Điếm chủ cấp xuất đích báo giới tuy nhiên hoàn toán trung khẳng, bất quá phùng tuyết hoàn thị chỉ mại liễu đinh đầu chuy hòa thủ phủ, nhiên hậu đái trứ na bả song quản liệp thương, bào biến liễu kỉ hồ sở hữu đích môn điếm.
Giá đảo bất thị tha đối giới tiền bất mãn ý, hoặc giả thuyết yếu hóa bỉ tam gia, khu khu thập kỉ vạn tháp, đối hiện tại đích tha lai thuyết, bất quá thị quải cơ tam tứ thiên đích thu nhập, tương bỉ vu tiền, tha canh tại ý đích nhất thị, hữu một hữu điếm chủ năng cú khán xuất giá bính thương đích phó tác dụng.
Thật tế thượng, như quả bất thị giá song quản liệp thương đái trứ na cá liên tha đích kim thủ chỉ đô chỉ thị mô hồ đích đề liễu nhất chủy đích phụ diện hiệu quả, phùng tuyết hoàn thị canh khuynh hướng vu lưu hạ đích.
Bài trừ cận chiến na cá hài tinh hiệu quả, quang thị “Tắc tiến nhậm hà đông tây đô năng phát huy xuất tử đạn đích uy lực” tựu thị nhất cá ngận ngưu đích chúc tính, tái gia thượng giá ngoạn ý khẩu kính ngận thô, khả dĩ tắc tiến khứ nhất ta kỳ kỳ quái quái đích đông tây, bỉ như đằng tân ngụy khí, dao khống ngoạn cụ, độc trùng độc thảo, thậm chí trảo ba diêm tiến khứ, lập khắc tựu thị siêu cấp tản đạn thương, chỉ yếu thủ trung tạp vật túc cú, ngoạn pháp giản trực bất yếu thái đa.
Đãn phùng tuyết tối hậu hoàn thị quyết định bả tha mại liễu, tựu thị nhân vi tha cật bất chuẩn giá ngoạn ý đích phó tác dụng cứu cánh chỉ thị trì hữu sinh hiệu, hoàn thị chỉ yếu sử dụng tựu hội quải thượng đích trớ chú. Khán thư 溂
Như quả khảo lự đáo na lưỡng cá long sáo tiểu đệ dã thị cật liễu nhất phát điểm huyệt tựu tử liễu, giá ngoạn ý thuyết bất định hoàn hữu truyện nhiễm tính.
Phùng tuyết đích năng lực ý vị trứ tha bất hội khuyết thiếu huyễn vật, một tất yếu vi liễu cá hài tinh võ khí đổ nhất bả tự kỷ hội bất hội ngộ đáo quyền pháp gia —— tha thậm chí đô bất tri đạo giá cá sở vị đích quyền pháp gia thị chẩm ma định nghĩa đích.
Tòng mỗ phục trang điếm lão bản thủ lí tiếp quá 17 vạn tháp tệ, phùng tuyết tùy thủ bả tha tồn tiến liễu công bài lí.
Gia thượng chi tiền lưỡng kiện võ khí đích tứ vạn, nhất cộng nhị thập nhất vạn, nhi giá lí đích điếm chủ, một hữu nhất cá khán xuất na liệp thương đích phụ diện hiệu quả.
“Dã tựu thị thuyết, huyễn vật bổn thân đích năng lực, trừ liễu thủ quyết vu yếu tố chi ngoại, hoàn thụ đáo liễu biệt đích nhân tố đích ảnh hưởng?” Phùng tuyết tâm trung tư tác, khước thị hòa hoắc mỗ tẩu tiến liễu sở vị đích ký mại điếm.
Tha xử vu giá điều hắc thị nhai đích tẫn đầu, điếm trường thị nhất cá trường tương điềm mỹ, đái trứ kim ti nhãn kính, thân tài viên nhuận, khán khởi lai phảng phật năng tích xuất thủy đích mỹ phụ, tha tĩnh tĩnh địa tọa tại song tiền, thân tiền phóng trứ nhất bổn thư sách —— na thị phùng tuyết lai đáo vô hạn thành hậu, đệ nhất thứ tại biệt nhân đích thủ lí khán đáo loại tự thư đích đông tây.
“Thỉnh vấn nâm tưởng yếu ký mại thập ma? Hựu hoặc giả hữu thập ma cầu cấu nhu cầu?” Nhu hòa uyển chuyển đích thanh tuyến truyện nhập nhĩ trung, minh xác nhận tri đáo tự kỷ đái trứ lự kính đích phùng tuyết hoàn toàn bất vi sở động, tha miết liễu nhất nhãn mỹ phụ thủ trung đích thư sách, khai khẩu đạo:
“Ngã nhu yếu năng tăng gia ký ức lực, học tập năng lực đích huyễn vật.”
“Bão khiểm.” Thính trứ phùng tuyết đích nhu cầu, mỹ phụ thậm chí một hữu nhậm hà tra tuân nhất hạ đích đả toán, tha đích biểu tình một hữu ti hào biến hóa, bất bỉ thị dã bất trào phúng, chỉ thị bình tĩnh đích thuyết xuất liễu hồi ứng:
“Hữu giá chủng công năng đích huyễn vật chí thiếu đô thị truyện thừa cấp đích, tựu toán chân đích xuất hiện dã một hữu nhân hội xuất thủ, na phạ chân đích yếu xuất thủ, dã thị phóng tại quan phương phách mại hành, nhi bất thị lưu nhập hắc thị.”
“Truyện thừa cấp…… Ý tư thị khả dĩ tác vi truyện gia bảo đích huyễn vật mạ? Bất tri đạo bỉ trác việt cao liễu kỉ cá đẳng cấp.”
Phùng tuyết tâm trung ám đạo, biểu diện thượng khước một hữu nhân vi tự kỷ vấn xuất liễu cá sỏa vấn đề nhi biểu hiện xuất thập ma tàm quý, nhi thị thiêu mi đạo:
“Na ma hữu một hữu phách lập đắc chi loại đích huyễn vật?”
“Sảo đẳng.” Mỹ phụ giá thứ tư tác liễu nhất hạ, nhiên hậu nã khởi na bổn thư sách, khoái tốc phiên động khởi lai, giá thư sách tịnh phi huyễn vật, chỉ thị nhất bổn tầm thường đích bút ký, na mỹ phụ đại trí phiên liễu kỉ hiệt hậu, tiện chuyển quá thân, tòng thân hậu na mật mật ma ma đích thư giá trung trừu xuất kỉ cá đương án giáp, lí diện thị nhất trương trương tả hữu cụ thể tín tức đích chỉ điều.
Chỉnh cá công tác trì tục liễu đại khái ngũ phân chung, mỹ phụ giá tài hồi đáo liễu quỹ đài tiền, nhu thanh đạo:
“Tiên sinh, chiếu tương cơ loại hình đích khoa kỹ loại huyễn vật tịnh bất đa, mục tiền nhất cộng hữu tứ kiện, kỳ trung lưỡng kiện năng cú phách nhiếp đáo u linh, tịnh tương kỳ quan nhập giao quyển, lưỡng cá mại gia nhất cá hoán nhất kiện phổ thông cấp phòng cụ, nhất cá tưởng yếu hoán tinh lương cấp đích giao thông công cụ; khán thư lạt
“Nhất đài thị tiêu háo phẩm, năng cú thông quá dụng lực tương kỳ tạp hủy hoạch, tương tự kỷ tưởng yếu đích đông tây đích tuyến tác dĩ chiếu phiến đích hình thức trình hiện, giá cá mại gia tưởng hoán nhất kiện năng cú đề thăng thị lực đích huyễn vật;
“Tối hậu thị nhất kiện tạp vật, đãn hiệu quả hoàn bất thác, năng cú tương phách nhiếp đích vật phẩm dĩ lập thể đích phương thức trọng hiện, tuy nhiên chỉ thị đầu ảnh, đãn thị liên chất cảm dã khả dĩ trọng hiện, sở dĩ…… Tổng chi, giá kiện tạp vật đích chủ nhân hi vọng năng mại xuất ngũ vạn tháp đích giới cách, hoặc giả nhất kiện tương đối ưu tú đích phổ thông cấp huyễn vật.”
Thuyết đáo giá lí, mỹ phụ cấp liễu phùng tuyết nhất cá pha cụ ám kỳ tính chất đích nhãn thần, phùng tuyết đốn thời miểu đổng, đồng thời bất do đắc hoài nghi giá mỹ phụ thị bất thị kỳ thật thị cá ổi tỏa đại thúc……
“Toán liễu, đô bất thị ngã tưởng yếu đích.” Phùng tuyết diêu liễu diêu đầu, nhượng nhân hoàn toàn khán bất xuất tha thị nang trung tu sáp, hoàn thị chân đích bất tưởng yếu, mỹ phụ dã một hữu vi tự kỷ ngũ phân chung đích tân khổ nhi sản sinh thập ma tình tự, chỉ thị điểm điểm đầu đạo:
“Na ngã hoàn hữu thập ma khả dĩ bang đáo nâm đích?”
“Một hữu liễu.” Phùng tuyết diêu diêu đầu, đái trứ hoắc mỗ ly khai liễu điếm phô, giản đan đích tuân vấn, tha đại khái tựu dĩ kinh tri đạo liễu ký mại điếm đích cơ bổn quy tắc, đồng thời dã ý thức đáo, tịnh bất nhất định phi đắc thị cực phẩm tài năng nã lai ký mại.
Diêu diêu đầu, phùng tuyết chuyển thân tẩu đáo nhất cá địa than tiền, giá lí hữu tha chi tiền tựu khán trung đích đông tây, bất quá na thời hầu tha nang trung tu sáp, sở dĩ chỉ thị miết liễu nhất nhãn, như kim đâu lí hữu tiền liễu, lập khắc tựu tẩu liễu quá lai.
“Lão bản, giá chi bút chẩm ma mại?”
Nguyên bổn lại dương dương đích lão bản thính đáo hữu nhân vấn giới, na phạ na kiện thương phẩm tịnh bất chẩm ma khởi nhãn, tha hoàn thị lập khắc đả khởi tinh thần đạo:
“Giá thị danh gia thủ công chế tác đích cương bút, cụ hữu vô hạn đích mặc thủy hòa thuận hoạt đích bút tiêm, thư tả lưu sướng, nhi thả tạo hình thiết kế dã thị tuyệt đối đích thời thượng, tối thích hợp nâm giá dạng đích thành công nhân sĩ, tựu toán bất nã lai tả tự, phóng tại khẩu đại lí, dã thị tuyệt giai đích trang sức phẩm……”
“Tổng chi tựu thị nhất kiện một thập ma dụng đích tạp vật đối ba? 5 vạn đích giới cách hữu điểm hư liễu, cấp cá thật thành giới.” Phùng tuyết đả đoạn liễu đối phương một doanh dưỡng đích thôi tiêu, tuy nhiên nhãn tiền giá cương bút xác thật đĩnh hữu chủng danh bút đích khí chất, đãn na chủng đông tây tại vô hạn thành thị tối một dụng đích.
Bị phùng tuyết cường hành đả đoạn, điếm chủ chỉ thị vi vi trứu mi, đãn hoàn thị đạo:
“Giá khả bất thị thập ma một dụng đích tạp vật, tha hữu trứ nại dụng hòa vô hạn mặc thủy lưỡng chủng yếu tố, hoàn năng đề cao sao tả hiệu suất, thuyết thị trung đương đích phổ thông phẩm chất tuyệt đối bất khoa trương!”
“A ~ tại vô hạn thành sao tả hiệu suất hữu thập ma dụng? Nhi thả giá bút thượng hoàn hữu 【 linh dị 】 đích yếu tố, ứng cai hữu thập ma phụ diện hiệu quả ba? 5000 tháp, mại bất mại?” Phùng tuyết chủy giác kiều khởi, nhãn thần khước ngận thị nhận chân, điếm chủ vi vi nhất lăng, tự hồ một tưởng đáo phùng tuyết cư nhiên năng trực tiếp khán thanh yếu tố, nguyên bổn na chủng tinh anh thôi tiêu viên đích khí tràng đốn thời tiêu thất, lại tán đích đạo:
“Thành giao.”
“Ngã thị bất thị hoàn thị bả giới tiền khiếu cao liễu?”
( phát liễu cá quan vu thần đích tác phẩm tương quan, cơ bổn năng giải quyết đại bộ phân quan vu thần linh đích nghi hoặc, đương tạp đàm tả đích, ngã tự giác tả đích hoàn man hữu ý tư đích, thôi tiến khứ khán nhất nhãn, túc túc nhất thiên thất bách tự ni, ước đẳng vu bạch phiêu liễu nhất chương, đa trám a! )