĩ tựu khiếu…… Hiên viên lạc anh ba……” Lạc dật không thân thủ khinh khinh nhu liễu nhu diện tiền đích nữ hài đích đầu, tuy nhiên diện tiền giá cá hiên viên lạc anh tịnh bất thị tự kỷ thục tất đích na cá hiên viên lạc anh, đãn thị tha môn tất cánh tựu thị nhất thể đích tồn tại.
“Na nhĩ khiếu thập ma danh tự?” Nữ hài khán trứ lạc dật không vấn đạo.
“Ngã khiếu lạc…… Thiên trần……” Lạc dật không tưởng yếu thuyết xuất tự kỷ chân chính đích danh tự, đãn thị ý thức đáo tại thời gian đích tu chính lực lượng diện tiền, tự kỷ chân chính đích danh tự căn bổn tựu thuyết bất xuất khẩu.
……
Thời quang phi thệ, lâm thương thế khôi phục chi hậu, lập tức tựu tiền vãng vi lạc dật không tầm trảo lánh ngoại kỉ chủng bổn nguyên quy tắc lực lượng liễu.
Cự ly hiên viên lạc anh đích ý thức phân ly dĩ kinh quá khứ lục niên đích thời gian, nhân vi lạc dật không đích duyên cố, tại đế tinh thế giới phát triển đích văn minh tịnh một hữu thụ đáo nhậm hà áp bách, phản nhi thụ đáo liễu lạc dật không đích bất thiếu bang trợ. Tại lâm ly khai chi hậu, lạc dật không canh thị vi lâm đại quản hư nghĩ văn minh, đương khán đáo lạc dật không giá lục niên thời gian, nội đối chỉnh cá văn minh trị lý đắc tỉnh tỉnh hữu điều, đối các thế giới đích nô lệ bạn loạn, canh thị binh bất huyết nhận giải quyết nguy cơ, đối ngoại canh thị dĩ lôi đình thủ đoạn, hoành tảo nhất thiết lai phạm chi địch.
Nguyên bổn đối vu lạc dật không bất phục đích na ta hư nghĩ tộc nhân dã triệt để bị lạc dật không sở chiết phục, chỉnh cá hư nghĩ vạn giới, bao quát hư nghĩ vạn giới chi nhân giai tri huyễn thần chi danh, tựu liên đế tinh na cá hỗn cư liễu chúng đa văn minh đích thế giới, sinh hoạt tại na lí đích văn minh dã cung cung kính kính xưng hô lạc dật không vi “Thánh quân”.
Đương sơ na ta văn minh hướng lạc dật không đầu hàng, bất quá thị bách vu hư nghĩ văn minh đích áp lực, dĩ cập lạc dật không hứa nặc đích sinh tồn, khả thị như kim tha môn toán thị triệt để bị lạc dật không sở chinh phục. Tại giá lí tha môn bất cận khả dĩ sinh tồn phát triển, tựu liên tha môn giá ta thất bại giả dã năng hoạch đắc dữ hư nghĩ tộc đồng dạng đích tôn nghiêm.
Trừ liễu giá ta sự tình chi ngoại, lánh nhất cá hiên viên lạc anh dã nhất trực cân tại lạc dật không thân biên, lạc dật không nhất biên bang tha khai phát tự kỷ đích lực lượng, nhất biên bả tha an bài đáo ám xử, tịnh một hữu bạo lộ tại đại đa sổ nhân diện tiền. Khả thị giá nhất thiên, nhất cá bất hảo đích tiêu tức truyện lai.
“Thánh quân đại nhân, xuất sự liễu!”
Nhất cá nhân loại lai hướng lạc dật không hối báo đạo, chủ tự tinh chúc vu nhân loại văn minh đích địa bàn, tri đạo tự kỷ trụ tại giá lí đích nhân, trừ liễu lâm, tựu chỉ hữu nhân loại văn minh đích bộ phân nhân liễu.
Lạc dật không tịnh một hữu do dự, cân trứ na nhân sở thuyết đích vị trí, trực tiếp hoa khai không gian trực tiếp tiền vãng, nhi đẳng đáo lạc dật không đáo đạt chi thời, khước khán kiến nhất khối cự đại đích thủy tinh……
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Lạc dật không khán đáo na thủy tinh chu vi dĩ kinh trạm trứ hứa đa không tưởng hạm đội hư nghĩ tộc hòa nhân loại, nhi na thủy tinh nội ẩn ẩn ước ước khả dĩ khán đáo hữu nhất cá nhân tại trầm thụy trứ…… Nhi na nhân chính thị hiên viên lạc anh……
“Tha đích thân thể thị do nhân loại văn minh sở sang tạo đích, kỳ trung canh thị tồn tại trứ huyễn thần đại nhân nhĩ thân thể đích bệnh độc, sở dĩ ngã môn thôi trắc giá thị nhất chủng thuế biến. Chỉ bất quá giá thuế biến thời gian nhu yếu đa cửu, ngã môn tựu bất tri đạo.”
Thính đáo nhất cá nhân loại nghiên cứu giả giá ma thuyết, lạc dật không lập tức tưởng đáo vị lai phát sinh đích sự tình, đệ nhất thứ hiên viên lạc anh hòa tự kỷ để đạt thần sang tinh trung tâm thời sở khán đáo đích na cự đại thủy tinh, dĩ cập tòng thủy tinh chi trung tô tỉnh quá lai đích lánh nhất cá hiên viên lạc anh……
Giá nhất khắc lạc dật không thuấn gian tựu minh bạch quá lai, giá thị thời gian đích tu chính, tha việt tưởng yếu cải biến, thời gian tựu hội tu chính đắc việt lệ hại.
Giá căn bổn tựu bất thị thuế biến, nhi thị thời gian đối vu lánh nhất cá hiên viên lạc anh tiến hành đích phong ấn……
“Lánh ngoại huyễn thần đại nhân, ngã môn hoàn phát hiện giá ý thức hòa lánh nhất cá ý thức tồn tại trứ nhất chủng liên hệ. Viễn tại lánh nhất cá thế giới phụ trách bảo hộ na lánh nhất cá ý thức đích nhân viên phát hiện, lưỡng cá ý thức chi gian khả năng tồn tại trứ bộ phân ký ức cộng hưởng đích năng lực, tịnh thả nhân vi giá cá năng lực, na lánh nhất cá ý thức hữu thời hầu hội xuất hiện ý thức hỗn loạn đích tình huống. Giá chủng hiện tượng thật tại thái thần kỳ, giá khả năng thị nhất cá xuyên việt nhân loại đích toàn tân chủng tộc.”
Na ta hư nghĩ văn minh đích nghiên cứu giả hòa nhân loại văn minh đích nghiên cứu giả, giai thị nhất kiểm hưng phấn, nhượng tha môn lai cứu nhân, kết quả giá ta gia hỏa đảo nghiên cứu liễu khởi lai.
Chỉ hữu lạc dật không tri đạo, na tịnh bất thị thập ma chủng tộc thiên phú, nhi thị lưỡng cá hiên viên lạc anh bổn lai tựu thị nhất thể, chỉ bất quá bị phân ly liễu xuất lai nhi dĩ. Gia chi thời gian quy tắc đích tu chính, canh thị trực tiếp bả tha môn đích giá chủng năng lực trực tiếp gia cường liễu.
Chính thị lưỡng cá hiên viên lạc anh ủng hữu bộ phân ký ức cộng hưởng đích năng lực, sở dĩ vị lai đích na cá hiên viên lạc anh dĩ vi tự kỷ thị bị hư nghĩ thần càn điệu đích, nhất trực dĩ tiêu diệt hư nghĩ văn minh vi tự kỷ đích mục tiêu, tịnh thả nhận định lánh nhất cá hiên viên lạc anh tựu thị mạo bài hóa.
Tại na thời gian đích tu chính lực lượng tác dụng hạ, như quả lạc dật không một hữu sai thác đích thoại, bất cửu chi hậu tha tựu hội dữ lánh nhất cá hiên viên lạc anh kiến diện liễu.
“Thần sang tinh kiến thiết đắc chẩm ma dạng?” Lạc dật không khán hướng nhất bàng nhân loại cao tằng vấn đạo.
“Hạch tâm khu vực dĩ kinh kiến lập đắc soa bất đa liễu.”
“Giá dạng a! Tương tha an bài đáo thần sang tinh hạch tâm khu khứ ba! Bất duẫn hứa nhậm hà nhân đả nhiễu tha!”
“Thị!”
Lạc dật không thán liễu nhất khẩu khí, tựu toán tự kỷ bất bả giá cá hiên viên lạc anh an bài đáo na lí khứ, tha dã tảo vãn hội quá khứ. Lạc dật không bổn dĩ vi tự kỷ nhất định năng cải biến, đãn thị tha một hữu tưởng đáo thời gian tu chính hội giá dạng đích giản đan thô bạo, trực tiếp bả giá cá hiên viên lạc anh thủy tinh hóa, khán lai chỉ năng như đồng lâm sở thuyết đích, đột phá giới hạn hoặc hứa tài hữu đả phá thời gian tu chính đích phương pháp.
Lưỡng cá hiên viên lạc anh vị lai đô chú định hội tử vong, giá dạng đích kết cục, lạc dật không bất tiếp thụ, vô luận như hà tha đô yếu khứ cải biến giá nhất cá kết cục!