Kiến phùng tuyết cửu cửu một hữu thuyết thoại, lão lý hoàn đương thị tha bị giá trùng kích tính đích tiêu tức cấp trấn trụ liễu, đương tức bãi liễu bãi thủ đạo:
“Kỳ thật nhĩ hoàn một hữu đáo khảo lự giá ta sự tình đích thời hầu, ngã chi sở dĩ cấp nhĩ thuyết giá ma đa, chủ yếu tựu thị vi liễu giải thích nhĩ tối sơ đích na cá vấn đề.”
“Nhĩ thị thuyết nhập chức?” Phùng tuyết niết liễu niết mi tâm, đẳng đãi lão lý đích hạ văn, nhi lão lý dã một hữu tái mại quan tử, trực tiếp đạo:
“Một thác, thật tế thượng, chỉnh cá vô hạn thành tựu tượng thị nhất đài đại hình phục vụ khí, lí diện đích nhất thiết đô thị sổ cư, nhi hữu chức nghiệp đích nhân tựu thị nhất cá cá trình tự, tiêu thiêm tắc thị ngã môn giá ta cụ hữu đặc định công năng trình tự đích ‘ chú thích ’, nhĩ vấn đích ‘ chính thức nhập chức ’, kỳ thật tựu đại biểu liễu trình tự tại bị thức biệt hậu đích đệ nhất thứ vận hành, giản đan lai thuyết, trảo đáo công tác tựu tượng thị tại cấp vô hạn thành thôi tống trình tự, đãn chỉ hữu nhĩ phát huy liễu giá cá trình tự ứng hữu đích công năng hậu, vô hạn thành tài hội chân đích nhận khả nhĩ thị giá chủng trình tự.”
“Án nhĩ đích thuyết pháp, na ta hữu khả năng biến thành ngạc triệu đích thi thể, tựu thị hội sản sinh bug đích sổ cư nhũng dư, ngã môn giá ta thu thi nhân, kỳ thật tựu thị sổ cư thanh lý nhuyễn kiện?” Phùng tuyết giác đắc tự kỷ việt lai việt tượng thị sổ mã bảo bối liễu, thậm chí hoàn tưởng trảo cá thần thánh kế hoa hoặc giả hồ quang cơ, khán khán tự kỷ năng bất năng tiến hóa thập ma đích —— ân, dã hứa hoàn đắc đáo hiện thật thế giới khứ trảo cá tuần thú sư?
Tịnh bất tri đạo phùng tuyết tại tưởng thập ma đích lão lý đối vu tha đích bỉ dụ ngận thị mãn ý, tha tương giá cá thuyết pháp ký tại tâm lí, quyết định hạ thứ ngộ đáo kỳ tha tân thủ tựu giá ma thuyết, đãn biểu diện thượng khước một thập ma biến hóa đích điểm điểm đầu, kế tục đạo:
“Tựu như nhĩ tưởng đích giá dạng, tại xác nhận ngã môn xác thật cụ bị tương ứng đích công năng hậu, vô hạn thành vi liễu nhượng ngã môn giá ta trình tự bào khởi lai, bất đắc bất phân phối cấp ngã môn nhất ta vận toán tư nguyên, nhi công bài, tựu thị tiếp thu tư nguyên đích môi giới, ân, nhĩ khả dĩ tương kỳ lý giải vi công tư hòa công tư tạp.”
Thuyết đáo giá lí, lão lý thân thủ điểm liễu kỉ hạ tự kỷ đích công bài, tùy tức tiện hữu kỉ cá ngạnh tệ lạc tại liễu tha đích thủ trung:
“Hoàn thành công tác, vô hạn thành tựu hội hạ phát nhất định đích tháp tệ, nhĩ khả dĩ nã giá ta tháp tệ khứ cấu mãi đẳng trị đích lương thực hoặc giả kỳ tha thập ma đông tây, na ta cá bang phái phân tử hội ngận nhạc ý thu hạ đích.”
Lão lý thuyết giá cú thoại đích thời hầu, phùng tuyết minh hiển năng cú khán xuất tha đích kiểm thượng phù hiện xuất liễu bất mãn đích thần sắc, bất quá giá chủng ngận khả năng quan hệ đáo tư nhân ân oán đích sự tình tha dã bất hảo vấn, chỉ năng chuyển di thoại đề, vấn xuất liễu tự kỷ phi thường tại ý đích vấn đề:
“Nhĩ chi tiền tự hồ đối ngã ngưng tụ tiêu thiêm đích tốc độ ngận cật kinh? Nan đạo bất thị tựu chức hậu tựu năng cú tự động ngưng tụ tiêu thiêm đích mạ?”
“Chẩm ma khả năng?!”
Thính đáo phùng tuyết đích vấn đề, lão lý tựu tượng thị tạc mao liễu nhất dạng trừng trứ nhãn tình đạo:
“Yếu thị tựu chức tựu năng ngưng tụ tiêu thiêm, na tiêu thiêm dã bất hội giá ma hi hữu liễu!”
Thuyết đáo giá lí, tha dụng lực hấp liễu lưỡng khẩu khí, bình phục hạ kích động đích tâm tình, nhiên hậu tài kế tục đạo:
“Ngã bất thị thuyết liễu mạ? Ngã môn đô thị kỳ tha thế giới bất yếu đích ‘ lạp ngập ’, thị 【 vô 】, ngưng tụ tiêu thiêm, tựu thị nhất cá tòng vô đáo hữu đích quá trình, tiêu thiêm năng cú nhượng ngã môn biến đắc canh hữu tồn tại cảm, tòng ‘ na cá thùy ’ biến thành ‘ na cá thu thi đích ’, biến thành ‘ na cá thu thi đích nhai lưu tử ’, biến thành ‘ na cá hỉ hoan chỉ đạo tân thủ đích thu thi đích nhai lưu tử ’…… Giá dạng nhất điểm điểm đích trục tiệm cụ bị hoàn chỉnh đích tồn tại cảm, tối hậu biến đắc năng cú bị nhân hoàn chỉnh nhi độc lập đích nhận tri xuất lai……”
“Quái đàm?” Phùng tuyết thiêu liễu thiêu mi mao, tượng thị minh bạch liễu thập ma, lão lý thính đáo giá lưỡng cá tự, đương tức điểm liễu điểm đầu, song nhãn trung dã nan miễn lộ xuất kỉ phân sung cảnh chi sắc ——
“Một thác, tựu thị quái đàm, tưởng yếu thành vi quái đàm, tựu nhu yếu tiên thành vi nhất cá độc lập đích cá thể, giá nhu yếu đại lượng đích tiêu thiêm lai thật hiện, thính lão tiền bối môn giảng, tại vô hạn thành cương cương xuất hiện đích thời hầu, tiêu thiêm đích ngưng tụ hoàn ngận dung dịch, đãn hậu lai, tùy trứ vô hạn thành cư dân khai thủy tăng gia, các đại bang phái thế lực tiệt đoạn liễu tòng đôi điền khu tiền vãng cư dân khu đích thông đạo, triệt để lũng đoạn liễu ngân hành, đồ thư quán đẳng trọng yếu thiết thi, đạo trí đôi điền khu cư dân ngưng tụ tiêu thiêm đích nan độ việt lai việt đại, đáo hiện tại, tựu chỉ thặng hạ ‘ phẫn diễn ’ giá nhất cá tuyển hạng liễu.”
“Phẫn diễn? Bất thị tựu chức?” Phùng tuyết mẫn duệ đích phát hiện liễu lão lý dụng từ đích soa biệt, lão lý văn ngôn điểm liễu điểm đầu:
“Một thác, phẫn diễn, giản đan lai thuyết, tựu thị thông quá mô phảng mỗ cá chức nghiệp đích hành vi, nhượng tự kỷ cụ bị tương ứng đích khuynh hướng, nhật tích nguyệt luy, tựu năng ngưng tụ xuất đối ứng đích tiêu thiêm, ngã môn tương giá chủng phương pháp, xưng chi vi ‘ phẫn diễn pháp ’.”
“Phẫn diễn pháp khả hoàn hành…… Na ngã giá thu thi nhân thị bất thị hoàn năng tiến giai thành tử thần?” Phùng tuyết thính đáo giá cá từ, đốn thời phiên liễu cá bạch nhãn, thùy tri lão lý khước sát hữu giới sự đích điểm liễu điểm đầu đạo:
“Đương nhiên khả dĩ, bất quá na khả bất chỉ thị nhất lưỡng cá tiêu thiêm tựu năng tố đáo đích!”
Thuyết đáo giá lí, lão lý hựu ảm nhiên đích diêu liễu diêu đầu, tương thoại đề chuyển liễu hồi lai:
“Tổng nhi ngôn chi, tại vô hạn thành cương cương xuất hiện đích thời hầu, tiêu thiêm đích ngưng tụ tương đối dung dịch, na thời hầu tưởng yếu tựu chức mỗ cá chức nghiệp, tựu tất tu yếu ủng hữu tương ứng chức nghiệp đích tiêu thiêm tài khả dĩ.
“Nhi tùy trứ tiền vãng cư dân khu đích thông đạo bị tiệt đoạn, na ta ưu chất đích chức nghiệp dã cơ bổn bị bang phái thế lực sở lũng đoạn, nhi tượng thị thu thi nhân giá chủng hựu nguy hiểm hựu luy hoàn một thập ma du thủy đích chức nghiệp, tắc ngận thiếu hữu nhân năng hoạt đáo ngưng tụ xuất tiêu thiêm lai.
“Đáo liễu hậu lai, chức giới sở tựu mạn mạn hàng đê liễu nhập chức tiêu chuẩn, chỉ yếu thân thượng cụ hữu cai chức nghiệp đối ứng đích 【 yếu tố 】, tựu khả dĩ tựu chức.”
“Yếu tố? Na hựu thị thập ma ngoạn ý?” Phùng tuyết tái thứ thính đáo giá cá hòa tự kỷ kim thủ chỉ hữu sở trọng điệp đích danh từ, lập khắc khai khẩu vấn đạo, lão lý văn ngôn, tài ý thức đáo tự kỷ hoàn một thuyết quá giá cá, chỉ năng bổ sung đạo:
“【 yếu tố 】 tựu thị cấu thành 【 tiêu thiêm 】 đích cơ sở đan vị, như quả thuyết 【 thức 】 thị 0 hòa 1, 【 tiêu thiêm 】 thị hoàn chỉnh đích trình tự, na ma 【 yếu tố 】 tựu thị nhất điều điều đại mã, sở vị đích phẫn diễn pháp, kỳ thật tựu thị thông quá phẫn diễn, nhượng thể nội đích 【 thức 】 tổ thành đối ứng đích 【 yếu tố 】, bất quá trừ liễu thiếu sổ cụ bị đặc thù tiêu thiêm đích chức nghiệp ngoại, đại bộ phân nhân thị một pháp khán đáo biệt nhân yếu tố đích.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!