Tứ diện thấu phong, ốc đỉnh hoàn hữu cá đại động, bỉ khởi phòng ốc canh tượng thị phế khư đích giản lậu đích phòng gian lí, xuyên trứ nhất thân thứ khách tín điều thức bạch bào đích phùng tuyết bối kháo trứ hoàn toán kiên cố đích tường bích, thủ trung ác trứ nhất bính đoản đao, ngạch giác khước bất đoạn đắc hữu lãnh hãn lưu thảng nhi hạ.
Một thập ma trở lan tác dụng đích mộc môn ngoại, thảm liệt đích hảm sát thanh hòa thảm khiếu thanh thử khởi bỉ phục, na phạ chỉ thị thính trứ động tĩnh, tựu dĩ kinh năng cú tưởng tượng xuất đạo thượng đích thảm liệt.
Hạnh vận đích thị, phùng tuyết tịnh bất chúc vu giá ta bị sát giả hoặc giả sát nhân giả.
Bất hạnh đích thị, tha dã một pháp bảo chứng tiếp hạ lai nhất định bất hội gia nhập kỳ trung.
Xuyên việt đáo giá cá kỳ quái đích thế giới dĩ kinh tam thiên liễu, phùng tuyết biệt thuyết mạc thanh sở giá cá thế giới đích đích cơ bổn trạng huống liễu, liên tự kỷ đích kim thủ chỉ đích năng lực đô một hữu hoàn toàn cảo thanh sở.
Hiện tại đích tha tuy nhiên khả dĩ hát thủy, đãn tam thiên bất hát dã bất hội khẩu khát, tuy nhiên khả dĩ cật phạn, đãn tam thiên bất cật dã bất hội giác đắc ngạ, tòng giá phương diện lai giảng, thuyết phùng tuyết hiện tại áp căn tựu bất thị nhất cá hoạt nhân dã một thập ma vấn đề.
Thậm chí vu, phùng tuyết thậm chí đô giác đắc, tha thị bất thị thượng bối tử xp thái quá tự do, dĩ chí vu tử hậu nhu yếu trụy nhập giá dạng nhất cá địa ngục lai thừa thụ trừng phạt!
Một thác, địa ngục, giá thị tha đối giá cá thế giới tối trực quan đích cảm thụ.
Tòng tha mạc danh kỳ diệu đích xuyên việt đáo lạp ngập tràng, tịnh bị kiểm lạp ngập đích lạp ngập lão hồi ứng “Xuyên việt hữu thập ma hảo hi kỳ đích, cản khẩn cổn nhất biên khứ” chi hậu, tiện nhất trực bị lung tráo tại mạc danh kỳ diệu chi trung.
Tha chỉ tri đạo giá lí khiếu tố đôi điền khu, khước bất tri đạo đôi điền khu cứu cánh chỉ đích thị giá tọa lạp ngập tràng, hoặc giả bao hàm liễu chu vi đích bần dân quật, hoàn thị chỉ bần dân quật sở tại đích thành thị, hựu hoặc giả càn thúy chỉnh cá thế giới tựu khiếu đôi điền khu.
Đãn tha tri đạo, cận cận thị xuyên việt hậu đích lưỡng cá tiểu thời, tha tựu khán đáo hữu nhân vi liễu thưởng đoạt lạp ngập đôi lí phiên xuất lai đích cẩu thỉ nhi tróc đối tư sát, tối hậu thập kỉ hào nhân chỉ hoạt hạ lai nhất cá.
Giá lí đích cẩu thỉ bất thị hình dung, nhi thị chân chính đích cẩu thỉ —— hảo ba, phùng tuyết dã bất tri đạo na cứu cánh thị thập ma ngoạn ý lưu hạ đích, đãn tuyệt đối thị thỉ một thác!
Hậu lai tha kiểm liễu nhất ta khán khởi lai hữu dụng hựu một thập ma dụng đích đông tây, hoán liễu ngũ khối bỉ chuyên đầu hoàn ngạnh đích phu bì càn lương, ngạnh thị bính trứ soa điểm bả nha băng toái đích nguy hiểm thôn liễu kỉ khẩu hạ khứ, nhiên hậu tài phát hiện giá lí đích nhân “Cật” đông tây áp căn tựu bất dụng chủy đích, nhi vi liễu hoạch đắc giá cá tình báo, tha bị na cá biểu kỳ nguyện ý vi tha biểu diễn chẩm ma cật đích gia hỏa phiến tẩu liễu nhất khối chuyên……
Nhi dam giới đích thị, nhất khối chuyên sở năng cú đề cung đích “Doanh dưỡng”, chỉ cú tại giá cá thế giới duy trì tự kỷ nhất thiên đích tồn tại, nhi hiện tại, dĩ kinh thị đệ tam thiên liễu.
Giá ý vị trứ, như quả minh thiên tha tái trảo bất đáo trám tiền đích cừ đạo, tựu hội nhân vi vô pháp đắc đáo bổ sung nhi triệt để tiêu thất —— phùng tuyết tại xuyên việt đích đệ nhị thiên, hữu hạnh tại lạp ngập sơn ngoại đích xử hình đài thượng mục đổ liễu nhất cá nhân tiêu thất đích toàn quá trình.
Na vô bỉ thê thảm đích ai hào, hòa thân thể nhất điểm nhất điểm khô kiệt, than súc, tối hậu hóa tác yên trần tiêu thất đích tràng cảnh, nhượng hoạt tại hiện đại xã hội đích phùng tuyết nhất chỉnh dạ đô một năng nhập thụy.
“Dã hứa minh thiên, ngã dã hội hòa môn ngoại na ta nhân nhất dạng, vi liễu sinh tồn hạ khứ tố tối hậu nhất bác ba?”
Phùng tuyết miết liễu nhất nhãn tự kỷ thị dã tả thượng giác đích đồ tiêu, vô nại đích thán liễu khẩu khí, tuy nhiên tha xác thật hữu xuyên việt phụ đái đích kim thủ chỉ, đãn tha liên giá ngoạn ý đích công năng đô hoàn một hữu toàn bộ mạc thanh.
Giá cá loại tự vu du hí giới diện đích đông tây kí bất năng tồn trữ vật phẩm, dã vô pháp phát bố nhậm vụ, canh một hữu thành tựu chi loại đích ngoạn ý, thậm chí tựu liên tối cơ sở đích sử dụng thuyết minh đô bất cụ bị.
Tuy nhiên bị động đề cung liễu nhất cá loại tự du hí giám định thuật đích năng lực, đãn cấp xuất đích tín tức chỉ hữu lưỡng hành, nhất hành thị vật phẩm 【 danh xưng 】, lánh nhất hành tắc thị danh vi 【 yếu tố 】, hiển kỳ trứ chư như 【 võ khí 】, 【 công cụ 】, 【 thực vật 】 chi loại đích từ hối dĩ cập nhất xuyến loạn mã.
Bất quá chủ động năng lực kỳ thật dã thị hữu lưỡng cá đích, nhất cá khiếu tố 【 dung luyện 】, lánh nhất cá khiếu tố 【 trọng chú 】, chỉ thị tiền giả nhu yếu tiêu háo danh vi 【 thức 】 đích năng nguyên, nhi hậu giả thậm chí chỉ hữu nhất cá trung ương đái chuẩn tinh, chu vi loại tự du hí bối bao khước thập ma đô tắc bất tiến khứ đích cách tử giới diện, dĩ cập nhất cá hôi bạch bất khả tuyển đích 【 xác nhận 】 án nữu, liên nhu yếu tiêu háo đích thị thập ma đô bất tri đạo.
Chí vu 【 thức 】 giá chủng năng nguyên…… Kỳ thật tựu thời giá cá thế giới duy sinh sở nhu yếu đích na chủng “Doanh dưỡng”.
【 thức 】 đích đan vị vi “Tháp”, giá đồng thời dã thị giá cá thế giới hóa tệ đích cơ sở đan vị, nhất cá nhân nhất thiên tiêu háo đích 【 thức 】 vi 100 tháp, nhi mỗi thứ 【 dung luyện 】 sở nhu yếu đích hoa phí tắc thị 5 tháp, dã tựu thị thuyết, mỗi thứ dung luyện, nhu yếu tiêu háo 72 phân chung đích thọ mệnh.
Đương nhiên, vi liễu thật nghiệm giá cá kim thủ chỉ, phùng tuyết hoàn thị nhẫn thống nã xuất liễu 5 tháp lai phát động năng lực đích, đãn tha khước tịnh một hữu đắc đáo tưởng yếu đích đáp án, nhân vi kim thủ chỉ cáo tố tha ——
【 dung luyện thất bại 】.
Tuy nhiên ngận tưởng cáo tố tự kỷ, giá chủng thất bại ứng cai chỉ thị khái suất sự kiện, đãn tha thủ đầu đích 【 thức 】 khước tịnh một hữu nhượng tha huy hoắc đích dư dụ.
Tựu tại phùng tuyết vi tự kỷ đích cảnh ngộ tự oán tự ngải đích thời hầu, nhai đạo thượng đích hảm sát thanh dữ thống hô thanh dã tiệm tiệm đình hiết, nhai đạo dã phảng phật khôi phục liễu tĩnh mịch.
Chỉ thị đương tha tưởng yếu kháo trứ tường thụy nhất hội nhi đích thời hầu, na hữu ta hủ hủ đích mộc môn hốt nhiên truyện lai phanh phanh phanh đích xao kích thanh.
Phùng tuyết tâm đầu nhất khẩn, đương tức ác khẩn đoản đao, đãn hạ nhất khắc, tha tựu tương đao tàng tại liễu thân hậu.
Tha hiện tại đích trụ sở kỉ hồ một hữu nhậm hà để ngự năng lực, trang tác ốc lí một nhân hoặc giả đỉnh trụ phòng môn căn bổn tựu thị tại yểm nhĩ đạo linh, nhi tha bổn nhân hựu chỉ thị cá một hữu thụ quá thập ma cách đấu huấn luyện đích hòa bình niên đại tử trạch, tại giá chủng tình huống hạ, tha dã chỉ năng nhất biên tố hảo tối phôi đích đả toán, nhất biên cường hành an úy tự kỷ, môn khẩu đích nhân chí thiếu nguyện ý xao môn.
“Chi nha ——”
Lệnh nhân bất thích đích hủ mộc ma sát thanh bạn tùy trứ mộc môn đích khai khải truyện xuất, trạm tại môn ngoại đích thị nhất cá thân tài quân xưng, trường tương lược hiển lão thành đích trung niên nhân, tha khán liễu phùng tuyết nhất nhãn, một hữu thập ma tình tự đích đạo:
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!