“Đốt!”
Bạn tùy trứ nhất thanh khinh hưởng, nhất căn đại ước ba chưởng lai trường đích kim chúc kiếm phong đinh tại liễu mộc bản thượng, khán trứ dụng nê thổ quyển xuất đích oai oai nữu nữu đích chuẩn tâm, phùng tuyết tự trào đích thuyết liễu nhất cú “Chí thiếu thượng bá liễu” chi hậu, thượng tiền kỉ bộ tương kỳ trọng tân bạt hạ, trang hồi liễu tụ kiếm chi nội.
Trất tức chi nhận tại trọng chú hậu, vô luận thị xạ trình, tinh độ hoàn thị xuyên thấu lực, đô bất thị nguyên bổn na cá liệt chất ngoạn cụ sở năng cú bễ mỹ đích, bất quá tương đối đích, na phục tạp đích cơ khoách thao tác nan độ dã đề thăng liễu nhất tiệt.
Bao quát như hà đạn xuất kiếm nhận, như hà triển khai nỗ tí, hựu hoặc giả như hà tương kiếm nhận phát xạ xuất khứ, đối vu động tác tinh độ đích yếu cầu đô viễn siêu nguyên bổn đích ngoạn cụ, bất quá phùng tuyết đối thử dã bất giác đắc hữu thập ma bất đối, tất cánh bỉ khởi nguyên bổn tựu toán ngộ xúc phát dã đỉnh đa đông nhất hạ đích cos ngoạn cụ, hiện tại giá ngoạn ý khả thị yếu mệnh đích võ khí.
Tại hoa liễu nhất vãn thượng đích thời gian tiến hành nghiên cứu hậu, tha dã đa thiếu mạc tác xuất liễu nhất ta sở vị huyễn vật đích đặc điểm, kỳ trung tối cơ sở đích nhất điểm, tựu thị bất hội ma tổn.
Giá ma thuyết hảo tượng hữu điểm tuyệt đối, đãn chí thiếu phùng tuyết mục tiền đắc đáo đích kết luận tựu thị như thử, tạc thiên vãn thượng, tha nhân vi thao tác bất thục luyện, tương kiếm nhận xạ hướng liễu chuyên tường, kiếm nhận tuy nhiên bị băng phi, đãn khước liên nhất điểm điểm đích khái bính ngân tích đô một hữu.
Tha dã thí trứ tiến hành liễu ma đao chi loại đích thật nghiệm, tối chung xác nhận vô luận thị thạch đầu hoàn thị chuyên khối, đô vô pháp tại kiếm nhận thượng lưu hạ nhất điểm hoa ngân.
Giá ngoạn ý tựu hảo tượng một hữu nại cửu độ thiết định đích du hí đạo cụ nhất dạng, hoàn toàn bất hội nhân vi tự thân công năng chi ngoại đích nguyên nhân phát sinh biến hóa.
Bất quá do vu giá thị tha toàn bộ gia đương đích quan hệ, tha tịnh một hữu thường thí tiễn cung huyền chi loại đích phá phôi tính thật nghiệm.
Đãn chí thiếu tòng mục tiền lai thuyết, sở vị huyễn vật đích nại dụng ứng cai thị hữu bảo chướng đích.
Tùy trứ dương quang tòng thiên hoa bản thượng đích động khẩu tát nhập phòng gian, phùng tuyết chỉnh lý liễu nhất hạ y vật, thân liễu cá lại yêu chuẩn bị xuất môn.
Tuy nhiên nhất dạ một thụy, đãn tha tịnh một hữu biểu hiện xuất thái đa đích bì lao, hoặc giả thuyết, đối vu hiện tại đích tha nhi ngôn, thụy miên chỉ thị tinh thần thượng đích nhu cầu, nhi phi nhục thể đích cương nhu.
“Chân thị hoàn toàn bất tượng nhân liễu a!” Cảm thụ liễu nhất hạ tự kỷ hoàn thặng hạ tam thiên đích sinh mệnh, phùng tuyết tái độ tẩu xuất gia môn.
Tha sở tại đích giá cá bị xưng vi đôi điền khu đích khu vực, thị nhất cá hữu ta loại tự vu xuyên việt tiền đông nam á lạp ngập sơn đích na chủng bần dân quật, chỉnh cá khu vực dĩ nhất tọa chiêm địa diện tích tiếp cận xuyên việt tiền nhất cá nhai khu đích đại hình lạp ngập tràng vi trung tâm, đáp kiến khởi liễu đại đại tiểu tiểu đích oa bằng, nhi kiểm lạp ngập dã thị giá lí tuyệt đại đa sổ cư dân đích sinh hoạt lai nguyên.
Bất quá hòa xuyên việt tiền na ta trứ danh đích lạp ngập sơn bất đồng, giá lí hữu trứ kham xưng nghiêm hà đích quy định.
Bất chỉ đối vu lạp ngập tràng đích khai phóng thời gian hòa xuất nhập tràng thời gian hữu trứ quy định, nhi thả hữu trứ chuyên môn đích nhân viên tiến hành cổ giới, sở hữu tòng lạp ngập tràng trung đái xuất đích vật phẩm, thượng giao cấp giá phiến khu vực đích quản lý giả chỉ năng hoán thủ cổ giới thập phân chi nhất đích báo thù, nhi nhược thị ngộ đáo tưởng yếu tương tự kỷ trảo đáo đích vật phẩm đái tẩu, tắc yếu phó xuất tương đương vu cổ giới 1.5 bội đích đại giới.
Sở hữu vi kháng quy tắc đích nhân đô hội thụ đáo tương đương nghiêm lệ đích trừng phạt, đương sơ phùng tuyết tại hình tràng khán đáo đích na cá bị xử dĩ “Đẳng tử chi hình” đích gia hỏa, cư thuyết tựu thị tư tàng liễu vật phẩm bị phát hiện đích hạ tràng.
Cự ly hạ thứ lạp ngập tràng khai phóng nhật hoàn hữu thất thiên, nhi phùng tuyết thặng dư đích 【 thức 】 khước chỉ hữu tam thiên đích lượng, giá ý vị trứ, tha chí thiếu yếu tại giá tam thiên thời gian lí trám đáo tứ bách tháp, phủ tắc tựu hội triệt để tiêu thất.
Đương nhiên, tha dã khả dĩ hòa tạc thiên vãn thượng na ta biến thành thi thể đích gia hỏa nhất dạng, cô chú nhất trịch đích khứ tập kích bổn địa quản lý giả đích thương khố, bất quá tựu tạc vãn na thảm liệt đích tràng cảnh lai khán, giá hiển nhiên tịnh bất thị thập ma dung dịch đích sự tình.
Hoặc giả thuyết, như quả hữu nhân năng tòng thân vi bổn địa chưởng quyền giả đích bang phái thủ trung thưởng đoạt vật phẩm, na ma tha môn dã bất chí vu nhân vi vô pháp hoạch thủ túc cú đích 【 thức 】 nhi tần lâm tử vong liễu.
Thuận trứ hoàn toàn do nhân loại hoạt động nhi thải xuất đích tiểu đạo, phùng tuyết dĩ bị cao tường vi khởi lai đích lạp ngập tràng vi trung tâm di động khởi lai —— tuy nhiên thuyết thị cao tường, đãn kỹ thuật hàm lượng hòa tạc thiên khán đáo đích na cá cách khai sở vị dã ngoại đích cao tường hoàn toàn một pháp bỉ, thuyết bạch liễu tựu chỉ thị dụng chuyên khối thế khởi lai đích, na phạ thị phổ thông nhân dã năng hoàn thành đích kiến trúc.
Chỉnh cá đôi điền khu thị nhất cá tịnh bất toán quy chỉnh đích viên hình, diện tích tương đương vu xuyên việt tiền nhất cá tiểu hình thị khu, chu vi bị na chủng khán khởi lai chỉ thị cao liễu điểm, đãn thật tế thượng khoa kỹ hàm lượng khước khoa trương đích hách nhân đích cao tường vi khởi, chỉ hữu đông bắc phương hướng đích cao tường tự hồ thị bút trực đích hướng trứ viễn phương diên thân, chỉ thị na lí thị quản lý giá cá đôi điền khu đích bang phái đích đại bổn doanh, nhi tha hiển nhiên một hữu tiếp cận na lí đích tư cách.
Trị đắc nhất đề đích thị, quản lý giá cá đôi điền khu đích bang phái tịnh một hữu nhậm hà chiêu tân đích hành vi, chi tiền tha hoàn chuyên môn trảo nhân vấn quá, đãn đắc đáo đích chỉ thị nhất cá trào phúng đích tiếu dung.
Tuy nhiên thị bần dân quật, đãn giá lí tịnh bất khuyết phạp các chủng chức nghiệp, kí hữu thiết tượng, tài phùng chi loại đích sinh sản loại chức nghiệp, dã hữu y sinh giá dạng cứu tử phù thương đích tồn tại, tất cánh tựu toán phùng tuyết tổng thị thuyết giá cá thế giới đích nhân bất tượng nhân, tha môn dã nhưng cựu cụ hữu thụ thương, đắc bệnh dĩ cập tử vong đích khái niệm, chỉ thị bất nhu yếu tiến thực hòa thụy miên bãi liễu.
Tuy nhiên giá kỉ thiên phùng tuyết bạch thiên nhất trực tại đâu quyển tử, đãn kim thiên hoàn thị hữu ta bất đồng đích, tất cánh, tha hữu liễu mục đích địa ——
Na thị nhất tọa kháo cận lạp ngập tràng đích nhất tọa tiểu bình phòng, chiêm địa diện tích bất đại, khước hữu trứ dữ chu tao phòng ốc bất đồng đích quang tiên lượng lệ, ngạnh yếu thuyết đích thoại, tựu thị nhất đôi hậu hiện đại nghệ thuật phẩm chi trung phóng liễu nhất cá văn nghệ phục hưng thời kỳ đích kinh điển điêu tố đích cảm giác.
Nhi tại giá đống kiến trúc tiền, thử thời dĩ kinh phách liễu nhất điều bất toán thái trường đích đội liệt, thời bất thời hữu nhân tòng kiến trúc trung tẩu xuất, tha môn hoặc giả diện đái tiếu dung, hoặc giả nhất kiểm tự tang, nhược phi na tả trứ “Chức giới sở” tam cá đại tự đích chiêu bài, thuyết bất định hội nhượng nhân ngộ dĩ vi thị nhất gia chẩn sở.
Phùng tuyết ngận tự nhiên đích bài tại liễu đội liệt chi hậu, đẳng đãi trứ đội ngũ trục tiệm súc đoản.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!