Phùng tuyết kiểm sắc tất hắc đích phiên liễu nhất biến giá sở vị đích tàn thiên, khước phát hiện bỉ tưởng tượng trung yếu hảo thượng bất thiếu.
Thủ tiên yếu minh xác đích thị, giá bổn bí tịch, ứng cai thị lai tự thái ngô hội quyển chính thức bản, nhi phi trắc thí bản, yếu vấn vi thập ma đích thoại, nhân vi tha thị do 1 thiên tổng cương hòa 5 thiên phân quyển cấu thành, nhi bất thị trắc thí bản đích thập hiệt.
Nhi thả tác vi huyễn vật, giá bổn thư hòa thường quy đích thư tịnh bất tương đồng, tuy nhiên nội bộ dã hữu cụ thể đích nội dung hòa văn tự, đãn tha khước cụ hữu “Chỉ yếu độc hoàn tổng cương tựu năng trực tiếp học hội công pháp” đích siêu phàm lực lượng.
Nhi bộ thiên ca giá bộ công pháp, thị giới thanh môn giá cá thứ khách tông môn đích lục phẩm công pháp, xưng đắc thượng thị “Kỳ công”, tuy nhiên khẳng định hòa na ta cá “Thần phẩm”, “Tuyệt phẩm” đích thần tiên công pháp một đắc bỉ, đãn nhược thị phóng tại kim hệ, cổ hệ đích võ hiệp tiểu thuyết lí, dã đương đắc thượng nhất cá nhất lưu môn phái đích bất truyện chi bí liễu.
Chỉ khả tích tha thị cá tàn thiên.
Hòa trắc thí bản duy dung dung chi loại đích độc pháp bất đồng, giá cá chính thức bản công pháp hữu trứ nhất sáo ngận ma phiền đích bổ toàn quy tắc, tựu hòa bị chú thuyết đích nhất dạng, yếu phùng tuyết tự kỷ khứ tả.
Tha nhu yếu thông quá tự kỷ đích tri thức khứ bổ toàn thư trung đích khuyết tổn đích bộ phân, tương kỳ biến thành hoàn chỉnh đích công pháp, chỉ hữu giá dạng, tha tài năng tương giá sáo nội công tu chí đại thành, phủ tắc tựu chỉ năng luyện xuất nội lực, khước vô pháp hưởng thụ đáo giá công pháp đái lai đích các chủng thần diệu.
Hạnh vận đích thị, bộ thiên ca hòa kỳ tha công pháp hữu trứ ngận đại đích khu biệt, hoặc giả thuyết giới thanh môn đích công pháp đô hữu giá phương diện đích đặc điểm, na tựu thị tha bổn thân bất chỉ thủ tự ý, hoàn thủ tự hình.
Giản đan lai thuyết, bộ thiên ca giá bổn bí tịch tuy nhiên thông thiên đô thị văn tự, đãn thị như quả nhượng nhất cá cận thị nhãn trích điệu nhãn kính lai khán, tựu hội phát hiện thượng diện khả dĩ khán xuất nhất phiến tinh đồ lai, giá tựu thị sở vị đích “Cú trung hữu đồ, ngôn hạ kiến tượng, hoặc phong hoặc ước, vô thất vô dư, nãi thị tương chư thiên tinh tượng hình vu văn tự”.
Dụng bỉ giác hình tượng nhất điểm đích bỉ dụ, na tựu thị võng thượng ngận thường kiến đích na chủng dụng tự phù tổ thành đích biểu tình bao ( hoặc giả khiếu đại hào nhan văn tự ).
Sở dĩ tuy nhiên giá bổn thư mỗi nhất hiệt đô hảo tượng bị thủy vựng thấp đạo trí mặc tích hóa khai nhất bàn đích cảm giác, đãn thị chỉ yếu tương thư nã viễn nhất điểm, tựu năng cú bổ xuất nhất phó đại trí đích tinh đồ, chi hậu chỉ yếu căn cư tinh đồ, điền bổ hợp thích đích văn tự, nhiên hậu tái căn cư tự nghĩa tiến hành tu cải tựu khả dĩ liễu.
Tuy nhiên giá chủng điền tự du hí đồng dạng phi thường đích ma phiền, đãn chí thiếu bỉ bằng không tả thư yếu lai đắc dung dịch thái đa.
Nhi thả tựu toán một hữu hậu tục nội dung, cận bằng nhất thiên tổng cương, phùng tuyết tiện dĩ kinh năng cú thanh sở đích cảm thụ đáo nội lực cấp tha đái lai đích bang trợ.
Cận cận chỉ thị nhập môn, hoàn một hữu hành công tích luy nội lực, dã một hữu thông quá “Lịch luyện” đề thăng công pháp chưởng ác độ, tha tựu giác đắc tự kỷ dĩ kinh đa liễu nhất trương phong kiểm ( chú ① ) —— tuy nhiên một hấp huyết tựu thị liễu.
“Biên giá ngoạn ý đắc yếu thuật sổ a…… Dụng thông tục điểm đích thuyết pháp tựu thị thiên văn học hòa sổ học…… Khả năng hoàn yếu thiệp cập dịch kinh chi loại đích đông tây, ngã hiện tại khả một giá phương diện đích tiêu thiêm.” Phùng tuyết đầu đông đích thán liễu khẩu khí, nhiên hậu bả bí tịch quyển ba quyển ba, tắc tiến liễu tự kỷ đích trữ vật bao lí.
Giá chủng đông tây yếu hảo hảo lưu trứ, tương lai tựu toán một pháp bổ toàn, nã lai bồi dưỡng thủ hạ dã thị hảo đích.
Hữu liễu bí tịch giá cá khai môn hồng hậu, phùng tuyết bất do đắc tương thị tuyến đầu hướng liễu thặng dư đích tạp phiến, bất quá khảo lự đáo tự kỷ đích thủ nghệ, thặng hạ giá ta khủng phạ dã một pháp tái nhượng tha tạo xuất nhất bổn “Thư” lai, càn thúy bả na ta đái trứ 【 đạo cụ 】, 【 ngoạn cụ 】 chi loại yếu tố đích toàn bộ nhất cổ não luyện liễu, nhiên hậu khai thủy tư khảo kim thiên tha tối đại đích lưỡng kiện thu hoạch.
Tương bỉ vu ý ngoại chi hỉ đích nội công bí tịch, chân chính trọng điểm đích quả nhiên hoàn thị 【 vĩnh động cơ 】 hòa 【 mệnh vận 】 giá lưỡng cá yếu tố.
Bất quá vấn đề dã xuất tại giá lí, hòa 【 tử vong 】, 【 thời gian 】 giá chủng khán tự cao đại thượng, đãn khước kinh thường năng trảo đáo tái thể đích yếu tố bất đồng, vĩnh động cơ hòa mệnh vận đô thị cực vi hãn kiến đích yếu tố, vĩnh động cơ hoàn hảo thuyết, tại tri đạo giá cá đôi điền khu điệu lạc d luân hậu, tổng quy thị khả dĩ xoát đáo đích, đãn mệnh vận……
Tha tại lạp ngập tràng lí kiểm đáo đích 【 mệnh vận tạp 】 một hữu nhất bách dã hữu bát thập, đãn đái hữu 【 mệnh vận 】 yếu tố đích, dã tựu chỉ hữu giá nhất trương cơ hội tạp nhi dĩ.
Nhân vi hi hữu, sở dĩ phùng tuyết tựu bất đắc bất khảo lự nhất cá vấn đề ——
Dung luyện thị hội thất bại đích.
Tuy nhiên tựu tha mục tiền đại phê dung luyện đích kinh nghiệm lai khán, nhất kiện vật phẩm dung luyện xuất yếu tố đích thành công suất thị 30% tả hữu, hoàn hội nhân vi yếu tố bổn thân đích đa quả hữu sở tăng gia, đãn vấn đề tại vu, bất quản nhất kiện vật phẩm hữu đa thiếu yếu tố, dung luyện hậu năng đề thủ đích, tựu chỉ hữu nhất cá.
Giá tựu ý vị trứ, hữu 【 cơ hội 】, 【 mệnh vận 】, 【 kỳ ngộ 】 tam cá yếu tố đích giá trương tạp phiến, nhất đán dung luyện, xuất 【 mệnh vận 】 đích khái suất, tuyệt bất hội siêu quá thập phân chi nhất.
Sở dĩ, phùng tuyết tưởng yếu tối đại trình độ đích bảo lưu 【 mệnh vận 】 yếu tố, duy nhất đích tuyển trạch, tựu thị tương giá trương tạp phiến đương tố cơ để.
Đái hữu 【 mệnh vận 】 yếu tố đích tạp phiến thuyết đa bất đa, thuyết thiếu dã tuyệt đối bất thiếu, bỉ như du hí vương đích mệnh vận anh hùng tựu thị nhất cá đại hệ liệt, bất quá hảo bất dung dịch nã đáo đích 【 mệnh vận 】 yếu tố, lộng cá mệnh vận anh hùng đích triệu hoán tạp tổng giác đắc đĩnh khuy đích.
Đương nhiên liễu, yếu thị năng xuất hủy diệt phượng hoàng nhân hoặc giả huyết ma d thập ma đích, na hoàn thị đĩnh hương đích.
Giá nhất do dự, phùng tuyết tựu do dự liễu đại bán thiên, trực đáo tha tại củ kết trung liên d luân dẫn kình đô thuận thủ cấp dung liễu, tài tổng toán thị tố xuất liễu quyết định ——
“Thiên điểu tại lâm bất như nhất điểu tại thủ! Tựu toán tử niết trứ mệnh vận yếu tố, tha dã bất hội hạ tể, phản chính đôi điền khu liên trứ đại phú ông thế giới, chỉ yếu nguyện ý trảo, khẳng định năng trảo đáo đích!”
Bão trứ giá cá niệm đầu, phùng tuyết thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, tương na trương tạp phiến bình than tại trác diện thượng, nhiên hậu ngận túng đích khai thủy thiêu tuyển gia nhập đích yếu tố.
Bất quá tựu tại tha dĩ kinh khai thủy tư khảo tưởng yếu lộng xuất hủy diệt phượng hoàng nhân nhu yếu thập ma yếu tố đích thời hầu, hốt nhiên linh quang nhất thiểm, nhân vi tha hốt nhiên tưởng đáo, hoàn hữu lánh nhất chủng khả dĩ dữ mệnh vận quải câu, tịnh thả thị tạp phiến đích đông tây!
“Tiết độc chi bài dã thị tạp phiến ma!”
Phùng tuyết giá cá niệm đầu nhất kinh thăng khởi, tựu hữu ta khống chế bất trụ, tuy nhiên thuyết tiết độc chi bài chỉ thị phối phương, đãn na ngoạn ý bổn thân dã hữu trứ phi phàm đặc tính tụ hợp định luật đích gia trì, nhược thị hoán liễu biệt đích thế giới, phùng tuyết khẳng định bất hội đổ, đãn giá tất cánh thị nhất cá “Lạp ngập tràng”, thuyết bất chuẩn tại mỗ cá giác lạc, tựu hữu ma dược chủ tài liêu điệu lạc ni?
Nhân tổng thị yếu hữu mộng tưởng đích, bất thị mạ?
Khả dĩ thuyết thử thời đích phùng tuyết dĩ kinh thượng đầu liễu, hoặc giả thuyết, giá bổn tựu thị điển hình đích đổ đồ tâm lý ——
Phản chính đô yếu đổ, dã tố hảo liễu đổ thâu đích chuẩn bị, na vi thập ma bất đổ đích đại nhất điểm?
“Mệnh vận chi luân, tựu đổ giá trương liễu!”
Phùng tuyết thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tòng tự kỷ đích yếu tố khố trung, thiêu tuyển xuất liễu nhất ta hợp thích đích yếu tố.
“【 thần bí 】, 【 hạnh vận 】…… Ân, yếu bất yếu gia cá 【 cơ khí 】 hoặc giả 【 quái vật 】?”
Phùng tuyết chủy lí đô nang trứ, khai thủy liễu tha đích dung chú chi lữ, chỉ thị ngận khoái, tha tựu bất nhu yếu củ kết liễu, nhân vi tại tha bả đệ nhất cá 【 thần bí 】 yếu tố đả nhập đích thuấn gian, chỉnh trương tạp phiến đích yếu tố dữ loạn mã tựu dĩ kinh phong cuồng đích toàn chuyển liễu khởi lai……
“Thảo!”