Thiên không trung đích lạp ngập vũ chung vu đình liễu hạ lai, na ta tảo dĩ chẩm qua đãi đán đích thập hoang khách lập khắc nã trứ võ khí hòa dung khí, trùng hướng liễu lạp ngập tràng, giá thứ một hữu giám định sư kiểm tra, một hữu quản lý giả tiên nhất luân sưu quát, đương nhiên, dã một hữu nhân khai môn.
Cường hành đả khai lạp ngập tràng na tịnh bất toán đại đích nhập khẩu, thiên bả nhân tòng bát cá phương hướng dũng nhập liễu lạp ngập tràng nội.
Diện đối tương đương vu nhất cá đại hào xã khu đích lạp ngập tràng, thiên nhân đích quy mô chân đích bất năng toán đa, cận cận thị cương cương tiến nhập một đa cửu, chúng nhân tiện dĩ kinh triệt để tán khai.
Phùng tuyết tranh nhãn nhất tảo, mãn nhãn đô thị các chủng các dạng đích yếu tố, phùng tuyết thử thời pha hữu nhất chủng tiến liễu sử cao trị kim khố đích cảm giác, na chủng biến địa thị hoàng kim đích trùng kích lực, chi tiền na chủng yếu hòa biệt nhân thưởng thời gian hoàn yếu tử tế sưu tác đích tầm bảo du hí giản trực liên đề hài đô bất phối.
Phùng tuyết dã lại đắc nhất nhất tra khán, khán đáo hữu yếu tố đích tựu đâu tiến diện tiền đích chỉ tương, nhất biên thích trứ tương tử vãng tiền tẩu, nhất biên tương chỉ tương lí vi súc đích vật phẩm trực tiếp dung luyện.
Nhất cá cá thành công hoạt trứ thất bại đích tín tức tại phùng tuyết đích nhãn tiền thiểm quá, bất quá tha khước hào bất tại ý, tự dưỡng trần tịch dao đích giá đoạn thời gian tha lộng tử liễu bất thiếu ngạc triệu, thân thượng tích luy đích đái hữu cá nhân ấn ký đích 【 thức 】 tuy nhiên bất thuyết biến thành thiên văn sổ tự, đãn kỉ thập vạn tổng hoàn thị hữu đích, canh biệt thuyết chi tiền na ta nhân vi trùng kích lạp ngập toàn qua trụy lạc đích phi hành ngạc triệu hữu nhất đại bộ phân đô lạc nhập liễu lạp ngập tràng trung, tùy tiện linh nhất cú thi thể dung luyện liễu tựu thị nhất đại bút, nhi nhất kiện ngụy vật dung luyện khởi lai dã tựu 5 tháp nhi dĩ, mao mao vũ lạp!
Nhất cá cá yếu tố tồn nhập kim thủ chỉ, chi tiền đích trùng kích lực dã khai thủy mạn mạn hạ hoạt, chẩm ma thuyết ni, tuy nhiên mãn địa đô thị hoàng kim tùy tiện kiểm thị ngận sảng một thác, đãn na yếu thuyết thứ kích cảm hòa khẩn trương cảm, quả nhiên hoàn thị tầm bảo du hí canh thắng nhất trù ——
Hiện tại phùng tuyết quang cố trứ dung luyện liễu, thậm chí tựu liên yếu tố thị thập ma đô một thời gian khán.
Đương nhiên, yếu nhượng phùng tuyết tuyển đích thoại, tha hoàn thị hội tuyển giá chủng tùy thủ tựu năng lao khởi nhất đôi bảo tàng đích tình huống tại hưng thú diện tiền, sinh tồn tài thị đệ nhất vị đích.
Hòa chi tiền tham tác quá đích na ta lạp ngập tràng bất nhất dạng, thử thời giá cá lạp ngập hán đích địa mạo tịnh bất bình chỉnh, phản nhi nhân vi các chủng đại kiện lạp ngập đích đôi thế, khả dĩ thuyết thị kỳ khu bất bình, giá dã nhượng phùng tuyết ý thức đáo, dĩ vãng na ta bình chỉnh đáo nhất mã bình xuyên đích hoàn cảnh tịnh bất thị đôi điền khu lạp ngập tràng đích đặc điểm, nhi thị kinh quá quản lý giả đoàn đội tảo đãng quá hậu đích tràng cảnh.
Tất cánh yếu tương tuyệt đại bộ phân chân vật, huyễn vật dữ thư tịch toàn bộ sưu la xuất lai, dã nan quái hội biến thành na chủng phảng phật dụng tha lạp cơ canh quá nhất bàn đích dạng tử.
Nhi hiện tại, đảo sáp tại địa thượng đích bán cá phi cơ vĩ ba, như đồng tiểu sơn bàn cao cao loa khởi đích tiêm trùy, đôi mãn liễu bất tri đạo cụ thể thành phân đích hắc sắc dịch thể đích hồ bạc, đương nhiên dã thiếu bất liễu tại lạp ngập đôi trung hô hô đại thụy đích xuyên việt giả môn.
Giá ta tân lai đích tự hồ bị mỗ chủng lực lượng sở bảo hộ liễu khởi lai, tuy nhiên phùng tuyết năng cú thanh sở đích khán đáo mỗi nhất cá nhân, khước tịnh bất năng chân chính dữ chi tiếp xúc, giá dạng đích trạng thái, cổ kế yếu trì tục đáo tha môn tự nhiên tô tỉnh vi chỉ.
“Chỉ thị bất tri đạo hữu một hữu ‘ tư chất việt hảo, tỉnh đắc việt tảo ’ đích thiết định, như quả chân đích hữu giá chủng quy tắc đích thoại, đảo thị bất nan giải thích quản lý giả bang phái đích chiêu tân liễu.”
Phùng tuyết đích đích cô cô đích xuyên quá các thức các dạng hoàn toàn do lạp ngập cấu thành đích “Hậu hiện đại nghệ thuật phẩm”, thị dã trung dã bất thời lược quá nhất cá cá đồng hành.
Tha khả dĩ khán đáo hữu nhân tha trứ nhất cá canh địa dụng đích bá tử tại lạp ngập đôi lí phiên trảo, dã hữu nhân bất đoạn đích huy vũ trứ sạn tử, tương đôi tại nhất khởi đích lạp ngập dụng lực phao phi, nhiên hậu tòng na phi sái đích lạp ngập trung tầm trảo chân vật.
Bất quá nhượng phùng tuyết ý ngoại đích thị, giá ta nhân trảo đáo chân vật hậu, tịnh bất hội tượng chi tiền đôi điền khu lí na ta cùng quỷ nhất dạng, bách bất cập đãi đích trực tiếp hấp thu, nhi thị hội tương kỳ tiểu tâm trang hảo, nhiên hậu kế tục hạ nhất bộ tẩu tác.
Giá hiển nhiên bất thị nhân vi hấp thu 【 thức 】 lãng phí thời gian, giá ta năng xuyên việt dã ngoại đích nhân dã bất hội khuyết thiếu na nhất đinh bán điểm đích 【 thức 】.
“Khán dạng tử thị đả toán tương 【 thức 】 dụng tại biệt đích địa phương mạ?” Phùng tuyết bất do đắc tưởng đáo liễu tự kỷ dụng “Hoàng kim thủy” hòa “Ngạc triệu chi chủng” bả thi thể chế tác thành ngạc triệu đích tố pháp, đồng lý, như quả ủng hữu đối ứng đích tri thức, thị phủ khả dĩ tương chân vật đích 【 thức 】 chuyển di đáo ngụy vật thượng, sử chi biến thành huyễn vật?
Mỗ chủng ý nghĩa thượng, phùng tuyết đích kim thủ chỉ cụ bị đích tựu thị giá dạng đích công năng, na ma kỳ tha chú tạo loại đích tiêu thiêm, thị phủ dã năng đề cung tương tự đích hiệu quả ni?
Tuy nhiên giá chỉ thị nhất chủng thôi trắc, đãn phùng tuyết khước mạc danh giác đắc khả năng tính ngận cao, bất quá tùy tức, đương tha tái nhất thứ khán đáo nhất cá tại lạp ngập đôi lí hô hô đại thụy đích xuyên việt giả thời, hựu bất miễn sinh xuất liễu tân đích tưởng pháp.
Thuyết bất định giá sự tình tịnh một hữu na ma phục tạp, chỉ thị đan thuần cấp giá ta đảo môi đản chuẩn bị đích khẩu lương ni?
Tưởng đáo giá lí, phùng tuyết hốt nhiên diêu liễu diêu đầu, tha tổng giác đắc giá ta nhân ứng cai một hữu na ma thiện lương tài đối, hoặc giả thuyết, tựu toán chân đích biểu hiện xuất liễu thiện cử, dã nhất định thị hữu thập ma mục đích tính đích.
Tưởng đáo giá lí, tha bất do đắc đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ diện tiền đích chỉ tương, tùy trứ giá nhất lộ tẩu lai, tha chỉ tương lí dã đôi tích liễu bất thiếu chân vật —— tha áp căn một hữu thiêu tuyển, hoàn toàn thị khán đáo yếu tố mật tập đích khu vực tựu nhất cổ não trang tiến tương tử lí, nhiên hậu điểm khai kim thủ chỉ nhất đốn dung luyện, năng phân giải đích tựu thị ngụy vật, phân giải bất liễu đích tựu thị chân vật.
“Bất quản chẩm ma thuyết, nhất hội nhi biệt nhân chẩm ma tố tự kỷ cân trứ học tựu thị liễu.” Phùng tuyết giá ma tưởng trứ, tiện dã bất tái củ kết giá ta tế tiết, kế tục khai thủy liễu tha đích yếu tố thu tập đại kế.
Trị đắc nhất đề đích thị, na phạ mỗi cá nhân thân thượng đô đái liễu bất thiếu chân vật, đãn giá ta nhân đô ngận lý trí đích bảo trì trứ cự ly, một hữu nhất điểm tranh đoạt đích đả toán, bất quá tử tế tưởng tưởng, đảo dã bất thị bất năng minh bạch, năng tại giá cá thời gian điểm cản quá lai đích đô bất thị nhược giả, chân yếu đả khởi lai, hoàn bất nhất định thùy năng doanh, đại gia dã đô bất thị khuyết liễu na nhất khẩu chân vật tựu hội ngạ tử đích cùng quỷ, hòa bình phát triển tổng hảo quá bính thượng tính mệnh.
Chỉ thị tựu tại giá thời, hốt nhiên bất tri đạo tòng na lí truyện lai nhất thanh nộ hống, khẩn tiếp trứ, phùng tuyết phát hiện, thị dã trung na kỉ cá đồng hành toàn đô thân thủ bạt xuất liễu võ khí.
“Giá thị yếu khai đả liễu?” Phùng tuyết thân thủ tương mạo đâu đái thượng, trất tức chi nhận dĩ kinh tòng tụ khẩu đạn xuất, tha cảnh thích đích khán trứ kỉ cá đồng hành, khước phát hiện tha môn tịnh một hữu nhậm hà hỗ tương chiến đấu đích ý tư, phản nhi đồng thời tương thị tuyến đầu hướng liễu lạp ngập tràng đích vi tường phương hướng.
Phùng tuyết đích bất giải tịnh một hữu trì tục thái cửu, nhân vi ngận khoái, tức tương dữ chi chiến đấu đích đối tượng, tiện xuất hiện tại liễu thị dã đích tẫn đầu ——
Ngạc triệu.
Tại na ta phi hành loại ngạc triệu dĩ kinh trụy lạc hứa cửu đích hiện tại, giá ta dụng cước tẩu lộ đích ngạc triệu thử thời dã chung vu để đạt liễu lạp ngập tràng, tha môn tứ ý đích khẳng thực trứ địa thượng đích lạp ngập, vô luận thị ngụy vật hoàn thị chân vật, hựu hoặc giả thị na ta trụy lạc đích ngạc triệu thi thể, toàn đô nhất thị đồng nhân.
Thử thời phùng tuyết dã đại để minh bạch, vi chân ma giá ta nhân như thử khắc chế liễu, tất cánh bị đồng hành nã tẩu, tổng hảo quá tiện nghi liễu giá ta ngoạn ý!
Tất cánh ngạc triệu giá ngoạn ý, chân đích thị việt cật việt cường đích!