“Thị tuế, hạ thu hạn, đông đại hàn, nghiêm hoang, nhân tương thực. Chí giang trung nhị thập niên ( 3021 niên ), nhân khẩu giảm thập chi tứ, thi hài biến dã.” —— ngự sử vệ thanh 《 trung nam bắc triều · trung triều 》
【 tiểu vũ trụ - lăng 】
【 đệ nhất thứ khoa kỹ đại bạo tạc thời kỳ, 3020 niên, 11 nguyệt 7 nhật, tinh kỳ nhật, lập đông 】
【 trung giang - trịnh thương giao ngoại 】
Tiền vãng 『 trung giang 』 thủ đô lạc ấp đích liệt xa chính hành sử tại hoàng hoài hải bình nguyên phúc địa, thiên khí tiệm hàn, tạc vãn hoàn hạ liễu điểm tuyết.
Đãn hạ triết nhất điểm đô bất lãnh, tuy nhiên hữu nhất định đích đại y ngự hàn công hiệu, đãn tất cánh quy kết vu 『 lăng sương 』, sử tha tại hàn lãnh đích thiên địa trung ti hào cảm thụ bất đáo hàn ý, phản nhi thị lai tự tâm để đích trận trận thu quát trứ nội tâm đích nộ táo.
Vi liễu để ngự giá chủng noãn ý, tha chỉ năng nã khởi thư bổn, sử tự kỷ thanh tĩnh phiến khắc.
Phiên khai 《 thiên trịch 》, tha chung vu duyệt độc đáo liễu hữu quan yêu tộc ma pháp hệ thống đích phiến đoạn.
“Ý, ma chi bổn dã; tượng, pháp chi cụ dã. Ma chi 『 ý tượng 』, thật vi ma pháp chi căn cơ.”
Nguyên lai, mỗi cá 〔 ma nhân 〕 đô hữu trứ tự kỷ đích 『 ý tượng 』, nhi 『 ý tượng 』 bổn thân tắc đại biểu trứ ma pháp đích biểu hiện hình thức hòa ma lực đích khu sử hình thức, bỉ như hạ triết tự kỷ đích 『 ý tượng 』 tựu thị “Băng”, tha năng cú bằng tá tự kỷ đích tưởng tượng lực tương tâm trung sở tưởng dĩ băng đích hình thức hóa vi hiện thật —— giản nhi ngôn chi, tựu thị năng cú lợi dụng băng, khống chế băng, trọng tố băng, dĩ băng vi ma pháp. Nhi thế gian mỗi cá 〔 ma nhân 〕 đô hữu trứ nhất cá lực đích biểu hiện hình thức, thậm chí thị đa cá.
Hạ triết hồi tưởng tự kỷ ma huyễn đích nhất sinh trung tằng ngộ đáo quá na ta 〔 ma nhân 〕, phát hiện tự kỷ đối vu chỉnh cá yêu tộc đích liễu giải tri chi thậm thiếu. Tô na thị 〔 ma nhân 〕, đãn tha đích 『 ý tượng 』 vi hà? Tha hội 『 độc tâm thuật 』, năng hòa tự kỷ tại nội tâm giao lưu, nan đạo tha đích 『 ý tượng 』 “Tâm”? Hoàn thị thập ma biệt đích đông tây? Hoàn hữu tối sơ ngộ đáo đích na tứ cá lai tự 『 ảm nha 』 đích địch nhân, tha môn đích chiến đấu phương thức tự kỷ dã ký bất thanh liễu, hảo tượng hoảng hốt lí năng ký đắc tôn độc đích 『 ý tượng 』 ứng cai thị “Hỏa”, na hoàn hữu dương hạo nhiên đích 『 ý tượng 』 thị “Thủy”.
Tha phát hiện tha ngộ đáo đích 〔 ma nhân 〕 thị chân đích thiếu.
Hạ triết tương thư bổn vãng hồi phiên, hựu trọng tân tại não trung phục tập liễu nhất biến 《 thiên trịch 》 đích chủ yếu nội dung ——
“Tự: Vi yêu tộc nhi tả” —— giản thuật liễu yêu tộc đích đặc chất cập sinh hoạt. Do đệ nhất nhậm 『 yêu quản cục 』 cục trường 【 thánh đô 】 thân tự nhi tả.
“Nhất, yêu tộc khởi nguyên” —— miêu thuật liễu thượng cổ yêu tộc đản sinh đích thần thoại hòa diễn hóa luận đích chủ lưu quan điểm.
“Nhị, yêu tộc phát triển dữ lịch sử” —— thôi trắc 『 tiền thế 』 nhân loại lịch sử đích khả năng yêu tộc nhân viên cập yêu tộc tòng hữu sử ký tái dĩ lai đích lịch sử. Hạ triết hoàn tá thử nhận thức liễu nhất ta lịch sử thượng đích hữu danh nhân vật —— tha sinh vu 【 phong kiến văn triều 】 thời kỳ, bất luận thị tiền thế sử hoàn thị tân cổ sử tha kỳ thật đô bất thái liễu giải. Bất quá hiện tại tha đại để thị tri đạo liễu nhất ta mạo sung nhân loại đích yêu tộc lệ như, tiền thế sử: Trường hoằng, bách lí hề, nhan hồi, vương mãng, lưu hiệp, phạm trọng yêm, lý định quốc, diêu nãi đẳng danh gia; tân cổ sử: Tử hòe, cừu bạch, di hoa thái thượng, thái sử bình, nam cung xuân nhật, chư cát thành, ngự sử an quốc, mộ dung 砙 đẳng danh phái.
“Tam, 『 yêu quản cục 』 dữ tổ chức” —— giản thuật liễu yêu tộc nội bộ tằng kinh tồn tại đích nhất ta tổ chức đích phát triển lịch trình hòa 『 yêu quản cục 』 đích phát triển lịch sử.
“Tứ, yêu tộc diễn hóa dữ hóa luyện” —— diễn hóa chỉ do động vật thể tiến hóa đáo yêu tộc, hóa luyện thị thông quá hấp thủ ma năng đích phương thức tòng 〔 á nhân 〕 tiến hóa thành 〔 ma nhân 〕.
“Ngũ, yêu tộc chi hệ dữ chúc hệ” —— chi hệ thị chỉ 〔 á nhân 〕〔 thú nhân 〕〔 trạch nhân 〕〔 ma nhân 〕 tứ đại chi hệ, chúc hệ thị chỉ yêu tộc đích động vật thể phân loại hệ thống.
“Lục, sinh dục phồn diễn dữ sinh hoạt” —— giới thiệu liễu yêu tộc đích sinh dục thể hệ —— chân thị phục tạp hựu gian nan đích quá trình; hựu giới thiệu liễu yêu tộc sinh hoạt đích nhất bàn tập tính: Bỉ như cật nhất ta sinh đích thực vật, chú trọng kỵ nhật nhi bất chú trọng sinh nhật, sư đồ quan hệ khả dĩ khán tự vi gia đình quan hệ đẳng.
“Thất, ma năng dữ ý tượng” —— chính thị tự kỷ tại độc đích phiến đoạn.
“Bát, quy tắc dữ điều ước” “Cửu, dữ nhân loại, dữ địa cầu” “Thập, vi liễu yêu tộc canh hảo đích minh thiên” giá kỉ chương hạ triết hoàn một hữu khán. Tha chỉ giác đắc yêu tộc thị nhất bộ độc bất hoàn đích thư.
Hồi khán phi hiệt, tha tùy tiện khán liễu khán trung ương văn hiến biên ủy hội đích danh đan: 【 thánh đô 】 nạp biệt tháp · ái đặc đô, 【 long thần 】 đế thính, tây phất tây tư · khắc tát lâm, y tư tháp · ái nhĩ mông, vương lâm, phất lãng ni tây tư · uy khoa đặc · kim, y khuynh, dạ hân thần, cơ na phù · thánh tịch hoa · cơ đốc, túc mục, lai đặc · biệt lí nhĩ, an nhiên, tuyết ân, phạm hi văn…….
Đẳng đẳng, tha hiện tại tài phát hiện, trừ liễu tiền diện nhất trường xuyến bất nhận thức đích ngoại quốc danh dĩ ngoại, thặng hạ đích tha kỉ hồ đô tri đạo! 【 long thần 】 tha tuyệt đối thính thuyết quá, hiện nhậm 『 yêu quản cục 』 cục trường; vương lâm hòa tuyết ân tha dã nhận thức, tự kỷ thụ thẩm thời tha môn lưỡng tại tràng, nhất cá thị bàng thính nhất cá thị thẩm quan; hoàn hữu y khuynh hòa dạ hân thần tựu canh thục tất liễu, đô thị tô na nhận thức đích; đặc biệt thị, giá cá danh khiếu an nhiên đích nhân tha soa điểm một tưởng khởi lai —— hảo gia hỏa, tha bất tựu thị na cá thượng xa tiền thuyết phụ trách bảo hộ tự kỷ đích na cá phấn mao “Sư tử khuyển” mạ! Hảo a, ngã thuyết vi thập ma giá ma thục tất.
Hạ triết tại tâm để vi tiếu liễu nhất trận, nhiên hậu tiếp trứ phiên đáo cương cương đích thư hiệt khán liễu hạ khứ.
Tô na giá biên hảo tượng tại cố ý đổ khí tự đích bất hòa hạ triết tọa tại nhất khởi, tha hòa tạp lạp tọa tại nhất khối, hòa tiểu bách tiểu quất ngoạn sái, nhi hạ triết độc tọa tại bắc trắc, vọng trứ đích thị bắc phương âm trầm như hống đích thiên.
Tự tòng 【 việt hoằng giả 】 hòa vương đồng tẩu liễu dĩ hậu, tiểu vũ khai thủy sơ viễn tự kỷ liễu, nhất lộ thượng, tha môn dã hòa 『 trung giang 』 quân phương một hữu thập ma đối thoại, nhân vi quân phương xác thật chỉ thị khán tại tôn hàng quân tương quân đích diện tử thượng tài bang trợ tha môn khứ đích lạc ấp, một thoại khả thuyết.
Kỳ hằng giá biên đích tâm tình dã canh thị phục tạp, tha hoàn tại hồi vị na thiên tôn tương quân đối tha thuyết đích thoại, hồi tưởng na nhất thiên, tha phấn bất cố thân khiêu xa nhi tẩu, bất cố tự kỷ đích khuyến trở dã yếu trùng hồi bao vi quyển, vi đích chỉ thị tử tại cố lí……
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!