Tha chỉ hảo bát tại song biên, tá trứ song ngoại cảnh sắc tiêu ma tình tố.
Tha nguyên lai chỉ khán đáo trung quốc hoang lương đích thu mạt, hoang thảo bách lí, khô thụ biến địa, bất đồng vu thử thời đích bắc quốc tuyết, nam quốc vũ, trung quốc đích đông thiên tài thị tối lệnh nhân tuyệt vọng đích —— sở vị đông, tức vi ôn độ hàng lãnh. Bắc quốc bất phạ, nhân vi tha môn tảo dĩ thục tất liễu hàn đông; nam quốc bất ưu, nhân vi đông thiên tái lãnh, dã hàng bất đáo tha môn đích giang nam ôn thủy hương; đãn trung quốc bất nhất dạng, hàn phong tập lai, xuy điệu thiên hạ thụ diệp, xuy tán vạn khỏa nông điền. Chính sở vị ——
“Giang trung thập cửu niên ( 3020 niên ) đông, bắc hàn triều tập, hàng tuyết nhất nhật nhi kiêm tuần bất hóa, tát thủy nhất bồn tắc tu du thành băng, thực giai tàn hoang, thi giai càn đống.” —— ngự sử vệ thanh 《 trung nam bắc triều · trung triều 》
Tạc vãn đích tuyết nhượng thế giới tịch tĩnh liễu, thấu bạch thấu bạch, hoang vu nhân yên.
Hốt nhiên, tha khán đáo liễu quỹ đạo bàng thụ lập đích thiết ti võng, dĩ cập bộ phân trú trát đích quân đội, giá nhượng tha hữu liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm —— quả nhiên, tiền diện dĩ kinh năng thính kiến thương thanh liễu.
“Các vị bất dụng đam tâm, tiền phương chỉ thị lệ hành thanh lý thổ phỉ.” Tào tiến dụng quảng bá thông tri đạo, tự tòng 『 giang băng hệ thống 』 tiếp quản liễu thử liệt hỏa xa hậu, lão tào đương thượng liễu giá sử viên.
Kỳ hằng thiểu nhiên, tại chi tiền kỉ thiên đích hành trình trung, tha dã như thử đích thính đáo liễu giá dạng đích nhất cú thoại.
Đãn na chân đích thị “Thổ phỉ” mạ?
Tha kiến đáo để hạ sĩ binh dĩ kinh tiệm tiệm đa khởi lai liễu, khước phát hiện na bạch sắc đích địa thượng đa liễu ta hồng lộ lộ đích tinh tinh điểm điểm hòa hắc ao ao đích tán điểm —— na thị thi thể, tha bất hội khán thác.
Thương thanh dũ phát đại liễu, hắc điểm dũ phát đa liễu, đãn thị dã chung vu kiến đáo hoạt nhân liễu —— tha môn —— “Thổ phỉ” —— tiện dân, tụ tại nhất khối, tập thể hướng trứ liệt xa cuồng bôn, hảo tượng thị trùng phong hãm trận đích quân sĩ, đỉnh trứ sĩ binh môn đích xạ kích, bất đoạn hướng tiền —— tiền nhân đảo liễu, hậu nhân cân thượng, một hữu nhân thị bất cốt sấu như sài, y phục phá lạn đích —— đãn tha môn đích ý chí thị kiên định đích —— kiếp xa —— vi liễu sinh tồn —— chỉ năng kiếp xa!
Hựu hạ tuyết liễu, như nga mao nhất bàn, tuyết phiêu lạc tại huyết bạc thượng, phiêu lạc tại hắc điểm thượng, phiêu lạc tại chính trùng phong đích “Thổ phỉ” môn thân thượng. Tuyết yếu yểm sức nhất thiết đích quá thác, tuyết yếu hoàn giá thế giới nhất phiến thanh tịnh đích thiên tế.
“Thẩm mục! Khoái nhượng tha môn đình hạ!” Kỳ hằng đột nhiên hướng thân biên đích thẩm mục hảm đạo.
“Thập ma? Thùy?” Thẩm mục bất trứ đầu não.
“Xa hạ na quần sĩ binh! Nhượng tha môn đình chỉ xạ kích!” Kỳ hằng khí phẫn địa khán trứ thẩm mục.
Thẩm mục đinh tại liễu tọa vị thượng, khán trứ tha bất thuyết thoại.
“Nhĩ khoái khứ a! Tha môn ——”
“Kỳ hằng! Na chỉ thị lệ hành tiễu phỉ, tha môn chỉ thị thổ phỉ.”
“Chẩm ma hội? Nhĩ gia thổ phỉ thị thủ vô thốn thiết, cốt sấu như sài đích a? Khoái khứ hạ mệnh lệnh a!”
“Kỳ hằng, nhĩ tiên tọa hạ. Như quả bất trở chỉ tha môn đích tiến công, ngã môn đích liệt xa mã thượng tựu hội luân hãm, đáo thời hầu ngã môn tựu thị tha môn đích thực vật!”
“Na dã bất năng đối 『 trung giang 』 đích tử dân hạ thủ a! Giá, giá ——”
“Kỳ hằng, nhĩ tiên tọa hạ.”
Kỳ hằng bất cố thẩm mục đích trở lan, tòng tha thân bàng khóa khứ, đáo liễu quá đạo thượng.
“Nhĩ khứ na?”
“Bất hành, ngã nhất định yếu nhượng tha môn đình hạ! Tựu bằng ngã thị 『 trung giang 』 đích thần tử!”
Thẩm mục nộ hỏa trung thiêu: “Tiểu từ!”
Kỳ hằng cương yếu tẩu khứ khống chế thất, khước nhất bả bị từ lập giang lan liễu hạ lai: “Hằng muội, tái nhẫn nhất hạ, mã thượng tựu đáo quốc đô liễu.”
“Kỳ hằng, nhĩ dã yếu tri đạo, quân thượng mệnh lệnh bất động như sơn!”
Kỳ hằng cửu cửu súc lập tại quá đạo thượng.
Diêu tiểu vũ tiễu nhiên khán trứ, phảng phật khán đáo liễu tằng kinh đích na cá ý khí phong phát đích tự kỷ. Phản nhi thị tự kỷ, tự kỷ cánh nhiên diện đối như thử đích bất công dữ bất hạnh, xuy chi dĩ tị, bất động thanh hưởng. Tha hiện tại thị đa ma tiện mộ kỳ hằng a. Đãn tha hựu tri đạo, giá ma tố thị một hữu kết quả đích.
Kỳ hằng cương trì hứa cửu, tối chung tuyển trạch liễu tọa tại nhất trắc, một hữu tọa hồi nguyên lai đích vị —— hòa thẩm mục nhất khởi đích vị trí, tha tọa kháo bắc, bắc phương thị nhất phiến tuyết bạch, bất tằng hữu nhậm hà đích huyết sắc.
Bất giác gian, lệ ngân quải tại kiểm bàng.
Thương thanh dã biến đắc miểu tiểu liễu hứa đa.
Nhi giá biên đích hạ triết dã thị ngũ vị tạp trần, tha thị cá trung thượng tằng giai cấp, khước bất tằng tưởng quá na ta để tằng nhân dân đích gian khổ, đãn tha dã vô khả nại hà, giá tất cánh dã bất thị tha đích quốc độ, tựu toán thị, tha dã nhất vô thị xử. Dã tất cánh, giá cá vị trí kháo hướng bắc phương, khán bất đáo thập ma lưu dân.
“Thị tuế, hạ thu hạn, đông đại hàn, nghiêm hoang, nhân tương thực. Chí giang trung nhị thập niên ( 3021 niên ), nhân khẩu giảm thập chi tứ, thi hài biến dã.” —— ngự sử vệ thanh 《 trung nam bắc triều · trung triều 》
Thiên sắc sậu nhiên gian hắc liễu khởi lai, phảng phật thị nhất bả mạc bố, khoảnh khắc gian tương tinh khung nhiễm thành ô hắc, thái dương biến thành khủng phố đích hắc sắc, tuyết bạch phô địa đích tuyết dã bị nhiễm thành liễu tất hắc, phảng phật thị trường dạ tương chí.
Hoặc thị trường dạ dĩ chí.
Lưu dân bất tái tránh trát, bất tái trùng đột, bất tái lưu huyết, bất tái đảo hạ, nhi thị hóa tác nhất cá cá bị hắc sắc nhiễm thượng đích điêu tố, chỉ thị thời gian hoàn tại lưu động, tất cánh liệt xa hoàn tại tất hắc đích quỹ đạo thượng hành tiến.
Chỉ thị hành tiến trung đích liệt xa nội đích nhân môn khước nhất động bất động, toàn bộ hóa tác điêu tố nhất bàn, từ lập giang thậm chí hoàn vị tọa hạ, nhất phó tương tọa vị tọa đích tư thái ngưng cố tại tọa vị bàng.
Thời đình liễu —— đãn tuyệt bất thị 【 thời gian sử đồ 】 y khuynh đích tác vi, tha đích thời đình canh loại tự vu tương nhân cố định, nhi thả phạm vi giác tiểu, sở bị tạm đình đích chủ thể nhưng hữu ý thức tồn tại, tịnh phi chân chính đích thời gian tạm đình.
Nhi giá cá thời đình, thậm chí loại tự vu tương thử phiến thiên địa chỉnh cá lạp nhập lánh nhất cá khủng phố đích không gian, nhậm hà đích hành vi —— trừ liễu liệt xa đích hành tiến, đô bị tạm đình, nhậm hà đích tư tác đô bị triệt tiêu, hệ thống bất duẫn hứa vận hành, tạm đình, tạm đình, triệt tiêu.
Liệt xa dã biến thành liễu hắc sắc, tại hắc sắc đích thời không trung bất đoạn địa hành tiến, sử hướng na canh hắc ám đích hắc ám.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!