Việt phát hữu lễ mạo đích xao kích thanh tòng tiền phương truyện lai, phùng tuyết ưu nhã đích khởi thân, tùy thủ tương thân thượng đích thảm tử đâu tại sàng bản thượng, miết liễu nhất nhãn bí thư tống lai đích ngọ xan, khước thị chú ý đáo đối phương kiểm thượng na lược vi hữu ta cổ quái đích biểu tình.
Bất đẳng tha tựu thử tố xuất tư tác, bí thư tiện dụng “Chú âm viêm quốc ngữ” thuyết đạo:
“Kim thiên, phóng giả, nhĩ hưu tức, nhất hạ, minh thiên kế tục.”
“Nga?” Phùng tuyết thính đáo giá cú thoại, cố ý lộ xuất liễu hữu ta cật kinh đích thần sắc, bất quá hoàn thị điểm liễu điểm đầu, tiếp quá xan bàn khai thủy dụng xan.
Hào vô nghi vấn, kiệt tư đốn ứng cai bất thị na chủng hội chủ động cấp viên công phóng giả đích lão bản, hoán ngôn chi, đối phương kim thiên một hữu nhượng tự kỷ khứ chế tác huyễn vật đích duy nhất lý do, chỉ năng thị tha ngộ đáo liễu ma phiền.
Nhi giá cá ma phiền, đại khái suất dữ huyễn vật hữu quan.
“Thị na ta thí trứ tòng ngã giá lí phân nhất bôi canh đích lực lượng động thủ liễu mạ?” Cảm thụ trứ na trướng đáo đại khái nhị thập phân tả hữu hậu tựu bất tái động đạn đích phản quỹ, phùng tuyết tâm trung mặc mặc đích tưởng đạo.
Tha tịnh bất giác đắc chỉnh cá ca luân bỉ á tựu chỉ hữu nhị thập nhân hữu tư cách tòng kiệt tư đốn thủ lí quặc thủ lợi ích, hội xuất hiện giá chủng tình huống đích duy nhất khả năng, tựu thị na ta đắc đáo liễu tiêu tức đích nhân, phản quá lai tiệt đoạn liễu tiêu tức đích khoách tán, nhượng kiệt tư đốn đắc đáo liễu lượng sản huyễn vật đích tiêu tức cục hạn tại nhất cá tiểu quyển tử lí.
Bất quá năng tố đáo giá chủng sự tình đích nhân ứng cai dã bất hội tưởng bất đáo biệt nhân dã khả năng dĩ kinh đắc đáo liễu tiêu tức, kiệt tư đốn cận kỉ thiên, khủng phạ bất hội hữu cơ hội bả tha lạp thủ chế tác huyễn vật liễu.
Tưởng đáo giá lí, phùng tuyết đích tâm lí chung vu phiếm khởi liễu nhất ti hỉ ý, tối hậu đích bính đồ, chung vu yếu hoàn thành liễu!
……
“Đốc đốc đốc……”
“Thỉnh tiến.” Bạn tùy trứ chức nghiệp hóa đích thanh tuyến truyện lai, nhất cá ngục cảnh tẩu tiến liễu bạn công thất, khán trứ chính tại xử lý văn kiện đích nam tử, ngục cảnh trực tiếp đạo:
“Tư mật nhĩ đặc tiên sinh, na cá nâm yếu cầu trọng điểm quan chú đích tù phạm, tòng cương tài khai thủy, bất đình địa tiểu thanh thuyết thoại.”
“Nga?” Tư mật nhĩ đặc văn ngôn lập khắc phóng hạ thủ lí đích văn kiện, khởi thân đạo:
“Tri đạo tha tại thuyết thập ma mạ?”
“Bất tri đạo, thanh âm ngận tiểu, chỉ năng thính đáo nhất ta âm tiết, bất quá na ta nhân đích ngữ ngôn ngã môn bổn lai dã thính bất đổng.” Ngục cảnh diêu liễu diêu đầu, hựu bổ sung đạo:
“Nâm hòa lão bản giao đại quá, bất nhiên nhân hòa tha môn tiếp xúc, sở dĩ ngã dã một cảm vấn.”
“Tri đạo liễu, ngã giá tựu quá khứ.” Bí thư nã khởi trí năng cơ, hiện tại lão bản chính tại hòa lạc khẳng tiên sinh xả bì, chỉ năng tự kỷ khứ liễu.
Tư mật nhĩ đặc đích bạn công thất cự ly quan áp vô đích giam ngục bất toán thái cận, đãn thị khẩn cản mạn cản chi hạ, dã tại thập phân chung nội để đạt liễu na phiến hậu trọng đích thiết môn tiền.
Tức sử giá hậu trọng đích thiết môn hoàn một hữu đả khai, tư mật nhĩ đặc tiện dĩ kinh thính đáo môn hậu truyện lai nhất trận trận thê lệ đích ai minh, tuy nhiên thính bất đổng cứu cánh tại thuyết thập ma, đãn na thanh âm trung vô nghi sung mãn liễu điên cuồng, thống khổ dữ oán độc.
Ngục cảnh đả khai thiết môn, thanh âm đốn thời hựu cao liễu kỉ cá đương thứ, tự hồ thị đam tâm bí thư tiên sinh ngộ hội tha môn quản lý bất lực, tha hoàn thị khai khẩu giải thích đạo:
“Tòng giá ta gia hỏa tiến lai na thiên khai thủy, tựu thời bất thời hữu nhân quỷ khiếu, khai thủy tựu nhất lưỡng cá, khiếu luy liễu dã hội đình, bất quá tòng kim thiên tảo thượng khởi, quỷ khiếu đích nhân tựu việt lai việt đa liễu, hạ ngọ khai thủy canh thị liên đình đô bất đái đình đích.”
Tư mật nhĩ đặc đối vu giá chủng tình huống đảo thị một đa thiếu ý ngoại, tác vi kiệt tư đốn đích đích hệ, tha đa thiếu tri đạo nhất ta “U hồn” đích tình báo, kỳ trung tự nhiên dã bao quát tha môn tại bị quan áp nhất đoạn thời gian hậu, tựu hội tiêu thất đích sự tình, đương nhiên dã tri đạo cơ bổn mỗi cá u hồn tiêu thất tiền, đô hội tiến nhập hiết tư để lí đích phong cuồng trạng thái, tha chi tiền cấp phong tuyết tống phạn đích thời hầu, dã bất thị một thính đáo quá, chỉ thị một hiện tại giá ma khoa trương bãi liễu.
Tương bỉ vu giá chủng hào vô ý nghĩa đích táo âm, tha hiện tại chỉ tại hồ na vị năng cú sinh sản thần kỳ vật phẩm đích tiên sinh cứu cánh tại đích cô trứ thập ma.
Chỉ thị đương tha tẩu đáo phùng tuyết đích lao phòng tiền, khước phát hiện tình huống hòa tha tưởng tượng trung tịnh bất nhất dạng.
Thử thời đích phùng tuyết hòa bình thời một hữu thập ma khu biệt, thân thượng khỏa trứ nhất điều thảm tử, chỉnh cá nhân dĩ bão tất tọa đích phương thức tọa tại sàng thượng, tương từ điển phóng tại tất cái thượng, chỉ thị hòa vãng nhật bất đồng đích thị, kim thiên tha tự hồ tịnh một hữu sao tả đan từ tạp phiến.
Bất quá phùng tuyết đích niệm tụng dã bất thị tha tưởng tượng trung hiết tư để lí hựu hoặc giả sung mãn oán độc đích ni nam, dã bất tượng thị tại chuẩn bị thi triển thập ma ma pháp nhi niệm tụng đích tiền trí chú ngữ.
Tha chỉ thị phủng trứ na bổn viêm duy từ điển, bất đình địa phát xuất bất toán thái đại, đãn dã bất tiểu đích thanh âm, chỉ thị tại chu vi quát táo hoàn cảnh trung, ngận nan thính thanh bãi liễu.
Tại giá dạng nhất đôi phảng phật phong ma bàn thứ nhĩ đích tê hống thanh trung, phùng tuyết đích tĩnh mịch dữ nhàn thích hiển đắc thị na dạng đích cách cách bất nhập, tựu hảo tượng thị tại nhất quần ác đồ trung, hỗn nhập liễu nhất cá triết nhân nhất bàn.
“Quang quang quang.” Tại phùng tuyết na kỳ đặc đích khí chất hạ, tư mật nhĩ đặc dã bất do đắc phóng khinh liễu động tác, khinh khinh địa xao kích sách lan, phát xuất tuy nhiên bất đại, đãn chí thiếu năng tại tào tạp đích hoàn cảnh trung bị thính đáo đích thanh âm, tại liên tục kỉ thứ chi hậu, phùng tuyết chung vu sĩ khởi liễu đầu.
Tại chú ý đáo tư mật nhĩ đặc chi hậu, tha đình hạ liễu niệm tụng đích hành vi, mạn điều tư lý đích nã khởi cước liêu đích tỏa liên, tương thối hòa cước liêu nhất khởi phóng đáo sàng biên, nhân vi đái trứ cước liêu đích quan hệ, tha tịnh một hữu khứ xuyên tạc thiên hòa y phục nhất khởi tống lai đích cao đương bì hài, nhi thị thải trứ hòa tù phục nhất khởi tống lai đích giam ngục hài, giá nhượng tha giá nhất thân phát trứu đích lễ phục việt phát đích cổ quái khởi lai.
“Hữu, thập ma, sự tình?” Nhưng cựu thị hào vô ngữ pháp đích đan từ thức giao lưu, bất quá bí thư khước chú ý đáo đối phương đích phát âm tự hồ chuẩn xác liễu nhất điểm, bất quá tha tạm thả áp hạ giá cá nghi vấn, trực tiếp vấn xuất liễu thử thứ đích lai ý:
“Nhĩ chi tiền tại giác lạc lí thuyết thập ma?”
Nhi phùng tuyết cấp xuất đích, khước thị nhất cá nhượng tư mật nhĩ đặc cảm đáo ý ngoại, khước hựu tại tình lý chi trung đích hồi đáp ——
“Ngã, tại, học tập, duy đa lợi á ngữ.”
Thuyết đáo giá lí, phùng tuyết chuyển quá thân, nã khởi liễu phóng tại than tử thượng đích từ điển, chỉ trứ tác vi phụ lục đích ngữ pháp hiệt, hựu tùy tiện phiên liễu kỉ hiệt, chỉ liễu chỉ đan từ hậu đích âm tiêu đạo:
“Âm tiêu, ngã đổng nhất điểm.”
“Nguyên lai như thử.” Tư mật nhĩ đặc vọng liễu vọng phùng tuyết thân hậu đích lao phòng, tịnh một hữu khán đáo thập ma dị thường, dã tựu bất tái quá đa hoài nghi, chí vu kiểm tra, đẳng đáo chi hậu tha khứ chế tạo thần kỳ vật phẩm đích thời hầu kiểm tra tựu khả dĩ liễu, một tất yếu hiện tại tiến khứ sưu tra, na dạng kí mạo hiểm, hựu dung dịch dẫn khởi đối phương đích bất mãn.
Canh biệt thuyết, lão bản tuy nhiên bất thái thông minh, đãn chung quy thị hữu điểm đa nghi đích, tự kỷ kim thiên dụng phiên dịch nhuyễn kiện hòa tha tiếp xúc bổn thân tựu hữu điểm quá tuyến liễu, tái quá đa tiếp xúc dẫn khởi sai kỵ đích thoại, chung cứu thị bất thái hảo.
Tưởng thông liễu giá ta, bí thư tiện bất tái đa ngôn, chỉ thị điểm điểm đầu, dụng cơ phiên nhuyễn kiện đạo:
“Kí nhiên như thử, na ngã tựu tiên cáo từ liễu, hữu thập ma phân phù đích thoại, khả dĩ nhượng ngục tốt trảo ngã.”
……
Khán trứ bí thư ly khai, phùng tuyết tha trứ trầm trọng đích cước liêu hồi đáo liễu sàng bản thượng, kế tục kháo trứ tường bích, khai thủy niệm thao khởi lai.
Chỉ thị, một hữu nhân chú ý đáo, tha tại niệm tụng duy đa lợi á ngữ đích gian cách trung, hội hốt nhiên bính xuất nhất ta vô pháp lý giải đích âm tiết, nhi tại tha đích sàng dữ tường bích liên tiếp đích vị trí, hữu nhất cá tiểu tiểu đích ao hãm……